意大利人寫過《東遊錄》,記錄元仁宗用瀆山大玉海宴請群臣的情景。《網路歷史》

眾所周知,馬可波羅是意大利旅行家,曾在元朝時遊歷中國,並且還寫下了一本遊記流傳至今。

然而,很多人不知道,當時還有一位著名意大利傳教士和旅行家鄂多立克,他也寫下了著名的遊記,記錄了元仁宗用瀆山大玉海大宴群臣的場景,究竟當時是怎樣的盛況呢?如果您也想知道,下面就讓小編來給您揭秘吧。

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鄂多立克是一位修士,出生於意大利的珀德農,自幼就受到『神』的熏陶,並且也一直潛心修行。

在鄂多立克修行過程中,他也閱讀了大量的書籍和文獻資料,對古老的東方神話傳說充滿了好奇,然而在當時他能看到的資源全部都是零零散散的,因此他為了揭開神秘東方的面紗在1314年開始了東方之行。

鄂多立克從威尼斯出發,他橫穿整個南歐,先抵達了土耳其伊斯坦佈爾,然後再穿過土耳其抵達了波斯境內。

緊接著,鄂多立克又一路南下,先抵達了錫蘭國《斯裡蘭卡》,然後再搭乘海上絲綢之路的商船,最後到泉州。

得益於海上貿易的發展,當時的泉州已經是國際化大都市,比鄂多立克沿途經過的任何城市都要繁榮,因此泉州的發達也讓鄂多立克感到驚奇。

鄂多立克在中國遊歷三年,他的所見所聞都記錄在《鄂多立克東遊錄》,尤其是他在元大都時見到了很多難以想象的場景,比如他受到元仁宗的接見,還看到了瀆山大玉海。

鄂多立克在遊記中寫道:『宮中央有大甕,以至我聽說它的價值超過四座大城,純用一種稱作密爾答哈(歐洲學者解釋為一種墨玉類材料)的寶石制成,非常精美,甕的四周悉繞黃金,每角有一龍,作兇猛搏擊狀。

此甕邊沿裝飾著以大珠綴成的網縋……』《《鄂多立克東遊錄》》。

所謂的大甕,其實就是瀆山大玉海。

據史料記載,它是元世祖忽必烈下令鑄造的玉雕,它高約70厘米,長約182厘米,寬約135厘米,內側深度約45厘米,總重量達到3500公斤。

瀆山大玉海雕刻精美,四周是波濤洶湧的大海,然後各種神獸也一應俱全,比如飛龍,鳳,鹿,天馬和海螺等,給人一種粗獷豪放的視覺觀感。

文物專家們表示,瀆山大玉海展現了元代高超的玉雕工藝,也是元朝國力強盛的象征。

值得一提的是,瀆山大玉海除了作為觀賞玉器之外,它還能作為酒甕。

根據鄂多立克的描述:『甕旁放著很多金酒杯,可以隨意飲用』《《鄂多立克東遊錄》》。

由此可見,元仁宗時期元仁宗就用瀆山大玉海盛酒,並且這樣的記載也和史料中的記載一致,說明瀆山大玉海也確實是酒器,甚至元仁宗還用它裝酒犒賞三軍,大宴群臣。

根據鄂多立克的記載,他不但親眼看到元仁宗用瀆山大玉海裝酒宴請大臣,而且他自己還喝到了瀆山大玉海中的酒,另外他還寫到了酒是如何裝的,即『甕裡的酒從宮廷用管子輸進去』《《鄂多立克東遊錄》》。

專家們推測,宮廷中有釀酒坊,然後用竹筒《管子》將酒送到瀆山大玉海中,這就免去了開會倒酒的麻煩,然後周圍還擺滿了黃金鑄造的酒杯,誰想喝酒了自己用金杯舀即可。

鄂多立克一路東來,他經過那麼多的國家和地區,但從未見到過有像元朝人這樣的飲酒方式,因此也被元朝人的豪爽的性格和文化而震撼,並且在他《鄂多立克東遊錄》中也對元朝也留下了大量的溢美之詞,但不過專家們卻表示,鄂多立克的描述有的時候就顯得太誇張了。

比如,鄂多立克說瀆山大玉海價值四座城市,而錫蘭國王的紅寶石才價值一座城市。

對此,鄂多立克並沒有詳細的說明,完全籠統地用幾座城市等價於物件,而具體是什麼城市也不知道,因此說明了他根本就不知道這些東西的價值,隻能感覺到很珍貴而已。

但不管怎麼說,鄂多立克通過《鄂多立克東遊錄》,讓更多的西方人知道了瀆山大玉海,也知道了神秘的東方故事,也算是傳播的中華文明。

在鄂多立克之後,隨著交通的不斷完善,也有越來越多的西方人來到中國,他們在明朝和清朝也都做出了極大的貢獻,促進了中國社會的快速發展。

參考資料:

《海屯行紀鄂多立克東遊錄沙哈魯遣使中國記》作者:何高濟,出版社:中華書局、

文瀾海潤工作室主編文秀才,本文撰寫:特約歷史撰稿人:劉立江的