《三國志》記載，諸葛亮隱居隆中時，『自比於管仲、樂毅』，時人不屑一顧，隻有好友徐庶、崔州平等相信他的才華。
論文，除了管仲之外，歷史上還有名相藺相如、蕭何、曹參等人，名氣不下於管仲。
論武，孫武、孫臏、吳起、白起、韓信等戰功顯赫，青史留名，比樂毅名氣還要大。
那麼，諸葛亮為何偏偏推崇管仲、樂毅？其實，諸葛亮推崇這兩個人，不是因為忠誠，不是因為才華，而是因為他們的功績。
搞清楚諸葛亮的真實追求，就能明白諸葛亮的某些反常行為了。
管仲，原本是齊國公子糾的屬臣，因為公子糾爭位失敗被殺，管仲被俘，好友鮑叔牙向公子小白《齊桓公》推薦管仲，於是他就向公子小白效力，而齊桓公不計前嫌《管仲曾射殺他》，誠懇邀請管仲共謀大業。
因此，管仲屬於『三姓家奴』，談不上什麼忠誠。
樂毅，祖上是魏國人，因為攻占中山國，後人定居於此。
中山復國之後，樂毅家族成了中山國人。
趙武靈王滅掉中山國後，樂毅家族成了趙國人。
趙武靈王去世後，樂毅前往魏國，並為魏昭王出使燕國，隨後在出使過程中投奔了燕昭王。
因此，樂毅比管仲更沒有忠誠感，有過多次跳槽。
可見，管仲與樂毅都沒有什麼『愛國情結』，談不上什麼對國家的忠誠，也沒有『士為知己者死』的境界，大概隻有『尋找明主，施展抱負』的想法。
史書上說諸葛亮志在恢復漢室、匡扶漢室，與管仲、樂毅兩人明顯不大相同。
所以，諸葛亮推崇他們，與忠誠、愛國之類的主題無關。
管仲樂毅都是才華橫溢之輩，一時風流人物，前者輔助齊桓公成為春秋第一霸主，後者幫助燕昭王差點滅齊，讓齊國差點成為第一個被滅的戰國七雄。
但古往今來，才華橫溢之輩數不勝數，比管仲、樂毅更有才華的人多得是。
而且，諸葛亮本身就才華橫溢，《三國志》記載諸葛亮少年時說了三點：一是徐庶等人讀書務於精熟，而諸葛亮觀其大略；二是每天的早晨和晚上，都常常從容地抱膝長嘯；三是諸葛亮評點徐庶等人，說他們能做刺史、郡守，但別人反問他時卻『笑而不言』。
後來，劉備、孫權、司馬懿等無論哪個陣營，都給予諸葛亮極高的評價，其中司馬懿贊其『真乃天下奇才也』。
以諸葛亮的才華來說，他不會自認不如管仲樂毅，也沒有道理認為他們倆才華古今第一。
也就是說，諸葛亮推崇管仲樂毅，與他們的才華沒有太大關系。
既非忠誠，又非才華，那麼諸葛亮為何推崇管仲樂毅？原因很簡單，諸葛亮推崇他們的功績，想像他倆一樣。
管仲輔佐齊桓公之前，齊國隻是東方大國，不具備全國影響力、號召力。
且，赤狄入侵中原，齊國、晉國都無法抵抗，晉國四周都是狄人勢力，很多小國遭到赤狄入侵而滅亡，比如衛國被滅，衛懿公慘遭狄人分食，隻剩下肝臟，衛國隻剩下5000人寄居曹國。
在這種情況下，管仲輔佐齊桓公，對內改革增強國力，對外打出『尊王攘夷《當時主要是攘赤狄》』旗號，最終輔佐齊桓公成就霸業，且得到周王室的認可。
樂毅輔佐燕昭王之前，燕國慘遭齊國入侵，差一點就被齊國滅了。
且，自周初分封起，燕國一直是『小透明』，沒什麼存在感，史書上記載的非常簡略，典型的弱國，一直持續到燕昭王繼位之前。
但樂毅輔佐燕昭王之後，燕國絕地反擊，上演了一場超級逆轉，弱國攻打強國，五年內竟然連克齊國七十多座城，齊國隻剩下2座城也被圍住。
若非燕昭王去世，燕惠王猜忌樂毅，齊國或許就此滅亡，也就沒有田單的軍事奇跡了。
由此再看諸葛亮。
管仲之前的天下局勢，與東漢末年的天下局勢，兩者具有一定的相似性，都是天子勢力衰弱，都是諸侯割據，天下局勢失控。
當然，諸葛亮目的是統一全國，恢復漢室統治，而齊桓公無法統一全國，但他稱霸，也類似統一。
樂毅上演的是絕地逆轉，以弱勝強。
諸葛亮年少時《十歲之前董卓進京》，諸侯已經開始割據，曹操、孫策、袁紹、袁術等已經崛起，劉漢勢力衰落已成必然，在這種情況下想要恢復漢室一統全國，必然是一條艱難的道路，必然需要以弱勝強的大逆轉。
當然，諸葛亮少年心性，心氣高，認為要立絕世之功，或認為非大逆轉不足以稱成功。
因此，諸葛亮推崇管仲樂毅，主要是因為他倆的功績，諸葛亮想像他倆一樣，建立不世之功。
搞清楚諸葛亮的志向追求之後，再看諸葛亮的歷史，很多問題就能得到答案。
比如，諸葛亮為何不投靠曹操、孫權，而投靠劉備呢？除了『恢復漢室』的志向之外，也與劉備屬於『明主』，以及追求大逆轉式的成功有關，畢竟曹操、孫權實力都很強，投奔他們無法實現驚天大逆轉式的成功。
又比如，諸葛亮為何一再北伐？最根本的一條是滅魏、滅吳，實現人生理想，當時諸葛亮年紀已大，再不抓緊北伐就隻能含恨而終了，於是才會在短短7年內發動至少五次大規模北伐。
諸葛亮雖然沒能實現志向，但縱觀古今名人，敢於如此立志的，顯然屈指可數。
因此，諸葛亮或許存在一些不足之處，但他年少時『自比管仲樂毅』，並一生身體力行的去推行這一點，就不得不讓人由衷敬佩。
參考資料：《三國志》等