古人和現代人在思想上有很大的區別，最簡單的一點就是古人是地道的唯心主義者，唯物主義信徒在古希臘古羅馬甚至會被直接抓走坐牢。
所以古代梟雄大佬們也很喜歡相面，喜歡看部下的眼睛決定一個人是忠是奸，各位讀者看完本人的這篇文章後再決心是否穿越。
古人迷信眼睛的功效，真的認為眼睛是心靈的窗戶，就連包拯包大人問案前都要先看嫌疑人的眼睛。
這個習慣不光漢人有，蒙古人也有，一代天驕成吉思汗就是眼睛相面法的受益者和推廣者。
成吉思汗的眼睛大不大隻有當時的人們有絕對準確的答案，但他的眼睛絕對夠亮。
成吉思汗少年時期部眾四散，家裡頂多算個中產，但他卻得到了老泰山德薛禪看中，不管不顧的就把女兒嫁給了他，原因就是因為他『眼明面光』，按照蒙古相面的說法是幹大事的料。
德薛禪的弘吉剌部考靠近金代長城，有一定的農業生產，還占據著內蒙古最富饒的呼倫貝爾草原，不光有豐富的畜牧產品，日常還經常吃糧食，是蒙古草原上最富庶的部落，成吉思汗就用老婆的陪嫁黑貂皮得到了王罕的支持，從而重振家業。
成吉思汗也是蒙古相面法的推廣者，他認為『目中有火』的人都是豪傑，可以成就大事業，提拔幹部時要優先考慮。
畏兀兒人孟速思眼睛賊亮，好像是變異人，就被成吉思汗認為是『他日可大用』，結果孟速思一直到忽必烈時代都是蒙古重臣。
成吉思汗的相面法忽必烈也認可，忽必烈就認為劉哈剌八都魯『其目有火光』，把他扔進了後輩幹部人選名單，讓他從太醫轉職為禦史中丞。
忽必烈看重的伯顏等人也都有一雙可以冒火的眼睛，我知道你們不相信，但成吉思汗和忽必烈信，大家穿越到他們的時代最好也要有雙『火眼』。
蒙古人迷信火眼，漢人大佬曾國藩就迷信『靜若含珠，動若水發』的清澈『水眼』。
儒家有『吾善養吾浩然之氣』的說法，認為君子們讀了儒家經典後，按照聖人的教導行事可以吸收『浩然之氣』，達到了百毒不侵、惡靈退散的效果，『浩然之氣』是天地間的清氣，有『浩然之氣』的人眼睛自然要像秋水一樣明亮。
眼睛『靜若含珠』，安靜時就像鑲嵌在眼簾中的明珠，燦爛光亮，這是心底無私的表現。
眼睛遇到外物時，『動若水發』猶如春水蕩動初波，精光閃射，清氣勃發。
曾老大認為有這種眼睛的人已經是聖人的優等生，是可以和自己並肩戰鬥的夥伴.
曾國藩還認為眼神『靜若無人，動若赴的』的人有沖勁，是有勇有謀的將才。
那麼曾國藩最不喜歡什麼眼神的人哪？那就是眼睛『靜若螢光』的人，這種人眼神猶如夏夜中螢火蟲，飄忽不定，似乎隨時隨地『得加錢』。
眼珠子『動若流水』的人，曾國藩也不喜歡，他認為這種人沒有定性，不能執行自己的命令。
最後他還討厭『靜若半睡』.，眼睛像沒睡醒的人，認為這種人有野心，啥都想要，是『尖巧而喜淫』的小人。
『動若鹿駭』眼神的人曾國藩更不喜歡，他認為有這種眼神的人見異思遷，容易背叛。
上面這些標準，曾老大隻有主觀描述，沒有客觀標準，弄得手下人也頭大。
而曾國藩幕府中可是出了二三十個都普級的大佬，上百個三品、四品高官，跟著曾老大有前途是公理。
於是他手下的幕府官吏都遵守早睡早起的原則，生怕讓 曾老大覺得自己眼神『靜若半睡』。
但他手下還真有不怕的，那就是李鴻章，李鴻章就敢睡懶覺，一點也不怕自己的眼神『靜若半睡』。
因為李鴻章父親的緣故，曾國藩隻是批評了這個後輩，然後就讓李鴻章組建了淮軍。
這些眼神到底如何鑒定，咱也是真不知道，讀者們誰眼神好，可以找一個雷雨天試試，看看成吉思汗和曾國藩能不能給你答案。