成吉思汗，蒙古帝國的締造者，也是中國蒙古族同胞心目中的神。
一方面，他是讓世界聞風喪膽的征服者，另一方面也是將歐亞大陸溝通為一體的偉人。
自明朝以來，成吉思汗一直作為元朝的締造者而為歷代統治者所尊崇。
至少在大眾看來，元太祖成吉思汗是中國最有能力的帝王之一。
而令人想不到的是，到了抗戰時期，已經過世600餘年的成吉思汗，卻成為中華民族團結抗戰的旗幟，而『成吉思汗紀念』也被逐漸抬升到民族國家層面。
19世紀以來，列強入侵中國。
他們在武力入侵中國的同時，還在歷史方面做足了輿論功夫。
為了肢解中國，牟取更大利益，列強依據所謂民族主義炮制了一系列『歷史奇談』，其中最險惡一條便是『滿蒙非中國論』。
對於這一點，志在侵占中國滿蒙地區的俄國和日本可謂陰謀算盡，派遣間諜在中國滿蒙地區大肆活動，同時通過輿論大談『滿蒙非中國論』。
對此，少部分中國人竟然相信了這個無恥讕言，甚至主張在漢地十八省『建國』，簡直可笑至極。
而成吉思汗，也逐漸由中華帝王，變成了外國侵略者，這種惡劣影響直到今天仍然存在。
進入20世紀後，日本一心想侵吞中國滿蒙地區，甚至無恥地說當地是日本的生命線。
九一八事變後，日寇悍然侵占中國東北，隨後又根據『全據滿蒙』的方案，向內蒙古地區《察哈爾省、熱河省》發動全面進攻。
為了控制蒙疆，日本扶植蒙古敗類——德王建立傀儡政府，宣佈蒙疆自治。
同時，還準備勾結日本，偷襲蒙古人心中的聖地——成吉思汗陵。
德王數典忘祖的行為，引發了全國各族人民，特別是蒙古人民的反對。
為了挫敗日寇以及傀儡的圖謀，為了團結蒙古族同胞一致抗日，國民政府決定將成吉思汗陵遷往內地。
1939 年6 月9 日，蒙古愛國王爺——沙王會同國民政府專員，前往成吉思汗陵，並正式開啟成吉思汗陵的遷移工作。
成吉思汗陵寢於6 月15 日過榆林南下，出城歡迎人員達數萬人之多，人山人海。
同時，政府各級官員也紛紛撰寫挽聯為大汗送葬。
陜西省黨部挽聯:
『毋忘大汗遺訓，廣土眾民，欲禦敵，要合眾心為一』; 『實行總理主義，抗戰建國，進大同，必須意志集中』
陜西教育廳廳長王捷三挽聯:
『偉烈邁中西，屈指民族英雄，公自大名垂宇宙』; 『馨香崇報享，傷心河山破碎，我於此處拜威靈。
6月21日，成吉思汗靈櫬抵達延安，陜甘寧邊區政府組織了盛大的歡迎活動，。
十裡鋪前用佈幔佈置靈堂，中央懸『世界巨人』的橫額，兩旁懸『蒙漢兩大民族更親密的團結起來！』『承認成吉思汗精神堅持抗戰到底！』聯語。
11 時靈車前後由軍憲護衛慢慢駛來，歡迎群眾高呼: 『保衛伊金霍洛《成吉思汗的安葬地》，保衛內蒙，保衛中國！』『蒙漢聯合起來打倒日本帝國主義！』
對歡迎人民的熱情，扶陵人貢帙札佈含著淚說:
『此次移陵，於整個中華民族身上說是一件大事; 我們的祖先成吉思汗、忽必烈曾有抗日的遺志，現在我們抗戰，如果大汗在天有知，當含笑預祝勝利』
成吉思汗靈櫬到達暫時安置地時，沙王慷慨激昂地說道：
『佈為繼承世祖剿倭未遂之志，敬告在天之靈，祈禱默佑，事畢遄返，率領蒙古健兒與倭奮鬥，任何犧牲，決不顧惜』
成吉思汗陵寢被安置後，他的英靈仍被祖國各界人民視為抗戰之旗幟，而對他的祭祀也上升到國家的層次。
1941 年成吉思汗紀念會上，朱德強調『成吉思汗是民族英雄，他打退了強鄰的進攻』。
而烏蘭夫也認為：
『那種反抗侵略，團結禦侮的偉大精神，實是使弱小的蒙古民族，一變而為威震寰宇的強大民族的重要因素，繼續這種光輝的傳統，是我們每一個成吉思汗的子孫在今天對日抗戰中應有的精神』
在成吉思汗戰旗的指引下，蒙古族同胞與全國各族同胞皆萬眾一心，前赴後繼，為抗戰勝利立下了汗馬功勞，真不愧是一代天驕的子孫。
而成吉思汗和嶽飛、朱元璋、戚繼光一樣，都成為了中國人民抗擊日本入侵的精神旗幟。
著名學者郭輝說：』中國不隻由漢族組成的國家，而是由中華民族組成的國家，和文天祥、於謙等漢族英雄一樣，成吉思汗也是中華英雄！』
如今抗戰早已勝利，然而少數網絡歷史發明家卻重拾日寇『滿蒙非中國』的殘羹冷炙，又一次的否認成吉思汗中華英雄的屬性。
他們樂於將成吉思汗描繪為侵略者，將元朝視為日寇一樣的侵略者。
某些歷史發明家更是振振有詞地說：『若日本侵華成功，裕仁天皇豈不是也和成吉思汗一樣，也成了中華英雄？
』這種詭辯的迷惑性很大，普通人很容易被蠱惑。
但是抗戰期間，國家對成吉思汗的尊奉，就是對這種無恥讕言最有力的打臉。
因為若他們的說法成立，國家重點祭祀成吉思汗的行為，豈不是為日寇侵華張目？
難道抗日英烈們都是不學無術的傻瓜？
由此可見，歷史發明家的愚蠢和無知是可想而知的，他們不是蠢就是壞！
筆者反復強調，所有歷史都是當代史，正確的歷史觀能振興國家，而錯誤的歷史觀隻會禍國殃民。
而將成吉思汗開除中國國籍，就是這種危險而錯誤的歷史觀。
因此筆者希望，歷史發明家們應回頭是岸，以大局為重，因為你們的狹隘隻會讓中國越來越不團結，越來越小。