在考古發掘的研究發現，鐵木真的尊號成吉思汗，一直以來都是錯誤稱呼！
其實在開禧二年《1206年》，斡難河源頭的蒙古諸部貴族會議《忽裡勒臺會議》，尊鐵木真為皇帝，尊號成吉思！即鐵木真的尊號應該是成吉思皇帝，而非是成吉思汗。
民國二十三年《1934年》在前熱河省發掘出第一枚成吉思皇帝的印章，隨後的數十年裡，一共存世的成吉思皇帝金制印章有4枚，沒有一塊是印刻著『成吉思汗』的；另外，在南宋與蒙古帝國互通的國書中，也從來不稱呼鐵木真為可汗，而是大大國《大國》皇帝。
為什麼南宋朝廷的國書中會稱呼蒙古為大大國或大國？因為成吉思汗確立起來的國名全稱為『也克蒙古兀魯思』，翻譯漢文即『也克』為『大』、『蒙古』有『人民——封地』『眾多人』之意，兀魯思則為『人民——國家』，合起來的直譯就是『大大國』或『大國』。
造成迄今依舊稱呼鐵木真為成吉思汗的原因，主要是由於西方文明的影響，再加上這樣的稱呼比較順口，因此依舊保留這種『錯誤』的稱謂。
鐵木真之前的蒙兀諸部——一個松散的部落汗國
11到12世紀的生活於蒙古高原的蒙兀、塔塔兒、蔑兒乞、札汗亦兒等操蒙古語或是突厥語的遊牧諸多部落，都是室韋—達怛人的後代。
同時契丹也是鮮卑分化而來的。
此時的草原諸部，應該類似於清朝統治時期，遼國皇帝是草原諸部的共主《皇帝》，而草原諸部中同樣有類似小汗王《首領》的現象。
而蒙兀部的崛起，應該是追溯到成吉思汗鐵木真的六世祖，海都汗時代，他是蒙兀部的第一代真正的首領，也是隨後征討附近諸部後，尊為汗王的第一個蒙兀部可汗。
但在此時的草原，反而更像是延續了匈奴、突厥時期的習俗，依舊是諸多小部落拱衛大部落《汗帳》，且此時的蒙兀部，依舊沒有統一整個草原，海都汗僅僅是諸多汗王中的一員。
蒙兀國國王——合不勒汗
根據《元史》的記載，當海都汗死後，蒙兀部就陷入了三子紛爭的分裂時代，直至到鐵木真的曾祖父合不勒的崛起。
合不勒
當時東北女真族已經崛起，並在完顏氏的統帥下，攻伐世仇契丹《遼國》。
而合不勒的崛起，就是趁女真金朝的崛起後，陷入征伐契丹、北宋時，無暇顧及北部草原諸部。
合不勒趁機擺脫了草原共主遼國和金國的控制，對蒙兀諸部進行了統一戰爭，並在靖康二年《1127年》時，被蒙兀部推舉為汗王。
但是需要注意的是，當時同宗的塔塔兒、蔑兒乞、札汗亦兒等諸部並未臣服於蒙兀部。
紹興十八年《1148年》時，陷入兩線作戰《宋、草原》的金國，不得不拉攏合不勒汗，冊封合不勒為蒙兀王國國王。
這次冊封，奠定了蒙兀部成為主體，並在隨後鐵木真的統一草原諸部後，成為草原共同族名的來源之一。
俺巴孩汗——一個締造了草原混戰不止的時代
其實俺巴孩汗並非是蒙兀部的可汗，僅僅是泰亦赤兀惕系的首領《小汗王》而已，但是他的作用，成為日後鐵木真統一草原諸部和攻伐金國的最佳口號之一。
所以《元史》尊其為『汗』。
合不勒汗臨死之前，蒙兀部曾與塔塔兒部因一次醫療糾紛引發了沖突，合不勒死後，俺巴孩許諾將一個女兒嫁給塔塔兒其中一部的首領為妻。
但其與合不勒汗長子斡勤巴兒合黑一起護送女兒的途中時，被另外的塔塔兒部抓住，並獻給了金國。
隨後俺巴孩汗被金國皇帝，用『木驢』刑法處死。
俺巴孩
根據魏源《蒙兀兒史記》的記載，俺巴孩汗的遺言傳回蒙兀部後，合丹和忽圖剌發誓要向塔塔爾部復仇，隨後發動了十多次對塔塔爾的戰爭。
在慶元二年《1196年》時，塔塔兒部突然反金《其實是因戰爭和天災，到金國『打谷草』》，蒙兀部迅速與金國結盟，兩面夾擊塔塔兒部。
可金國隻是教訓一番塔塔兒部後，並未繼續發動對草原的作戰，而是運用『坐山觀虎鬥』的政策，讓蒙兀部與塔塔兒部相互混戰。
但是塔塔兒部有一大部分是駐紮在大興安嶺附近的，在未反金之前，可以說是金國抵禦草原的緩沖地帶。
因此俺巴孩汗的死，奠定了蒙兀部就算後來分裂，可依舊存在為他復仇的信念。
同時塔塔兒部作為外在的敵人，也成為鐵木真日後統一蒙兀諸部的根基之一。
也成為後來金國皇帝不敢遷都返回東北龍興之地的因素之一。
鐵木真，制定的制度，奠定了蒙古族群存世的根基
俺巴孩汗的死是草原混戰數十年的導火索，也是造成了鐵木真年幼時家族破敗、流浪山野。
鐵木真的崛起並非是偶然的，他制定了一系列的法律法規，使得他的部落，避免了崛起後又快速消亡的歷史軌跡。
要是說海都汗和合不勒汗，奠定了黃金家族統治的根基，那麼鐵木真則是將這個根基擴大到整個草原，並形成了類似中土的繼承制度——唯有黃金家族血脈之人，才能成為蒙古的皇帝《大汗》。
開禧二年《1206年》，斡難河源頭的忽裡勒臺會議，諸王及貴族們，尊鐵木真為成吉思皇帝，也克蒙古兀魯思帝國建立了。
隻是早年時，鐵木真就為帝國的建立奠定了基礎，他制定了一套與當時草原諸部格格不入的職務制度：如設立了管飲膳的、掌管牧羊的、管修造車輛的、管家內人口的、管弓箭的、管刀劍的等等等十種職務，這種細分的職位，使得鐵木真的集團，不像草原部落那樣，內部人員因腐化、貪圖權力、美色等等原因而分裂。
鐵木真
另外，鐵木真還在成長中，不斷根據蒙古習俗、中土的制度進行各種糅合，制定了一套區別於其他草原部族的規章制度。
最為特別的就是戰利品分配制度：在鐵木真之前，草原部落的戰士，其實不過是一群牧民而已。
鐵木真的集團，則因為細分化，因此出現了職業性軍人的雛形。
因此當其他的部落在打勝仗之後，將領很難控制陷入瘋狂搶奪戰利品的戰士，可鐵木真的集團就能，在鐵木真的律法中規定，當汗王或首領沒有下令之前，任何人都不允許參與收攏戰利品，而戰利品是全部要上繳，並由汗王或首領進行重新分配的。
另外就是賦稅制度：《世界征服者史》中曾有段文字是這樣描述鐵木真的蒙古諸部。
『他們就像牛馬一樣任勞任怨……哪怕是出征，留在家裡的婦女、老人孩子依舊能完成大汗規定的賦稅、徭役』。
雖然蒙古帝國依舊存在不合理的現象，比如封君沒有薪酬，隻能靠大汗《皇帝》的封賞及剝削封地的子民。
可賦稅制度的出現，標志著蒙古不再是一個松散的邦聯體形式的汗國，而是一個集權軍國主義分封制帝國。
再則就是鐵木真摧毀了其他蒙古諸部的舊貴族體系。
鐵木真在統一蒙古高原諸部時，會將抵抗的貴族群體橫掃『出局』，然後啟用了他的親信、或臣服的貴族，作為新的貴族，並通過千戶制度、大紮撒《蒙古法典》、分封黃金家族成為兀魯思《汗王、大封君》等等模式，將之前松散的汗國，重新鑄造成為一個集權的分封制帝國。
利益捆綁模式：怯薛軍團，成吉思汗鐵木真所創的近衛軍團。
怯薛軍，漢譯也為宿衛軍、禁軍。
鐵木真
鐵木真在統一蒙古高原諸部的戰爭時，延續了草原習俗，『先臣服王帳者，會獲得大汗的信任』。
許多臣服鐵木真的舊貴族，要麼選擇與黃金家族成員聯姻，要麼就派遣質子到王帳，宿衛大汗。
而怯薛軍，就是由貴族、大將等功勛子弟構成，由四怯薛長統領，宿衛大汗王帳，並且怯薛軍的裝備、訓練都強於其他軍團，同時怯薛軍的組成是質子，因此怯薛軍中的每一個普通軍士的地位甚至高於其他封君的千戶官。
因為怯薛軍並非僅僅是宿衛軍團，還負責參與政務之中，在鐵木真的許多決策時，怯薛軍的值班宿衛會提出各種意見供給成吉思汗鐵木真作為參考。
因此鐵木真所創立的也克蒙古兀魯思帝國，其政權的本質是一個集權、分封為一體的帝國制度，隻是後來到窩闊臺汗時引入了儒家漢法制度，隨後的忽必烈附會漢法時，將其改為集權、封建、郡縣制度下的帝國。