莊子的劍術高明嗎？
他在蒙城做過漆園吏，不是武將，也就是個小文官，但是，《莊子．說劍篇》卻記載了他與趙文王論劍。
於是，後者的學者們就奇怪了，道家的宗義是無為，怎麼會談武論劍呢？
我也奇怪，莊子一向討厭官場，這一身武服去見趙文王的做派，的確少了幾分逍遙人生的姿態。
當初見梁惠王時，莊子是一身襤褸，瀟灑的不得了。
這逍遙的莊子又將怎麼個論劍呢？
楚王好細腰，趙王好劍
再說這趙文王，這好好的一個文字，挺書卷氣的，卻偏偏酷愛劍術。
有道是『楚王好細腰』，因為老百姓知道他好這一口。
趙文王好的是劍，天下的劍客也趨之若鶩，登門投靠的劍客多達三千人。
劍客們都紮堆在這幹什麼呢？
當然是比劍。
比劍是要死人的，一個年賽下來，死傷數以百計，三個年賽下來，把國庫的錢也花光了。
趙國已經成了諸侯們虎視眈眈的美食，而趙文王還是終日沉醉於劍術，樂此不疲。
這可急壞了太子悝，這樣下去，他還繼承哪門子王位呢？
茲事體大。
莊子武服出場了
誰能說服趙王放棄這麼血腥的嗜好呢？
太子悝想到了莊子。
天下有膽量的人很多，而有智慧的人很少，莊子的智慧聞名天下，楚國請他做宰相，他卻拒絕了。
楚王尊敬的人，趙王又怎麼可能拒絕呢？
於是，太子悝請莊子入趙去說服趙文王。
為了讓父王接受，太子悝還特意三天為莊子趕制了一套威武的劍士行頭。
人家的出場費比現在大學的教授可高多了，一千兩黃金，莊子心在江湖，不收費。
趙文王坐在演武廳，抽劍出鞘，放在案上，這意思是：你若不懂劍，就別來找死。
莊子說：『在下聽說王愛好劍，特來獻技』
趙文王問：『你的劍術能克敵制勝嗎？
』
莊子說：『小茶一碟，我的劍術，十步斬一人，千裡之行，一路無阻』
趙文王驚愕：『這豈不是天下天下無敵啦！』
這可是一場大戲呀，於是，精選了幾位高手，備劍以待莊子。
莊子三劍
趙文王說：『今天可請你比劍嗎？
』
莊子說：『盼望已久了』
趙文王問：『先生，用長劍短劍？
』
莊子說：『我有三種劍，隨大王選定』
趙文王說：『哪三種劍』
莊子說：『第一種劍，是天子劍。
第二種劍，是諸侯劍。
第三種劍，是匹夫劍』
趙文王驚問：『怎麼還有這種劍？
何為天子劍？
』
莊子說：『天子之劍，燕之長城做劍鋒，齊之泰山做劍刃，晉衛兩國做劍背，周宋之疆做劍環，韓魏之邦做劍柄，邊夷國四境做劍鞘。
四季為劍衣，東海為帶系，恒山為佩飾。
這天子劍順天應地之自然，八方無物，劍在君手，天下臣伏，這就是天子之劍。
『
趙文王聽了茫然若有所失，再問諸侯之劍。
莊子說：『諸侯之劍，智勇之士做劍鋒，廉之士做劍刃，賢良之士做劍背，忠誠之士做劍環，豪傑之士做劍柄。
這諸侯之劍以天道這法，順應民意，人人歸服，王令天下，這就是諸侯之劍。
『
趙文王有點開悟了，再問匹夫之劍。
莊子說：『百姓之劍，個個一頭蓬草、怒目長眉、草帽低垂、短衣緊縛、瞪大牛眼、談吐粗野，說是什麼劍客，沒日沒夜賽劍給你看，好勇鬥狠、血肉橫飛，這就是匹夫之劍，跟鬥雞沒有什麼不同，這些人一旦喪命，趙國就強大了嗎？
大王擁天下之機緣，卻沉醉於如鬥雞般的匹夫之劍，這太不值得了。
『
趙文王豁然開朗，親自走下臺扶莊子上坐，好吃好喝的端上來，他自己卻吃不下去了，徘徊於桌前，陷入沉思。
莊周走了，逍遙於他的無何有之鄉。
趙文王三月不出宮門，劍士們斷了念想，都在自己的住處自刎而死。
莊子有劍嗎？
他手中無劍；莊子無劍嗎？
他胸中有劍。
劍者，天下之兇器也。
而天子劍以天下之人為已私，以天下之心為已心，這是無為之劍：放棄自己的執見，和其塵，同其光，則無劍勝有劍。
不用血濺千裡，天下歸服。
此劍若何？