俗話說，一朝天子一朝臣。
中國歷史上，凡是新君繼位，底下都會更換一批班底。
凡是能做到幾朝元老的，那都是保守派。
而被拿來立威的則是改革派。
春秋戰國，亂世梟雄，直至秦國橫掃六合，平靜宇內，天下才一統，秦國的強大多歸功於變法，法家商鞅，變法助秦孝公壯大秦國。
可秦孝公死後，商鞅卻被新君秦惠文王處死，顯然就是這個道理？
商鞅年輕時習刑名法術之學科，後侍奉當時魏國國相公叔痤，公叔痤賞識商鞅的才華，於病重時，向魏惠王舉薦了他。
同時和魏惠王言及不用必殺之言，而魏惠王確認為他是因為病入膏肓的語無倫次，不以采納，後商鞅於秦國變法，使得秦國空前絕後的強大，為以後掃平六國奠定了基礎，以《墾草令》為序幕展開了變法。
商鞅的變法固然使得秦國強大起來，同時也觸犯了一部分朝內人物的利益，為人嫉妒，所謂功高震主也是如此。
首先他的軍功改革，直接讓貴族們的鐵飯碗兒丟了，大家對其肯定是恨之入骨。
但是之前有秦孝公保他，大家無可奈何。
但是秦孝公死後，這事情可就麻煩了。
新上位的秦惠王遠沒有秦孝公的權威，他不僅壓不住這些老貴族，還得要依靠他們。
所以，他保不了商鞅。
所以商鞅之死，算得上是政治犧牲。
對於秦惠文王來說，新王登基，根基不穩，需要甘龍為首的老士族派的擁護，就需要給老士族們一個交代。
當然，秦惠王也不想保護他，本就和商鞅有隙。
商鞅是法家，提倡依法治國，法不容情，對王公貴族一樣視之。
當時還是太子的嬴駟好死不死的觸犯了禁令，按律要處以刑罰。
但是考慮到太子時未來的國君，身體是國家的，不好上刑，萬一搞壞了，是國家的損失。
於是就以老師教導不利為由，對嬴駟老師公子虔施以墨刑，割掉了他的鼻子。
這讓嬴駟很是不爽。
當然，公子虔更是恨之骨，新主上任後，便想要借此機會除掉他，對於老師的復仇，嬴駟也是很支持。
當時商鞅欲回魏國，卻被魏王拒在邊境，被迫回來的封邑商。
欲發動邑兵攻打鄭縣，奈何秦國之強不是區區邑兵可以憾動的，所以兵敗如山倒，死於陣前，而後屍身被帶回咸陽，車裂於眾人之前，而後被株連九族。
其實看得出來，商鞅面對的幾乎就是一個死局。
雖然他的變法使得秦國強大，但他不得不死。
秦惠文王深知變法的好處，所以肯定會維持變法。
但商鞅必須死。
於公，商鞅不死，新王會一直活在商鞅的陰影下，新王需要立威，需要自己能成為整個大秦的那根軸，加之老士族派對於變法的憎恨，新王支持變法，必定會引起老士族派的憤恨，此事變法已成，商鞅已完成他的變法使命，所以初登大位的秦惠文王必須殺商鞅以平老士族派的憤怒，緩和與老士族派的關系。
商鞅必須死。
於私，秦惠文王當太子時，因為觸犯新法，導致太子太傅被割鼻子。
最後就是：商鞅必須死，變法維持不變。
商鞅最成功的地方是遇明主成就了自己，最失敗的是觸動了很多人的利益卻不懂得明哲保身之道，功高震主，最後發動邑兵謀反更是自尋死路，雖是被迫，但無論怎樣，犯上謀逆都是最為君上所不容，是故落得車裂之刑，九族盡誅之禍。
值得一提的是，商鞅雖死，但其變法成果卻並未被君主推翻，依舊沿用。
這也是秦惠文王殺他的一個重要原因，『狡兔死、走狗烹；飛鳥盡、良弓藏』，經過二十年的變法，商鞅之法已經深入人心，即使商鞅死了也不會開倒車，所以商鞅也就失去了利用的價值。
此時不死，更待何時？
浪費國家糧食嗎？
其實縱觀戰國時期的變法，只要換了領導人，變法者都沒有好下場，比如吳起為魏國立下很多功勞，結果後來隻能出走到楚國，吳起在楚國的變法使得楚國變得強大，然而楚國換屆的時候，吳起被射死在先王的屍體上。
其實對於秦惠文王來說，他這步殺棋是最劃算的。
殺商鞅，平了宗族仇怨。
安撫了老士族，同時又可以保新法再無阻攔。
很多國家也變法，但往往前代去世，法就跟著亡了。
而惠文王在這一點上的做法堪稱完美。
所以，事實上商鞅的死，其實可以看做是變法的一種延續。
當然了，從古至今，商鞅有功卻被殺其實對許多能人志士觸動太大，都摸頸後望生畏，不敢有所作為，怕後路被堵死，做事留一手，或者講究人情世故，使得很多創新性的東西無法完整展現，甚至於養成關系為主，制度為輔的社會模式。
影響不可謂不深遠。