『有巢始衣皮』，最早時期的衣服大多都是由動物毛皮制成。
古時，中國非常重視服飾禮儀文化，包括現在的古裝影視劇中，我們也能夠觀察到。
尤其是在帝王家，對於禮節更是十分看重，設有專門的部門機構對服飾進行設計加工，通過服飾，我們也可以判斷一個人的身份地位。
古人的思想當時都被封建傳統所禁錮，但是你能相信嗎？
我們現在的短衣，其實在戰國時期就已被趙武靈王大力推崇。
不隻是短袖，長褲也在那時流行起來。
後來短衣、長褲逐漸成為漢民族服飾式樣的一個重要組成部分，一直被沿用到今天。
諸子百家看服飾
春秋戰國時期，是中國歷史上的一段大分裂時期，曾出現很多的國家政權。
但無論一個國家是大是小，都有他自己的『方』與『圓』，服飾也有不同。
因此，春秋戰國時期的服飾十分多樣化，服飾設計思想也非常活躍，並且高度成熟，在春秋戰國時期得到了極大的發展。
服飾在一定程度上體現了一個國家的思想，儒家思想代表的孔老夫子認為『憲章文武』。
覺得服飾的基本準則是，服飾不分高低貴賤，只要『約之以禮』即可。
同時在他看來，服飾應該具有陶冶人的品性，使人願意為仁義之事等提升人的內在品質的功能，以此來體現社會的期許和個體內心欲望的統一。
這種想法的提出，不久便成為統治者執政的思想政治工具。
其他諸子在孔夫子提出自己對於服飾的看法後，也相繼提出了自己對於服飾審美的標準。
但並不是所有的諸子提出的，都是有利於服飾的發展，如道家和法家。
道家認為：『被褐懷玉，順其自然』。
意思是只要維持服飾最基本的敝體就可，不需要去增加其他配飾來修飾和美化服飾。
法家也是如此崇尚自然，重視實際。
但他們的審美標準能夠得到流傳，極大程度上是因為他們強調服飾要從封建制度出發，強調服飾對於統治的作用。
墨家與他們不同，墨家更多的提倡『節儉』，主張『衣比常暖，然後求麗』。
衣冠服飾講究『尚用』，不應該過分華麗，過分裝飾，也不應該受到封建的等級制度的約束。
但是在戰國時期，卻尤為看重冠。
冠不僅隻是成年男子的特征，更是君子的象征，是『禮』與『非禮』的界限，是文明與蠻夷的區別。
《淮南子·覽冥訓》中記載：『晚世之時，七國異族，諸侯制法，各殊習俗』，都比較客觀地反映出當時各國服飾審美的真實特點。
春秋戰國時期的服飾特點
首先，讓我們從服裝紋樣的設計思路開始講起。
這一時期的紋樣設計思路，繼承了商周時期的三角形幾何框架、矩形和對稱手法。
但是卻並不受制於框架的約束，而是充分利用框架結構的特點，並圍繞著這些框架進行佈局。
在具體的設計中，圖案紋樣可以根據創意設計來重新定義幾何框架的邊界，或交錯，或對稱，或移位，靈活多變。
這樣的設計，既有嚴整的秩序，同時又不失靈動。
雖然結構復雜，卻繁而不雜。
絲織紋樣受提花工藝的限制，在此時更多的隻是菱形紋、方棋紋，符合菱形紋以及在這類幾何細紋內填充人物、車馬、動物等的變體紋樣。
古代的人們總把美好的夙願寄托在身邊的事物上，比如蘋果象征的平安。
這種象征思想，也體現在春秋戰國時期服飾的紋樣上。
龍鳳寓意著宮廷昌隆、又象征著婚姻美滿；鶴與鹿象征著長壽，後妃的服飾上總是有翟鳥等等。
趙武靈王力推胡服
前面我們講到，趙武靈王力推胡服，甚至因為胡服增強了軍事能力。
相繼滅掉中山、東胡、樓煩及雁門，疆域向北擴張千餘裡，使趙國一躍成為戰國時期的強國。
胡服與現在的服飾有相似的地方，趙武靈王將裳去掉，改成合襠長褲，幾乎和我們現代的長褲一樣。
上衣也變成了和現代相似度極高的緊身短衣，因為胡人大多居住在新疆、內蒙等遼闊的土地，所以胡人一般都擅長騎射。
因此胡服也與現代的便裝相似，有靴子、帽子、帶子《腰帶》。
在那時，穿上一整套胡服，會讓整個人顯得威武挺拔，行動也更加方便。
突出的深衣是代表
孔氏正義曰：『所以稱深衣者，以餘服則上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣』
深衣在當時流行的一個很重要的原因，就是深衣穿著方便，既有利於活動，又能嚴密的包裹自己的身體，在一定程度上符合了當時的封建思想。
因為封建倫理思想，深衣的顏色也受到了影響。
一般來說，如果父母健在，就穿綠色的深衣。
如果父母有一方不在的，則穿淺一點的青色。
日常的衣服顏色，要避免素色，這是表達對父母的一種孝心。
深衣和胡服恰好相反，它是將上衣和下裳合為一體。
深衣的款式也是多種多樣，大家可以根據自己的喜好來打扮自己。
以楚國的深衣服飾為例，在當時楚國就有多種款式。
有一種衣袖，肥大而下垂，袖口突然收緊，衣裾的下部寬大而拖長。
還有一種袖子，從肩部向下變窄，衣裾拂地不露腳。
包括還有一款以深衣為基礎的禮服，它的樣式以直裾右衽為主，並且配有腰帶，不僅色彩豐富還有花紋。
深衣一直流行到東漢時期，雖然在魏晉以後逐漸退出舞臺，但是它的影響卻很深遠。
比如長衫、旗袍、連衣裙都是深衣演變，甚至流傳到海外的日本。
日本的傳統服飾，其實也是深衣的一種延伸。
服飾的發展源遠流長，隻言片語並不能詳盡，裡面的一針一線，都包含著古人的智慧。
從原始人的獸皮到現在各種材質的服裝，服飾的發展，也代表著時代的發展和思想的進步。
參考資料：《淮南子·覽冥訓》《中國服飾的發展》《漢族傳統服飾發展演變》
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