春秋時代的帶頭大哥之齊桓公篇《13》
主筆：閑樂生
在中學語文課本《魯人曹沫》中，記述了中國歷史上第一位刺客的故事，那麼這個故事到底有何歷史背景呢？
請聽我細細道來。
春秋初年，齊桓公尊王制魯，取得了春秋霸主之位，然而他第一次舉行盟會，就遭到冷遇，中原八個大國，隻到了一半，特別是宋國國君宋桓公，竟然會開到一半就跑了，齊桓公自覺顏面俱失，於是想挽回顏面，攻打宋國。
然而管仲卻對此表示反對，他認為此次會盟，本是為終結宋國的亂局，會後卻揮軍進攻宋國，之前的道德謀劃就功虧一簣了。
而且宋國畢竟有來參加盟會，不算違抗天子之命，真正違抗王命的，是沒來參加會盟的魯、鄭、曹、衛四國，其中魯國是齊國的宿敵，屢服屢叛，又在各國中最為顯貴，如果它都徹底服了我們，其他國家還能有二話？
齊桓公深以為然，於是在該年夏，率軍攻滅了魯國的附庸遂國，表面上的理由是遂國敬酒不吃吃罰酒，沒有響應號召參加北杏盟會，實際上是殺雞給猴看，給魯國一個下馬威。
然而魯莊公並沒有被齊桓公給『威』住，反而派了大將曹沫帶兵去攻打駐紮在遂國的齊軍，欲為遂國復國。
在劉向《新序》及《管子》的記載中，此戰魯軍的大將是另一篇中學課文《曹劌論戰》中的曹劌而非《史記》中所言曹沫，或許曹沫與曹劌是同一個人的兩個名字。
然而，經過我們前面提到的那場紡織品貿易戰，此時的魯國已非長勺之戰時的魯國，齊國也非管仲新政之初的齊國了，此時齊魯實力懸殊，魯軍根本不是齊軍的對手，結果三戰下來，曹沫三戰敗北，不僅損兵折將，還丟失了大片土地，齊軍兵臨城下，魯莊公仰天長嘆：『嘻！寡人之生不若死』隻得乖乖認輸，發書請求與齊桓公在柯邑補個會盟《今山東陽谷縣西北》，簽訂喪權辱國協議，約定以後無論齊國攻打哪個國家，魯國都要乖乖出兵助戰，服從指揮。
齊桓公於是開開心心的來到柯邑，登上高壇，執牛耳與魯莊公歃血為盟，準備訂立和約，正在此時，誰也沒想到的事情發生了！
隻見魯莊公旁邊的曹沫突然拔出暗藏在袖子裡的短劍，縱身而起，一劍直指齊桓公，桓公身旁兩個衛士急忙擋在他身前，曹沫卻看也不看，左右兩劍，電光石火間，兩人已被刺倒在地，血濺高壇，再一看，桓公的脖子上已經多了一把短劍。
事發突然，眾人不及應變，眼見著一把明晃晃的短劍在桓公的眼前閃著寒光，還不斷的滴下血來，一個個都懵了。
『無有進者！均之死也，戮死於君前！《誰都不要過來！我要跟齊君同歸於盡！》』曹沫聲如洪鐘，厲聲喝道。
朔風凜冽，衣袂飄飛，曹沫卓然而立，狀如天神，渾身一股威懾之力，震的眾人心膽皆寒，再加上曹沫人質在手，所以誰也不敢妄動。
圖：漢代畫像磚：曹子劫桓
齊桓公一時也慌了，這是他第二次近距離接近死神，第一次中了管仲的冷箭，他假裝吐血蒙騙過關，但是這一次，利劍在喉，避無可避，小命完完全全捏在曹沫手裡，這可真不得了。
但是很快，齊桓公又冷靜了下來，他知道曹沫一定不會對自己動手的，因為高壇上都是齊軍，只要自己稍有不測，魯莊公和曹沫誰也別想活著回去，所以還是聽聽曹沫到底想幹嘛吧！
曹沫是中國歷史上第一個刺客，也是中國歷史上第一個劫盟者，他的舉動曠古絕今，無人懂得該如何應變，這事兒要是放在現在，大家都知道報警找警隊裡的談判專家來，但是那會兒哪有，還好管仲在旁為儐相，事情緊急，他決定立刻與曹沫展開談判。
管仲問曹沫道：『子將何欲？
』
曹沫咬牙切齒地說道：『齊強魯弱，而大國侵魯亦甚矣，今魯之境去國五十裡，亦無不死而已』
這句話的意思是：齊國以大欺小，屢次侵入我們魯國，以至現在魯之邊境，離國都隻有僅僅五十裡了。
敗軍之將辱國辱民，我無非一死而已。
管仲明白了，原來曹沫隻是想要回魯國的失地，這好辦，還給他們便是。
區區幾座城池而已，犯不著為了這個丟掉老大的性命。
於是管仲請求齊桓公答應，齊桓公看著頸邊寒光閃耀的短劍，隻得唯唯。
於是，齊國與魯國重新定盟，齊桓公親自與曹沫歃血，答應歸還之前三戰魯國丟失的土地，終於把事情給順利解決。
曹沫這才收劍徐步回位，平息如初，面不改色，談笑如故。
齊桓公看了看曹沫，心裡也不由贊嘆：這是一個純爺們兒！
柯邑之盟結束後，齊國群臣都很不服氣，還地盤這都沒關系，關鍵是這口氣咽不下。
於是他們紛紛向齊桓公建議：『脅迫之盟，不彰於神，曹沫可讎，請背盟而討曹沫』
就是就是，不守被脅之盟，算不上無信，神明不會降罪！曹沫以臣犯君，更是該死！
然而管仲卻不這麼認為，他說：『要挾之盟可負，而君不負；魯君曹沫可仇，而君不怨，則可著信天下矣』
碰到這種情況，誰都可以負約，但主公您不能負約；誰也都可以報復曹沫，但主公您不能報復曹沫，因為主公您是要當霸主的，而霸主絕對不能失信於天下。
齊桓公聞言陷入了深深的糾結之中，怒火與理智在拉鋸。
終於，在經過了一番激烈的思想鬥爭後，齊桓公還是決定兌現自己的承諾，雖然這個承諾是他在暴力脅迫下所作出的違心之語，雖然這個承諾是會讓他失去很多很多的土地《據《呂氏春秋》記載為四百裡》，但是不要緊，所謂有失必有得，他所失去的，終將千百倍的回報他，該物就是人心。
對於一個志在天下的霸主而言，還有什麼比人心更重要的麼？
諸葛亮平南中，七擒孟獲，打的就是攻心戰，所謂用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下。
在統治能力匱乏的上古時代，武力征服是邊際效益遞減的，而輿論征服卻相反，美名與謠言一樣，隻會越傳越廣，從而產生一種近乎神奇的滾雪球效應，成本是遞減的，而邊際效益卻是遞增的。
果然，齊桓公遵守承諾歸還魯地的消息一經傳出，效果立竿見影，天下皆曰：『魯君，齊之仇也；曹沫，齊之賊也。
齊侯信於仇賊，又況於非仇賊者乎？
』
柯之盟是齊桓稱霸前的重要一筆，齊桓公以實際行動，表達了王命與盟約的神聖不可侵犯，最終打了一場精彩至極的輿論戰，所以史書記載：經此事後，『天下諸侯，翕然而歸之』不僅魯國從此成為齊國最死心塌地的盟友，其他諸侯也均被齊桓公的胸襟與氣度所折服，衛國和曹國更是派人來向齊桓公請罪，這就是輿論的滾雪球效應，你不順勢依附而上，就隻能被碾壓在其下，別給臉不要臉，自絕於輿論，便是自絕於天下。
看來，在春秋時代，人們的思想還是很淳樸的，這要是放在後世朝代，誰要把辛辛苦苦攻下的土地還給別人，不但不可能天下歸心，恐怕還得被人笑話成個二傻子。
所以齊桓公的稱霸之路，永遠都隻能是一個無法復制的傳奇罷了，不是你不明白，因為這世界變化快。
而曹沫也由此進入《史記 刺客列傳》第一位，成為天下第一刺客，成為傳奇中傳奇，試問史上有誰能一人一劍，劫持萬乘之君，為國家挽回巨大損失，爭取巨大利益？
沒有，根本沒有。
後世荊軻也想效法曹沫劫持秦王嬴政，逼秦國退還所吞並的六國領土，可惜他無論武藝還是應變，都不如曹沫，結果功敗垂成。
其實就算荊軻劫持嬴政成功，嬴政也一定不會認賬，因為時代已經完全不同了！