成吉思汗後裔,改名換姓各自逃命,600年後憑借一首詩團聚四川。《網路歷史》

一代天驕,成吉思汗,隻識彎弓射大雕』-成吉思汗,是蒙古族的信仰,有關他的英勇事跡有很多。

他征服了無數的土地,並且建立了世界上最大的帝國-蒙古帝國。

正因如此,他被稱為人類史上最成功的基因傳播者,據說在世界上,平均每200個人,便有一人攜帶著蒙古族的基因,可見成吉思汗對於世界的影響之深,也可見成吉思汗後裔人數的龐大。

成吉思汗的畫像

那麼,元朝覆滅以後,成吉思汗的後裔都去了哪裡呢?六百年後,曾經那些改名換姓各自逃命的成吉思汗後裔,既然憑借著一首詩團聚四川,這是怎麼一回事呢?

祖先的傳說

根據史書記載,成吉思汗一生已知的兒子有6個,孫子有將近40個,家族體系十分龐大。

1360年元帝國覆滅以後,成吉思汗的家族後人們為了避免被新朝趕盡殺絕,隻好改名換姓各自奔逃,從此消失在歷史長河之中。

如今,幾百年過去了,成吉思汗的後代們還剩多少?

成吉思汗的後代

事實上,史學家早已得出結論,成吉思汗後人之中嫡系親傳的元朝王室主支忽必烈,在明朝時期就已經絕嗣而斷了,但是其它的旁系子孫,應該還有活在世上的可能。

可是,經過百餘年的融合,成吉思汗幸存的後人,可能早已融入茫茫人海之中,想要找到他們無疑於大海撈針。

但是,在四川一代的成吉思汗後代:鐵木建,卻得以幸運地認祖歸宗。

鐵木建生活的時期,正是元朝末年,時代動蕩。

元朝末代皇帝元順帝昏庸無能、寵幸奸吝、茍捐雜稅、導致民不聊生,起義屢禁不止。

元朝末年的戰亂

鐵木建家族感覺到了朝廷的大廈將傾,深知自己作為元朝貴族如果繼續留在朝堂之中,避免不了滅亡的既定結局,於是就全族主動辭官,告老還鄉

辭官之後的鐵木建家族,並未回到位於北方的老家,而是暗自一路南逃。

在南逃過程中,鐵木建家族為了隱藏自己的真實身份、掩人耳目,毅然決定改姓為餘,意思是『永無止境的殺戮』,希望能以此逃過一劫。

很快,鐵木建本人就因思慮過度鬱鬱而終,他的十個孩子便商定將父親安葬之後各自逃命。

鐵木建的畫像

同時,為了方便來日子孫能夠相認,他們便決定留下一些暗號。

這個暗號便是由每人作詩一句,共十句湊為一首詩。

詩中如是寫道:

『本是元朝宰相家,紅巾作亂入西涯。

瀘陽岸上分攜手,鳳錦橋頭插柳杈。

否泰是天還是命,悲傷思我又思他。

十人識別歸何處,散時猶如浪卷沙。

餘字更無三兩姓,一家分作萬千家』

鐵木建後人聚集一堂

詩作完以後,十家人便依依惜別,分散到南方各處,分別是如今的重慶、瀘州、青神、榮縣、樂山等地。

在明清時期,由於朝廷依舊沒有放過對於前朝貴族的剿殺,所以他們隻好始終保守著這個家族秘密,使得尋找親人的計劃也不得不被暫時擱置,但他們始終沒有忘記尋找那些散落天涯的之情,同時在自己紮根的地方開枝散葉,將家族發展壯大。

時至如今,在四川省樂山市犍為縣同興鎮餘家灣村居住的20多戶人家,才開始將自己是成吉思汗後代的秘密公之於眾,一時間吸引了許多人的關注。

餘家灣的餘氏家廟

尋親之路

餘家灣有著世代相傳的餘氏家譜,家譜之中明確記載了這個家族源於明成化年間,而餘家灣的村民,正是鐵木建長子的後代

多年以來,他們都低調地生活在四川的這個小山村裡,每一代都會告誡下一代的子孫,一定不要忘記尋親、合家團聚,以告慰祖先在天之靈。

如今,這群成吉思汗的後裔,已經在四川生活了整整600年

他們身上絲毫看不出蒙古族的特征,也不會講蒙古語,不認識蒙古文字

但是,他們的村子裡卻還保留著祖輩留下來的蒙古彎刀、寫在羊皮上的蒙古文字,以及好幾套元朝官員的服飾,這些也都足以證明他們是成吉思汗的後代。

餘家灣的祖墳

建國以後,為了尋親,餘家灣人多次在報紙上刊登尋人啟示,詢問是否有人知道『本是元朝宰相家』是哪一首詩,何人所作。

本來歷經600多年風霜雪雨,餘家灣的人也沒有抱太大的希望,可令人驚喜的是,尋人啟事刊登以後,餘家灣收到了許多人的來信,信中都完完整整地對上了『暗號』,寫出了那首隻流傳於他們家族之間的詩句,原來,大家都沒有放棄過尋找彼此的心願。

成吉思汗後人的祭祖大會

於是在餘家灣的牽頭下,來自各地的成吉思汗後人,通過這一首詩得到重逢,在餘家灣團聚一堂,於成吉思汗的畫像前飲酒祭奠,認為成吉思汗的英靈在冥冥之中庇佑著他的子孫後代

此後,每逢重大節日,成吉思汗的後人們總會不遠萬裡地趕來餘家灣,和家鄉等待他們的親人穿上蒙古傳統服飾團聚一堂。

而那十句讓他們得以相認的詩,也被特地用漢蒙兩族的文字抄寫下來,供奉在成吉思汗畫像一側,作為這段重聚奇跡的見證。

成吉思汗後裔相聚會議

鐵木建與成吉思汗的血緣究竟有多近?

當然,也有人認為,鐵木建並不算成吉思汗的直系親屬,所以鐵木建這一支後人與成吉思汗的聯系也不深

那麼事實真是如此嗎?

鐵木建到底是成吉思汗的旁系血統還是直系血親,一直是個爭議頗多的話題

因為,雖然他的後人聲稱鐵木建是成吉思汗的平輩兄弟,但是這一史實在史書之中的記載卻相當地模糊不清,據四川隆昌餘氏族譜《鐵改餘原由序》記載,明朝中期,還有鐵金餘氏後裔認為,鐵、金餘氏原本出自一家,天下餘姓皆同祖。

鐵改餘氏家譜

鐵木建作為南平王,更像是成吉思汗的重孫或其他旁系,與成吉思汗是帶有一點血緣關系。

但是,此說法的藍本較早記載於南平王鐵木健的明代高官餘子俊所序的《青神餘氏家譜》。

此譜於民國二十三年曾重新修編過,歷經數百年後,部分資料殘缺、與正史記錄無法接軌,所以原譜對於南平王鐵木建的歷史定位也沒有進行詳細說明。

殘破不堪的族譜

在《元代進士輯考》之中就曾記載,鐵木建在歷史上有一個十分著名的傳說,就是『九子十進士』,說是鐵木建四十歲時還沒有後代,於是他做了很多好事,每日祈禱祝福,支持了一位癩僧一整年。

僧人告別他之後,他就生下了9子一女,小女兒從小女扮男裝,最終這十個孩子全都科考考中了進士,進京為官,得以進入元朝朝廷。

元朝官員

在鐵木建後人的支持下,2003年,四川省歷史學會批準成立了四川省民族研究會,專門研究明清時期的蒙古族和文化學術。

2004年初,在成都召開了『紀念成吉思汗誕辰暨清代蒙古史研討會』,與來自四川各地將近30名專家學者進行研討。

成吉思汗誕辰紀念會

後來,經過許多歷史學家的重重考察,直至2011年,才由中國國際文化出版社出版了《黃金家族》一書,根據餘氏家族譜與中亞各國匯集多方資料進行專項考證之後,才確認南平王鐵木建是成吉思汗鐵木真之孫:元世祖的幼子鐵蔑赤。

所以,鐵木建算是成吉思汗的四世孫。