他一手抓住孔子,一手抓住皇帝。《網路歷史》

中國自秦漢以來,兩千多年,隻有兩個人曾主張變法,一個是王莽,一個是王安石。

兩個都失敗了。

王莽尤其成為千古的罪人。

所以沒有《人》敢談變法。

他一手抓住孔子,一手抓住皇帝

假使我們是甲午到戊戌那個時代的人,眼看見中國的國家被小小的日本打敗了,打敗了以後又要割地賠款,我們還不激昂慷慨想要救國嗎?

又假使我們就是那個時代的人,新知識新技術都沒有,所能作的僅八股文章,所讀過的書,僅中國的經史,我們救國方案還不是離不開我們的經典,免不了作些空泛而動聽的文章?

假使正在這個時候,我們中間出了一個人提出一個偉大的方案,既合乎古訓,又適宜時局,其文章是我們所佩服的,其論調正合乎我們的胃口,那我們還不擁護他嗎?

康有為就是這時代中的這樣的人。

康有為是廣東南海縣人,生在咸豐五年,一八五五年,比孫中山先生大十一歲。

他家好幾代都是讀書人。

他的家教和他的先生朱九江給他的教訓,除預備他能應考試、取科名外,特別註重中國政治制度的沿革及一般所謂經世致用之學。

他不懂任何外國文字,在戊戌以前,也沒有到外國去過。

但他到過香港、上海,看見西洋人地方行政的整齊,受了很大的刺激。

他覺得這種優美的行政必有文化和思想的背景和淵泉。

可惜那個時候國內還沒有討論西洋政治、經濟的書籍。

康有為所能得的僅江南制造局及教會所譯的初級天文、地理、格致、兵法、醫藥及耶穌教經典一類的書籍。

但他是個絕頂聰明的人,『能舉一反三,因小以知大,自是於其學力中別開一境界』。

我們已經說過,同光時代李鴻章所領導的自強運動限於物質方面,是很不澈底的。

後來梁啟超批評他說:

李鴻章坐知有洋務,而不知有國務……其於西國所以富強之原,茫乎未有聞焉,以為吾中國之政教文物風俗,無一不優於他國,所不及者,惟槍耳,炮耳,船耳,鐵路耳,機器耳。

吾但學此,而洋務之能事畢矣……知有兵事而不知有民政,知有外交而不知有內治,知有朝廷而不知有國民。

日責人昧於大局,而己於大局,先自不明……殊不知今日世界之競爭,不在國家,而在國民;殊不知泰西諸國所以能化畛域除故習佈新憲致富強者,其機恒發自下而非發自上。

這種批評是很對的。

可是李鴻章的物質改革已遭時人的反對,倘再進一步的改革政治態度,時人一定不容許他。

甲午以後,康有為覺得時機到了。

李鴻章所不敢提倡的政治改革,康有為要提倡。

這就是所謂變法運動。

中國自秦漢以來,兩千多年,隻有兩個人曾主張變法,一個是王莽,一個是王安石。

兩個都失敗了。

王莽尤其成為千古的罪人。

所以沒有《人》敢談變法。

士大夫階級都以為法制是祖宗的法制,先聖先賢的法制,歷代相傳,絕不可變更的。

康有為知道非先打破這個思想的難關,變法就無從下手。

所以在甲午以前,他寫了一篇《孔子改制考》。

他說孔子根本是個改革家。

孔子作《春秋》的目的就是要改革法制。

《春秋》的真義在《公羊傳》裡可以看出來。

《公羊傳》講『通三統』,那就是說夏、商、周三代的法制並無沿襲,各代都因時制宜,造出各代的法制。

《公羊傳》又講『張三世』,那就是說,以專制政體對亂世,立憲政體對升平之世,共和政體對太平之世。

康有為這本書的作用無非是抓住孔子作他思想的傀儡,以便鎮壓反對變法的士大夫。

康有為在甲午年中了舉人,乙未年成了進士。

他是那個國難時期的新貴。

他就趁機會組織學會,發行報紙來宣傳,一時附和的人很不少。

大多數並不了解他的學說,也不知道他的改革具體方案,隻有極少數可以說是他的忠實同志。

但是他的運動盛極一時,好像全國輿論是擁護他的。

孔子是舊中國的思想中心。

抓住了孔子,思想之戰就成功了。

皇帝是舊中國的政治中心。

所以康有為的實際政治工作是從抓住皇帝下手。

他在嚴重的國難時期之中,一再上書給光緒皇帝,大講救國之道。

光緒也受了時局的刺激,很想努力救國。

他先研究康有為的著作,後召見康有為。

光緒很賞識他,因為種種的困難,隻教他在總理衙門行走。

戊戌春季的瓜分,更刺激了變法派和光緒帝。

於是他又派康有為的四位同志楊銳、劉光第、林旭、譚嗣同在軍機處辦事。

從戊戌四月二十三日到八月初,康有為輔助光緒行了百日的維新。

在這百天之內,康有為及其同志推行了不少的新政。

其中最要緊的有二件事。

第一,以後政府的考試不用八股文,都用政治、經濟的策論。

換句話說,以後讀書人要做官不能靠虛文,必須靠實學。

第二,調整行政機構。

康有為裁汰了許多無用的衙門和官職,如詹事府、通政司、光祿寺、鴻臚寺、太仆寺、大理寺,以及總督同城的巡撫、不治河的河督、不運糧的糧道、不管鹽的鹽道。

同時他添了一個農工商總局,好像我們現在的經濟部,想要推行經濟建設。

這兩件大新政,在我們今日看起來,都是應該早辦的,但在戊戌年間,雖然國難那樣嚴重,反對的人居大多數。

為什麼呢?

一句話,打破了他們的飯碗。

人人都知道廢八股,提倡實學,但數百翰林,數千進士,數萬舉人,數十萬秀才,數百萬童生,全國的讀書人都覺得前功盡棄。

他們費了多少的心血,想從之乎也者裡面,升官發財。

一旦廢八股,他們絕望了。

難怪他們要罵康有為洋奴漢奸。

至於被裁的官員,更不要說,無不切齒痛恨。

康有為既然抓住皇帝來行新政,反對新政的人就包圍西太後,求『太後保全,收回成命』。

這時光緒雖作皇帝,實權仍在西太後手裡。

他們兩人之間久不和睦。

西太後此時想索性廢光緒皇帝。

新派的人於是求在天津練兵的袁世凱給他們武力的援助。

袁世凱嫌他們孟浪,不肯合作,而且泄露他們的機密。

西太後先發制人,把光緒囚禁起來,說皇帝有病,不能理事,復由太後臨朝訓政。

康有為逃了,別人也有逃的,也有被西太後處死的。

他們的新政完全打消了。

選自《中國近代史》,人民文學出版社2021年9月出版

中國近代史研究的開山之作

從鴉片戰爭到抗日戰爭

一本書讀懂中國近百年史實

附錄《琦善與鴉片戰爭》《李鴻章》等

內容介紹

《中國近代史》被譽為中國近代史研究的開山之作。

全書寫於1938年,從鴉片戰爭始,終於抗日戰爭,將中國近百年的史事濃縮在短短不到十萬字裡,主題鮮明,史論兼具。

書中對鴉片戰爭、天平天國運動、洋務運動、戊戌變法、辛亥革命等中國近代史上的重大事件均有條分縷析的解讀,多有新意;對於林則徐、洪秀全、曾國藩、李鴻章、康有為、孫中山等歷史人物也做出了恰如其分的評價。

本次特別收錄《琦善與鴉片戰爭》《李鴻章》等七篇散論,有助我們更加全面讀懂波瀾壯闊的中國近代百年史。

作者自述

『在清華教學的時候,原想費十年功夫寫部近代史。

抗戰以後,這種計劃實現的可能似乎一天少一天』,彼時他『已辭去駐蘇大使的任務,還未恢復行政院政務處的職掌,在漢口有幾個月的安逸』,『身邊圖書雖少,但是……把對近代史的觀感作一個簡略的初步報告』。

作者簡介

蔣廷黻《1895-1965》,中國著名歷史學家、外交家,湖南邵陽《今邵東》人。

1911年赴美求學,獲哥倫比亞大學博士學位;1923年回國任南開大學第一任歷史系主任,與梁啟超成為南開大學史學的奠基者;1929調入清華大學任歷史系主任,在任期間改革清華大學歷史系,建立起全國一流的史學陣營,代表作《中國近代史》,影響深遠。

名家評價

半個世紀以來,又有幾本近代史著作超過了它?

當今專為獲獎的『皇皇巨著』,通通加起來也不及這本書的分量

——何炳棣

近代中國史的研究,蔣先生是個開山的人

近四十年來,蔣先生在這方面最大的貢獻,是開創新的風氣,把中國近代史研究帶入一個新的境界。

——郭廷以

他為中國近代史在這一時期建立了一個科學的基礎

——李濟

這本被他稱為『初步報告』的著作,篇幅雖小,學術含量卻很高……近百年的史事寫得深入淺出,好讀耐看

——沈渭濱