歷史上真實的西施,與吳越戰爭不是一個年代。《網路歷史》

說起美女西施,可謂家喻戶曉,她是中國古代四大美女之首,與王昭君、貂蟬、楊玉環齊名。

西施有『沉魚』的美譽,據說西施經常去小溪邊洗衣服,水中的魚兒看到西施的容貌,都醉的沉落到水底。

歷史上真實的西施是什麼情況,後來她的結局如何?

根據流傳最廣的說法是,西施名夷光,又稱西子,春秋末期越國人,浙江諸暨苧蘿村人。

正值吳越戰爭時期,越國向吳國稱臣,越王勾踐臥薪嘗膽,時刻謀劃復國,於是準備選民間美女和寶物送給吳王夫差。

由於西施天生麗質,天姿國色,她被選中了,由越王勾踐獻給了吳王夫差。

之後,西施因為美貌,順理成章地成為了吳王最寵愛的妃子,西施把吳王迷惑得眾叛親離,無心處理國事。

後來吳國最終被越王勾踐所滅,吳王夫差自殺身亡,范蠡急流勇退,帶著西施泛舟五湖,去了齊國做生意,富甲一方。

後來范蠡和西施一同在定陶去世。

但歷史上真實的情況是這樣的嗎?

吳越戰爭是發生在公元前496年,吳王闔閭率軍攻打越國開始,至公元前473年,吳王夫差自殺為止。

在正史中,《左傳》、《國語》、《史記》等書中都記載了吳越戰爭,包括越王勾踐到吳國為奴、回國後臥薪嘗膽、起兵滅吳一雪前恥的過程,但沒有發現有關西施的記載。

西施的名字最早出現在春秋戰國時期的《管子》一書中,其中《管子•小稱》中說 『毛嬙、西施,天下之美人也』《管子》一書中還提到了『吳王好劍』、『天下之國,莫強於越』等,因而推斷《管子》一書中一小部分的內容是由後人補寫而成,但大部分的內容是由管仲本人來作出的。

管仲是春秋時期齊桓公時代的,生於公元前723年,死於公元前645年,比吳越戰爭要早了近200年,根據管仲的生活時期來推斷,毛嬙、西施的生活時代要早於吳越戰爭時期,至少要早200年之久。

並且此書中,並沒有明確說明西施本人與吳越戰爭有什麼關聯。

《墨子》一書是由墨子的弟子編寫而成的,《墨子•親士》篇中說:『是故比幹之殪,其抗也;孟賁之殺,其勇也;西施之沈,其美也;吳起之裂,其事也』墨子在書中比喻的幾個人,如比幹、孟賁、吳起都是真實的人物,在司馬遷的《史記》中也多有提到,因此此書能說明西施是歷史上真實的人物。

同時此書中,也沒有明確說明西施與吳越戰爭有什麼關系。

《莊子》一書是由戰國時期莊周及弟子編寫而成,書中說:『毛嬙、麗姬,人之所美也,魚見之深入,鳥見之高飛』麗姬也稱為驪姬,死於約公元前651年,是春秋時期晉獻公的妃子。

古代人寫兩個人的名字時,一慣的做法是年代遠的在前,年代近的在後。

因此,通過此書可以看出毛嬙的生活年代應當還在麗姬之前。

並且『深』即『沉』的意思,沉魚之說其實是指的毛嬙、麗姬的美貌,並非是專門描寫西施的美貌。

《墨子》中『西施之沈』的『沈』字,在古代也是『沉』的意思。

根據《墨子》的意思是說:西施因為她的美麗,被另一個女人嫉妒,而受到誣陷,最後被沉入水中而死的。

但《墨子》一書成書較晚,對『沉』字應該有所誤解,真實的情況應該是《莊子》一書的『沉魚』。

不是說西施是沉入水中而死的,而是指毛嬙、麗姬有著沉魚般的美麗,當然西施和她們齊名,有著同樣美麗的容貌。

直到東漢時期袁康、吳平所寫的《越絕書》中,西施才在吳越戰爭中出現,而《越絕書》中的內容多數是在民間傳說中取材,接近於小說,其史料真實性是不可信的。

東漢時期的趙曄所作的《吳越春秋》中引用、完善了《越絕書》中越國獻美女給吳國的故事,使整個有關西施的故事情節更加完整、生動。

此後,《吳越春秋》、《越絕書》中西施的故事廣為流傳,歷朝歷代文人墨客的筆墨和百姓間的口口相傳,使西施這個人物家喻戶曉,逐漸成為了女性美麗的化身。

而毛嬙、麗姬的美貌是真正的『沉魚』,比西施還要美麗一些,因為年代久遠,事跡傳下來的少了一些,所以知名度不如西施高了些,從而使西施代替了毛嬙、麗姬的地位。

綜上所述,歷史上真正的西施是早於吳越戰爭之前至少200多年的一位很有名的美女,和毛嬙、麗姬齊名,她們都有著『魚見之深入,鳥見之高飛』般的美麗。

至於西施是怎麼死的,應該是年老生病自然而死。

至於吳越戰爭時期,由越王勾踐獻給吳王夫差的那位美女,卻不是叫西施這個名字,而是一位不知名的美女,當然她的容貌也不差,要不然不會被選中送給夫差。

因為時間久遠,她的名字已經消失在了歷史長河之中。

她的結局應該是,在夫差自殺之後,被越王勾踐收入宮中,或者是在夫差自殺之前,她已經去世了,無論如何,她的結局最終是年老生病自然而死。

因為那個年代美女通常都是男人的附屬品,地位低下,一方戰勝了,勝利方就能擁有失敗方的一切,包括美女也是一種戰利品。

至於說那個美女『西施』,後來被范蠡帶走了,這個可能性不大。

因為此時那個『西施』已經40多歲了,在那個年代除了有名的夏姬,50多歲還能保持著容顏不老,迷惑了很多男人都想要得到她,這種女人實在是太少了。

那個年代,女人一般到了40多歲,就已經成為高齡年老的女人了。

所以,范蠡沒有必要為了一個40多歲、年老珠黃的『西施』,冒著生命危險將她帶走。

畢竟多帶一個人多一些危險,范蠡想要在越軍遍佈全國的越國,神不知鬼的覺偷偷走掉,本就很困難重重,再帶上『西施』,即沒必要,也不可能。

至於說那個美女『西施』,被越王勾踐的王後嫉妒她的美貌,把她沉到江中殺死,這種說法更不可能,因為此時『西施』的容貌連范蠡都打動不了,還能引起勾踐的關注。

肯定是把她收入宮中當作一般的宮女對待,讓她幹一些粗重的工作,從而使她活到年老病重而終。

到了東漢時期,《越絕書》、《吳越春秋》的作者寫書時,因為作者不知道越王勾踐送給吳王夫差的美女的名字,也不知道和毛嬙、麗姬齊名的美女西施的故事詳情,為了寫好書取悅於民眾,就把兩者結合起來,並且又給西施杜撰了一個同伴鄭旦,使故事更加的生動。

但這隻是小說,不是歷史的真實情況。

以上就是西施歷史上真實的情況,大家怎麼看呢?