正所謂『將軍本是將軍定，不許將軍見太平』。
自古以來，能征慣戰的大將往往沒有好下場。
飛鳥盡，良弓藏。
他們出眾的軍事才能對於敵人來說，是唯恐避之不及的長槍；但對於君王來說，他們的才能著實讓人如芒在背，就如潛藏於暗處的匕首。
在後世看來，中國古代最厲害的將領有四個——白起、韓信、李靖、嶽飛。
因此自古以來，就有韓白李嶽的說法。
然而可悲的是，這四大名將，有三人卻是死於非命。
其中，白起和韓信的死都出乎於同一個原因，那就是『怏怏』。
『怏怏』，就是閉口不言卻生著悶氣的樣子。
這種情緒，幾乎每個人都會有。
但對於白起、韓信這樣的名將來說，卻能將他們送上絕路。
首先是白起。
白起號稱『人屠』，他起步於低級軍官，一生戰無不勝，死在他手上的敵人絕不下於百萬。
長平之戰中，白起圍殺趙軍45萬，殺得血流成河。
踩踏著敵人的屍骨，白起步入了其軍事生涯的巔峰。
然而白起的功勛，卻引起了權臣范雎的警覺。
在范雎的設計下，秦昭襄王否決了白起直接乘勝進攻趙都邯鄲的計劃，而是選擇休整一年再出擊。
秦王和范雎的決定，徹底激怒了白起。
於是白起借口有病，賦閑在家，不再領兵出征。
不久後，秦軍在邯鄲前線吃了一場大敗仗，諸侯聯軍奮起直追，打到函谷關門口。
面臨滅國的危險，昭襄王強令白起復出領兵，而白起卻自稱有病，不肯出行。
之後，憤怒的秦王將白起免為士卒，並限期讓他離開咸陽。
白起離開後，范雎卻對秦王說：
『白起之遷，意尚 怏怏有餘言』
也就是說，白起被趕出咸陽，表情怏怏不樂，還欲有所言的樣子。
聽了范雎的話，秦王立即派人給白起賜了一把劍，並逼迫他自殺。
與白起一樣，韓信的死也同樣和『怏怏』有關。
楚漢戰爭結束後，韓信被封為楚國。
出於對韓信的忌憚，劉邦聽從陳平的謀略，以偽遊雲夢之計將他擒獲，並將之綁架至長安，改封為淮陰侯。
失去了王爵，韓信表現得十分不開心。
對此，《資治通鑒》記載：
『信知漢王畏惡其能，多稱病，不朝從；居常怏怏，羞於灌、絳同列』
與白起一樣，受到不公平對待的韓信同樣顯露出『怏怏』的神色。
而這是這個怏怏，決定了韓信的死。
公元前196年，韓信被呂後和蕭何聯手殺死於長樂宮。
由此可見，韓信和白起的死，都和『怏怏』有關。
司馬遷、司馬光等史學家選取『怏怏』這種情緒形容韓信和白起，應該是刻意為之。
除了韓信和白起以外，還有許多名將，最終死於『怏怏』兩字。
周亞夫，是漢初名將周勃的兒子。
在吳楚七國之亂中，周亞夫以上屋抽梯之計，大敗七國叛軍，獲得了全面勝利。
周亞夫雖然軍事才能突出，但他倔強的脾氣卻遭致了漢景帝的警覺，君臣之間的關系不斷惡化。
一次，漢景帝召開宴會，周亞夫被邀請參加。
然而侍宴官既不給周亞夫準備切肉的刀子，也不給他準備筷子。
於是，周亞夫不高興地向管事的要筷子，景帝笑著對他說：『莫非這還不能讓你高興嗎？
周亞夫羞憤不已，於是虎著臉向漢景帝請罪。
漢景帝剛說一聲『起』，周亞夫便邁著小碎步擅自退出，頭也不回。
看著周亞夫的背影，漢景帝滿臉殺氣地說：
『此怏怏者非少主臣也！』
瞧瞧看，又是個『怏怏』。
與白起、韓信一樣，這個『怏怏』最終導致了周亞夫的橫死。
在漢景帝的設計陷害下，周亞夫不幸入獄，活活餓死在天牢之中。
此後，筆者又用智能搜索，在《資治通鑒》中檢索了『怏怏這個詞，發現只要出現了『怏怏』，就必有臣子死於非命。
那麼，為何臣子露出怏怏不樂的情緒，君王就一定要殺掉他們呢？
這是因為縱觀歷史，如果君主不對這些『怏怏』之臣進行管束，他們幾乎一定會造反。
例如漢代韓信『意常怏怏』，劉邦沒有及時管理，而韓信最終在長安城內造反，差點襲殺呂後和太子；在唐代，名將侯君集受到李世民的『不公平』待遇，同樣『意常怏怏』。
和劉邦一樣，李世民對於自己的愛將仍報以寬縱。
然而侯君集卻不領情，先是攛掇李亮和自己一起造反，其後又勾結太子李承乾意圖發動反叛，險些造成了嚴重後果。
由此可見，能臣名將一旦出現『怏怏』的情緒，確實有造反的危險。
因此，君王看到臣子露出不快的神色，往往會心生警惕，進而將其誅殺。
正如一個哲人所說：『人的憤怒，往往出於求而不得』白起、韓信、侯君集等人之所以會『怏怏』，就是因為他們沒有得到自己想要的封爵、賞賜乃至於名聲、尊嚴。
普通人對著君王露出不悅的顏色，君王恐怕不會跟他們計較。
而白起、韓信等人則不同，他們具有相當大的才能，擁有強大的能量。
平時，他們怏怏的情緒會影響團隊的和諧，搞壞朝廷的氣氛。
若他們的怏怏情緒到達了極點，就有可能發動叛亂。
而以他們的號召力，會對皇帝造成極大的威脅。
因此，秦王、劉邦、李世民等君王雖然愛惜這些『怏怏之臣』的才能，也不得不把他殺掉。
人心隔肚皮，誰知道你心裡在想啥。
就如漢武帝所說：『不能為我所用，又哪稱得上人才？
』
古語有雲『聖君誅心』，昭襄王、劉邦、李世民誅殺功臣的行為，不能完全說成是刻薄寡恩，其實也是不得已而為之。
誰讓你露出『怏怏』的神色呢？
與韓信、白起相比，李靖就聰明多了。
與憤怒寫在臉上的韓、白相比，李靖從來喜怒不形於色。
為了試探李靖是否有『怏怏』的情緒，李世民屢次敲打、責罵他，然而李靖卻總能表現出一副『打臉就認錯』的樣子，讓李世民抓不住把柄。
最終，李靖成為四大名將中，唯一得到善終的大臣。
無獨有偶，和李靖一樣，與他齊名的李績同樣也是個喜怒不形於色的名將。
為了試探他是否有不臣之心，李世民在死前故意將李績貶出京城。
在病榻前，李世民對太子李治說：『如果李績表現出怏怏的情緒，就立即將他誅殺』然而，李績卻不氣不鬧，收拾行裝就走。
因此與李靖一樣，李績最後也得到了善終。
由此可見，一個人要想建功立業並善始善終，既要有過人的才能，也要有過人的情商，必須學會情緒管理，決不能總是生悶氣，讓別人猜不透你的想法。
別人猜不透你的想法，必然會對你新生警惕。
最終，心懷怏怏的你不是被開掉，就是被邊緣化。