呂不韋是戰國末年秦國傑出的政治家，他任丞相，先後輔佐秦莊襄王《異人》和秦王嬴政十幾年，富國強兵，使秦國保持強盛的勢頭，把東方六國遠遠甩在了後面，統一天下的大幕即將拉開。
然而，風光無限的呂不韋並沒有圓滿地走完人生之路，公元前235年，呂不韋被迫自殺，默默地結束了自己的生命。
呂不韋沒有貪污腐敗，沒有政敵陷害，軍事上也沒有打敗仗，為何有此悲慘結局？
一、『奇貨可居』
『奇貨可居』現在是一句成語，指把難得的貨物囤積起來，等待高價出售。
這句話出自呂不韋。
據《史記·呂不韋列傳》記載，呂不韋在邯鄲經商時，見到在趙國當人質的秦國公子異人。
他了解到異人的身世和秦國王室的情況，決定以異人為賭註，進行政治投機，想到得意處，不禁脫口而出：『此奇貨可居！』——呂不韋把異人作為囤積的商品，準備進行定立國君的政治投機，可謂古今第一人，可謂敢想敢幹！
呂不韋使用的語言與他的職業有直接關系。
他出身商人之家，其父因經商發財，『家富萬金』，是遠近聞名的大商人。
呂不韋繼承父業，到各地經商，往來販賣家累千金。
經商的成功，使他觀察問題、處理事務處處用商人的眼光去衡量、判斷，以贏利為目的。
當他決定棄商從政，向父親咨詢是否可行時，爺兒倆有一段精彩的對話——
呂不韋問：『耕田之利幾倍？
』
他父親是商人，對利潤的概念十分精通，脫口答道：『十倍』
呂不韋又問：『珠玉之贏幾倍？
』
答曰：『百倍』
種地、經商，贏利多少，呂不韋的父親爛熟胸中。
不料呂不韋話頭一轉，突然問道：『立國家之主贏幾倍？
』
父親沒想到搞政治怎麼和種地經商扯到一起來了？
再說搞政治一旦成功，獲利豈能用數字計算？
於是答道：『無數』
父親的回答正是呂不韋所要的答案。
呂不韋說道：『現在拼命勞動，還不能獲得飽暖，如果定立國君成功，不僅一生衣食不愁，而且榮華富貴可以澤及後世，我現在就想做這筆生意！』
呂不韋和父親的對話，其語言完全是商人式的，即一切以贏利多少來衡量、判斷，他的父親答話非常簡練，一共說了六個字。
呂不韋的問話包含了他個人獨特的價值觀，他把定立國君與耕地經商混為一談。
這意味著在呂不韋的價值體系中，贏利至上，種地、經商為了贏利，搞政治也要贏利。
呂不韋要棄商從政，追求『無數』倍的利。
精明的商人追求用最小的投入獲得最大的利潤，而且善於捕捉時機。
在呂不韋看來，世間萬物都可以變成商品，或出賣，或交換。
春秋戰國時期，商人是一個十分活躍的群體，他們的足跡遍及各地，許多國家的君主對他們都以禮相待，不過，在呂不韋看來，商人雖然有錢，但是富而不貴，在政治上沒有地位，而搞政治一旦成功，既貴且富，前途無量。
基於這種考慮，呂不韋毅然棄商從政。
他把自己的從政目標定得很高——要把異人立為秦國國君。
照一般人看來，這真是膽大妄為，異想天開！
然而，呂不韋居然獲得了成功！呂不韋為什麼能夠成功？
這不能不說呂不韋是以獨特的商人視角觀察社會，同時具有商人的冒險精神。
照一般人看來，秦國獎勵耕戰，法治嚴厲，老百姓被束縛得死死的，甚至連夫妻告別常說的一句話都是『失法離令，若死我死』！可是，呂不韋卻帶著禮品，大搖大擺地朝咸陽走去，這不是找死嗎？
其實，呂不韋觀察到秦國並非無懈可擊，他也許不懂什麼是君主專制，什麼是人治社會，但是他知道只要用重金拉攏、拿下關鍵人物，就沒有辦不成的事！看來，錢權交易，自古有之，在商海中拼打的呂不韋深明此道，他知道，宮中大事往往一人說了算，而夫人的枕邊風有時起關鍵作用。
於是他先從外圍開始，打通華陽夫人的弟弟和姐姐，由他們說服華陽夫人，再由華陽夫人打動安國君，安國君權衡利弊，最後聽信了華陽夫人的主意，立異人為嫡嗣！呂不韋的政治投機終獲成功。
呂不韋的成功在於他對問題觀察、分析的細致和準確，在於他抓住了關鍵人物的軟肋《美麗的華陽夫人受寵卻無子》，有的放矢，切中要害，穩操勝券。
豐富的社會經驗，精明的商人視角是呂不韋『奇貨可居』，大獲全勝的關鍵。
而處處算計，總想贏利的呂不韋後來又栽在了本來可以避免的錯誤上，這說明呂不韋精明但不聰明，一步錯棋，滿盤皆輸，自毀前程，終生遺憾。
這是後話。
二、邯鄲獻姬之謎
在呂不韋的從政生涯中，邯鄲獻姬無疑是最重要的一步棋。
他把與自己同居的女子趙姬送給異人，使異人對他更加信服，為呂不韋日後進入秦國政壇鋪平了道路。
不過，從《史記》中的記載看，司馬遷似乎有意無意地給後人留下了很大的思考空間，讓人對這件事產生了很多疑惑。
問題之一，呂不韋請異人吃飯，隻是一般性的聚會還是另有圖謀？
問題之二，異人欲將趙姬帶回家，是呂不韋提前下的套，引誘異人上鉤，還是毫無準備的突發事件？
問題之三，趙姬隨異人而去，『自匿有身』，是個人的決定還是與呂不韋提前有一個約定？
以上問題司馬遷並沒有給我們明確的說明，隻能依據材料，進行必要的推論。
我認為，邯鄲獻姬是呂不韋精心設計，並由他導演的一出煽情戲。
為什麼這樣說呢？
呂不韋是商人，他不會無緣無故地請客。
他欲以異人『釣奇』，進行政治投機，請異人吃飯，必有其用意。
什麼用意？
拴住異人，使異人成為他從政路徑中重要的棋子。
將懷了孕的趙姬送給異人，無疑是控制異人的最好的一招。
在這出戲中，趙姬是個重要人物，她能不能吸引異人的眼球，使異人神魂顛倒，行動失態，是事情能否成功的關鍵。
估計呂不韋提前和趙姬談話，曉以利害，說：我準備把你送給異人，異人已被立為嫡子，你做了異人的妻子就是未來的王後，其富貴無人可比。
有這麼好的事，趙姬自然同意，並答應與之配合。
由於趙姬已經懷孕，二人還可能商定，懷孕之事隻有趙姬和呂不韋知道，絕不讓第三個人知道。
孩子生下來也不說。
異人不是說他若當了秦王，與呂不韋共有秦國嗎？
將來，呂不韋可以憑借這種微妙的關系更牢固地控制秦國大權。
二人還可能商定，即使趙姬成了異人的妻子，仍然和呂不韋保持聯系，不排除二人繼續來往，後來的事實證明他們的確有默契。
為促成此事，二人合謀，拉異人下水。
異人來喝酒那天，趙姬打扮得花枝招展，極富性感，以吸引異人眼球，異人果然被美若天仙的趙姬迷住了，當時異人想入非非，舉止失態，提出要趙姬的非分要求時，呂不韋先假裝生氣，然後答應，『念已破家為子楚《異人》，欲以釣奇，乃遂獻其姬』。
趙姬則面露嬌嗔，半推半就，二人配合默契，天衣無縫，使異人不但看不出一點破綻，更對呂不韋感恩戴德，以後更聽呂不韋的指使。
以上分析的根據是基於對呂不韋的性格分析和日後是事實驗證。
呂不韋從商人的角度看問題，為了保證政治投機成功，以趙姬做賭註，加大投資力度；不僅投錢財，還要投美女。
這種事，呂不韋做得出來。
對趙姬而言，她以自己的美貌做誘餌，吸引了異人，為日後成為王後，打下了基礎。
從這一點上看，她既是政治的犧牲品，也是政治投機的贏家。
在這一事件過程中，最傻的是異人，他色迷心竅，要來一個懷著別人骨肉的美女，還以為占了天大的便宜。
這件事充分證明，古往今來，錢、權、色的交易往往是相互交織的。
這是政治腐敗的溫床。
三、『大期』考
秦始皇的生父問題一直是人們關注的焦點。
對此，學術界有不同意見。
一種意見認為，秦始皇的生父是誰並不影響對秦始皇功過是非的評價，而且兩千多年前的事情，真正搞清楚並不容易，沒有必要過多爭論。
另一種意見認為，秦始皇的生父問題應盡可能搞清楚，因為生父問題對秦始皇的生活、性格均產生很大的影響，搞清他的生父對深入了解秦始皇、正確評價秦始皇有一定的意義。
那麼，呂不韋究竟是不是秦始皇的生父呢？
讀《史記·呂不韋列傳》，發現確有不少蛛絲馬跡。
其中，最能說明問題的是這樣一句話：『《趙》姬自匿有身，至大期時，生子政』政，就是後來的秦始皇。
這一年是公元前259年《秦昭王四十八年》，為什麼叫政呢？
原來趙姬是這一年的正月生的小孩，取名為『正』，因為生在趙國，叫趙正，古代『正』與『政』相通，又叫趙政。
秦國以嬴為姓，又叫嬴政。
這裡有一個問題，司馬遷說的『大期《jī》』是什麼意思？
為《史記》作註的南朝人裴駰、唐朝人司馬貞等人認為『大期』就是12個月。
北宋人司馬光寫《資治通鑒》，相信此說，幹脆把『大期』寫成『期年』。
於是，許多人認為嬴政是12個月才出生的。
小孩12個月出生可信嗎？
從懷孕周期看，這是特例，正常懷孕期是10個月。
孩子12個月出生，不符合懷孕規律，所以有人懷疑嬴政不是呂不韋的兒子。
其實，對『期』還有一個解釋，就是一個時間的周期為期。
期年，即一整年；期月，即一整月。
司馬遷說的『大期』也可以解釋為懷孕的周期。
上世紀20年代，商務印書館出版胡懷琛、葉紹鈞編著的《史記選》，在註釋『大期』時，作者曰：『大期，即孕足十月時』
從《史記》看，趙姬被異人帶走後，沒有流產再孕的記載，而是『至大期時，生子政』，足月出生，這不就是呂不韋的孩子嗎？
倒退一步說，即使有人相信『大期，十二個月也』，也沒有關系，古往今來，由於種種原因，懷孕期超過10個月而生育的也並非沒有先例。
山東的一位著名女作家就親自發信告訴我：『我就是十二個月生的，而且我家鄉的許多人都知道』她還給我講了一個『兩代名醫和一個女孩的故事』——她為什麼十二個月才出生。
之所以有人不相信呂不韋是秦始皇的生父，還有一個原因是秦滅六國，那些仇視秦的六國分子憎恨秦始皇，於是編選出呂不韋是秦始皇生父的故事，嬴政變成呂政，給人造成『六國未亡，而秦先亡』的印象，以發泄心頭之恨。
在沒有證據之前，此說尚屬推論、猜想，還不足以推翻司馬遷之說。
在《史記·呂不韋列傳》中，不少地方能夠證明呂不韋和趙姬的關系曖昧，藕斷絲連。
請看下面的記載：『秦王年少，太後時時竊私通呂不韋』對呂不韋而言，他不忘舊情，是個多情種；對趙姬而言，她年輕守寡，耐不住寂寞，呂不韋的光顧，給她帶來了生活的滿足和愉悅。
但是，對於嬴政，對於這個一天天長大、逐漸懂事的青年小夥子而言，所看到的這一幕，是何種感受呢？
他可能內心在問：這個男人是誰？
他怎麼出入後宮如同進出自己的家門？
他怎麼和母親的關系這麼密切？
我究竟是誰的孩子？
誰是我的父親？
司馬遷真是制造懸念的高手，他的妙筆往往點到而已，給讀者留下思考的空間，隨你去發揮想象。
精明的呂不韋後來突然發現朝廷畢竟不是自己的家庭，和嬴政的關系絕不可輕易點明，當他發現『始皇帝益壯，太後淫不止』，他害怕了，『恐覺禍及己』，他要脫身止步，洗手上岸了。
讀《史記》至此，會讓人感到，呂不韋和趙姬的關系不是一般的外遇、婚外情，他們是真實情感的延續。
自邯鄲獻姬後，他們的關系就一直沒斷！我們看到，很可能在一段時間內，呂不韋大搖大擺出入後宮，甚至連嬴政都不回避。
朝政大權在握的呂不韋可能想：『嬴政，那孩子不就是自家人嗎？
』然而，他後來發現，自己打錯算盤了，他和趙姬已不能再續舊情；他和政嬴政是君臣關系，政治關系，而不是父子關系。
如果他懸崖勒馬，早早了結這種幹系，也許還能相安無事，可惜，呂不韋又做了一件錯事！
四、呂不韋與嫪毐
當呂不韋認識到與趙太後的關系再不結束，將影響自己的政治生命時，他當機立斷，不再入後宮，毅然了結了和太後的這一段情債。
呂不韋這樣做是明智的抉擇，以他和嬴政的關系，只要他不進後宮，大家心照不宣，共謀強秦之策，倒也相安無事。
不料呂不韋這個多情種，自己抽身之後卻向太後推薦了大陰人嫪毐，他想對得起太後，讓嫪毐替代自己，填補趙太後身邊的空缺，以滿足太後的生活需要。
當呂不韋把自己的想法告訴太後時，太後非常高興。
原來，太後在邯鄲時就認識嫪毐。
當時呂不韋帶著異人先去了秦國，因為走得倉促，趙姬和嬴政留在了趙國，在這期間兩人相識，嫪毐給趙姬留下了好印象，沒準兒兩人還有一水！
呂不韋由於身份特殊，能夠出入後宮，而嫪毐是一個無職無權的威猛男人，後宮焉能隨便進入？
能進後宮者隻有那些閹人。
這可怎麼辦？
把嫪毐閹了，再送進宮內，這對太後已失去意義了。
還是呂不韋有主意，對太後說：『可事詐腐，則得給事中』意思是，可以讓嫪毐假裝受了宮刑，就可以在供職宮中的人員中得到他。
於是呂不韋羅織罪名，將嫪毐抓起來，對其處以宮刑，太後則偷偷地送給主持宮刑的官吏許多禮物，讓他們假裝辦嫪毐——來個苦肉計，就算動了宮刑，為了做得逼真，還拔掉了他的胡須，假充宦官，這就使嫪毐得以入內宮侍奉太後。
這真是秦國歷史上極其荒唐、極其滑稽的一幕！呂不韋、趙太後沒費吹灰之力，一個性功能強大的『宦官』就這樣被制作出來了。
而這件事竟然發生在法治建設極其嚴格的秦國，這更具諷刺意義。
其實，說穿了，在君主專制時代，在人治社會中，法主要是對下層百姓的，所謂『治下不治上，治民不治官』，在專制君主和最高決策層那裡，不僅法律對他們不起作用，而且他們往往利用職權貪贓枉法，弄虛作假，欺騙社會，嚇唬百姓。
誰要是過分相信禦用文人所粉飾的所謂『治世』『盛世』，那絕對是瞎浪費感情。
呂不韋推薦嫪毐入宮，他自以為辦了一件對得起趙太後的事。
其實這是呂不韋引狼入室、引火燒身、幹得最蠢的一件事。
他低估了嫪毐的能量。
呂不韋原以為嫪毐的能量不過是在床上——嫪毐的床上功夫確實好。
《史記》說：『太後私與通，絕愛之』『絕愛』指特別喜愛，死去活來的愛。
司馬遷這話算說到家了。
呂不韋推薦嫪毐入宮所造成的災禍之大是他當初根本沒有想到的。
首先，假宦官早晚得露餡。
猛男嫪毐在後宮無論怎樣模仿宦官也秀不出真宦官的樣子，而且太後欲火旺盛，很快就懷孕了。
生下一個後，轉年又生下一個，兩個都是兒子。
嫪毐與太後宮內生子的消息不脛而走，傳得沸沸揚揚。
到這時，嫪毐幹脆公開身份，擺出一副市井無賴相，告訴太後：『要是秦王死去，就立咱的兒子繼位！』這顯然是要發動政變，取代嬴政，自己獨攬秦國大權。
呂不韋養虎為患，始料不及。
但這時嬴政尚未親政，呂不韋大權在握，如果他利用手中的權力，派兵入宮，以迅雷不及掩耳之勢，將嫪毐處決，還可以穩住形勢，待嬴政親政後，也有一個體面的交代。
誰知呂不韋就像換了一個人，面對嫪毐的猖獗，他昔日的果敢不見了，而是私心膨脹，猶豫不決，甚至懷有僥幸心理。
他擔心嬴政親政後自己的地位不保，他認為，如果嫪毐叛亂成功，可以阻止嬴政親政，到那時，他再組織力量平定嫪毐，進而獨掌秦國大權為時不晚。
如果叛亂失敗，他可借嬴政之名，對嫪毐窮追猛打，清除其殘餘勢力，以鞏固自己的地位。
出於這些想法，呂不韋對嫪毐的舉動既沒有支持也沒有反對，持觀望態度。
雖然呂不韋和嫪毐不是一夥，但他以商人乘機撈一把的投機的心態對待這件事，實際在客觀上起到了支持嫪毐的作用，這是呂不韋政治生涯的最大敗筆。
呂不韋的行為徹底改變了嬴政對他的態度。
五、呂不韋與嬴政
呂不韋與嬴政的關系，可以從不同角度進行分析。
從文學藝術角度，對他們的關系可以依據人物性格和事件的演進，進行藝術化、戲劇化的處理，如電視劇《秦始皇》，當嬴政大聲問呂不韋：『你究竟是不是我的父親？
』呂不韋沉思片刻，以更大的聲音回答：『你要是想當皇帝，就不要問這件事！』這樣處理，符合二人微妙的關系，為了秦國大業，請不要問這件事！其實他們的關系已心照不宣，隻差最後點破了。
這種藝術性的處理更有感染力。
從歷史學角度分析呂不韋和嬴政的關系，就應以史料為基礎，不能憑空下結論。
我們說呂不韋和嬴政的關系確有微妙之處。
最重要的材料是《史記》記載的邯鄲獻姬的故事。
之所以說這個故事有較大的可信度，因為它符合作為商人的呂不韋的性格。
在進行政治投機時，為確保成功而孤註一擲。
俗話說，『舍不得孩子套不了狼』。
商人投資就是為了更大的回報，用呂不韋的話說是要『贏利』，事實證明，邯鄲獻姬是成功了。
呂不韋是一大贏家，這件事對他的政治投機成功增加了保險系數。
估計異人最初蒙在鼓裡，後來會不會發現自己受騙了？
因為嬴政的長相和自己沒有一點相像之處，他很可能察覺到了，內心難受至極，但是打死也不能說，在重血統關系的王室，這種事傳出去，自己太子的地位肯定泡湯。
說呂不韋和嬴政的關系微妙，除了邯鄲獻姬這一重要證據外，還有『仲父之謎』。
公元前247年，登基僅三年的秦莊襄王《異人》死，時年35歲。
莊襄王死後，13歲的嬴政即位《即後來的秦始皇》。
由於嬴政年齡小，呂不韋主持朝政。
有意思的是，這時呂不韋不僅任丞相，還有一個稱號叫『仲父』。
仲父這個稱號究竟是誰開始叫的目前還不清楚。
『仲父』既不是官名，也不是爵名，而是叔父之稱，是頗具親情色彩的稱呼。
最早稱仲父的是春秋時期的管仲，他幫助齊桓公改革，使齊國最早稱霸，成為強國。
齊桓公非常尊敬、信任管仲，把齊國朝政交給管仲，尊稱管仲為『仲父』。
呂不韋稱仲父，一是表示他與嬴政的關系不同尋常；二是表示自己也要像管仲一樣處理朝政，嬴政不要幹涉。
還有一個材料也能證明呂不韋和嬴政的關系微妙。
公元前238年，22歲的嬴政到雍城舉行加冕大典，從此親政。
就在加冕儀式結束不久，傳來了嫪毐在咸陽叛亂的消息。
嬴政果斷出兵，很快平定了這次叛亂。
後來查明，嫪毐是呂不韋推薦入宮，是個假宦官，和太後不清不白，竟生了兩個孩子。
而呂不韋身為丞相，引進嫪毐，並對嫪毐叛亂不旗幟鮮明地履行職責，屬於嚴重的失職瀆職。
按照秦國法律，有如此重大過失的大臣，必死無疑。
可是嬴政卻犯了難。
《史記·呂不韋列傳》：『王欲誅相國，為其奉先王功大，及賓客辯士為遊說者眾，王不忍治法』這意思是說，秦王心裡很矛盾，本來想殺掉呂不韋，但考慮到他侍奉先王功勞極大，又有許多賓客辯士為他求情說好話，秦王不忍心將他繩之以法。
這也證明他和呂不韋確有相當多的感情色彩。
究竟應該怎麼辦呢？
想來想去，一個月後，終下決心，『免除呂不韋相國職務』。
應該說，這是嬴政實在沒有辦法的決定，如果不是二人之間有極其微妙的關系，按嬴政的性格，絕對不會放過呂不韋。
呂不韋雖被免去相國之職，但仍為文信侯，食河南十萬戶租稅——依舊是秦國第一富人。
呂不韋究竟和秦始皇是什麼關系，還用懷疑嗎？
六、呂不韋之死
呂不韋晚年沒有給自己的人生畫上圓滿的句號。
鑒於他和嬴政的特殊關系，在平定嫪毐叛亂後，呂不韋僅被免去了丞相的職務。
但是，嬴政自幼年起所經歷的畸形的家庭生活，給他身心留下了太多的傷痛。
他親眼目睹了母親放蕩、不檢點的生活，甚至自己都是十七八歲的大小夥子了，呂不韋還明目張膽地入後宮和母親廝混，尤其那個嫪毐，簡直是一頭牲口。
嫪毐已被鎮壓，嬴政不擔心了，可呂不韋還在咸陽，他如果哪天再入後宮，和太後舊情重燃，豈不又惹麻煩？
嬴政畢竟是政治家，他從秦國穩定、秦國發展的高度考慮問題，再次做出決定，讓呂不韋離開咸陽，到封地洛陽，『就國河南』。
應該說，嬴政做出這樣的決定，依舊給足了呂不韋的面子。
到洛陽，你食十萬戶租稅，你還是文信侯，依舊享受榮華富貴，而且遠離了政治中心，還落得個安全、清凈。
從這點看，嬴政用心良苦，為呂不韋安排了安度晚年的去處，也算是解決他們特殊關系的最佳方案吧。
呂不韋怎麼辦？
他要是真聰明，應該心悅誠服地到洛陽去，低調做人，閉門謝客，『韜光養晦』，總結自己從政以來的得與失，安度晚年。
但是，呂不韋沒有這樣做，他自以為在洛陽可以積攢力量，發展勢力，也許還會有些『作為』，甚至東山再起！
來洛陽後，呂不韋果然又活躍起來了，他廣泛交結，家中整日酒席不斷，高朋滿座，前來拜訪、探望的各國使者賓客絡繹不絕。
《史記·呂不韋列傳》載：『歲餘，諸侯賓客使者相望於道，請文信侯』
呂不韋在洛陽的活動，很快傳到政治嗅覺很敏感的嬴政那裡。
嬴政剛親政，需要穩定，沒想到呂不韋不接受教訓，耐不住寂寞，這真不能容忍！
嬴政終於感到必須對呂不韋采取最後的一招了。
秦王政十二年《公元前235年》他派人給呂不韋送了一封信，呂不韋打開一看，隻見上面寫道：『君何功於秦？
秦封君河南十萬戶？
君何親於秦？
號稱仲父！與其家屬徙蜀！』
這封信是嬴政對呂不韋政治地位和親情關系的徹底否定：
第一，你呂不韋對於秦國無功，不應該享受租稅食邑。
第二，你呂不韋與我無親，不該稱仲父。
一個既無功又與我不沾親的人，跟我有何關系，趕快遠遠的離開這裡！
按說，君主處死一個失勢下野的大臣，用不著說這麼多的話，可是嬴政卻非要對呂不韋給個說法。
可是這個說法卻泄漏了『天機』，所謂『無功』『無親』純屬正話反說，恰恰是『有功』『有親』。
面對這樣一封絕情信，呂不韋無言可辯，他後悔自己的失誤，感嘆自己的命運不濟，但一切都晚了。
不久他喝下毒酒自殺。
關於呂不韋之死，還有一種說法，他是在遷蜀路上服毒自殺的。
司馬遷在《太史公自序》中說『不韋遷蜀，世傳《呂覽》』學術界不少人認為，呂不韋得知遷蜀而自殺，未曾至蜀。
從呂不韋棄商從政，建立顯赫功績，到一再失誤，落得悲慘結局，可以看出，他始終以商人投機的心態和『贏利』的價值觀處理事務。
他的謀略和活動能量都是超一流的，任丞相一職也名副其實，但他在處理個人問題上就不那麼聰明了，他私心太重，有利就鉆，見便宜就占，終於使嬴政改變了對他的看法，政治關系取代了情感關系。
呂不韋晚節不保，身敗名裂，為後人留下深深的思索。
七、呂不韋的功與過
在中國歷史上，呂不韋論名氣，比不上那些功名顯赫的帝王，如秦皇、漢武；也比不上一代賢相諸葛亮。
在人們心目中，呂不韋是一個備受爭議的人物，甚至用一兩句話都很難把他說清楚。
但是，如果把呂不韋放到他生活的戰國時代去考察，就會發現，呂不韋其實是一個對中國歷史的發展有貢獻的人。
他的一生，有閃光點，也有陰暗面，有功，也有過。
呂不韋的功績主要表現在：
第一，立異人為嫡嗣，穩定了秦王室。
異人的爺爺秦昭王是一個執政50多年的老國王，父親安國君是一個50多歲的老太子，安國君有20多個兒子，卻遲遲沒有確立嫡嗣，王室的此種狀況潛伏著極大的不安因素，一旦兒子們為爭奪王位發生爭鬥，將會導致秦國內亂，甚至使秦國形勢發生逆轉。
呂不韋通過遊說秦國，打通關節，說動了華陽夫人並由她說服了安國君，確立異人為嫡嗣。
呂不韋此舉雖然具有政治投機的目的，但立異人為嫡嗣穩定了秦王室，使秦王去世後王室沒有發生內亂，加之呂不韋以丞相職位輔佐異人，把握朝政，使秦國在秦昭王、安國君死後沒有停步，繼續發展，維持了對東方六國的高壓態勢，加快了統一六國的步伐。
從這個角度看，呂不韋對中國歷史的發展是有貢獻的。
第二，對外戰爭講究計謀，避免硬仗、惡戰。
一部戰國史，從始至終戰爭不絕，一場大戰傷亡的人數往往在數十萬以上。
前260年，秦趙長平之戰，趙國戰俘竟有40萬人被坑殺！此戰是古往今來最慘烈的戰爭之一。
當時呂不韋正在邯鄲，親歷了戰爭給趙國造成的創傷。
他在秦國執政後反對在戰爭中大規模屠殺。
他提出了興『義兵』的思想，所謂義兵，就是『兵入於敵之境，則民知所庇矣，黔首知不死矣。
至於都國之郊，不虐五谷，不掘墳墓，不伐樹木，不燒積聚，不焚室屋，不取六畜，得民虜而歸之』。
應該說，呂不韋的戰爭觀是進步的，他在執政中盡量避免硬碰硬的戰爭，以減少損失。
前247年，東方五國聯合抗秦，呂不韋設計將聯軍首領信陵君和魏王的關系搞壞，信陵君被撤職，聯軍遂告瓦解。
第三，組織門客編著《呂氏春秋》。
這是呂不韋執政期間所做的一件大事。
在先秦諸子著作中，《呂氏春秋》被列為雜家，其實，這個『雜』不是雜亂無章，而是兼收並蓄，博采眾家之長，用自己的主導思想將其貫穿。
這部書以黃老思想為中心，『兼儒墨，合名法』，提倡在君主集權下實行無為而治，順其自然，無為而無不為。
用這一思想治理國家對於緩和社會矛盾，使百姓獲得休養生息，恢復經濟發展非常有利。
呂不韋編著《呂氏春秋》既是他的治國綱領，又給即將親政的嬴政提供了執政的借鑒。
可惜，由於呂不韋個人的過失，使嬴政對這部書棄而不用，沒有發揮應有的作用。
《呂氏春秋》的價值逐漸為後人領悟，成為了解戰國諸子思想的重要資料。
說起呂不韋的過，莫過於他在處理和趙姬的關系上不幹凈利落，一刀兩斷，以致一錯再錯，釀成大禍。
本來，當年他把趙姬送給了異人，異人稱王，趙姬為王後，身為丞相的呂不韋就應徹底了結與趙姬的情緣，各得其所，相安無事。
哪知他對趙姬還一往情深，趙姬對他亦戀戀不舍。
尤其異人死後，趙姬守寡，兩人更如幹柴遇烈火，甚至光天化日，肆無忌憚！這讓日漸懂事的嬴政怎麼看？
這讓朝廷官員、民間百姓怎麼看？
精明的呂不韋後來也發現自己已經引火燒身，『恐覺禍及己』，主動停止了和太後的往來，但是他又推薦大陰人嫪毐，結果引狼入室，一錯再錯，終於落得滅頂之災。
縱觀呂不韋的一生，他沒有在治國的大政方針上出現失誤，是從政的高手；卻在情感的小圈子裡喪失理性，迷失方向，導致身敗名裂，令人深思。