孔子之所以又叫『孔老二』，是因為他是他爹叔梁紇的第二個兒子。
孔子的祖上是宋國貴族。
到孔子的父親叔梁紇這一代時，為了躲避宋國內亂，叔梁紇搬到魯國陬邑居住，任陬邑大夫。
叔梁紇是個武功高強之人。
可惜他在生男孩這件事上沒那麼厲害，他的正妻施氏先後給他生了9個女兒，沒有一個是兒子。
他的小妾終於給他生了一個兒子，取名孟皮，可惜有足疾。
那時候叔梁紇已經是66歲的老頭了，為了能再生個兒子，於是又向顏家求婚，娶了顏家的不滿20歲的小女兒顏徵在。
顏徵在終於給叔梁紇生了第二個兒子。
因為兩人是住在尼山生下這小孩的，又是叔梁紇的第二個孩子。
所以就給這個孩子取名為『丘』，字『仲尼』。
《叔梁紇與顏氏的塑像》
孔丘三歲的時候，他爹叔梁紇就去世了。
從此孔丘就在她母親顏徵在的拉扯下，又通過自己的勤奮好學，最終成為春秋時期一位頂級思想家，創建了儒家學派。
後人把那時候的思想家都尊稱為『子』，所以孔丘也被尊稱為『孔子』。
孔子的儒家學派，在春秋戰國時期，已經產生了巨大的影響，也是當時人數最多，影響力最大的學派。
後來秦始皇統一六國後，不滿包括儒家學派在內的讀書人對國家指指點點，一怒之下，制造了『焚書坑儒』事件，大量儒學著作被焚毀，儒家進行了歷史上的至暗時期。
漢朝建立後，從劉邦到劉啟這一段時間，漢朝居於主流地位的思想是黃老學說。
黃老學說也是從春秋戰國時期傳下來的，以黃帝和老子的思想為核心的學說，這對當時國家的休養生息，是有很大好處的。
不過，新的儒家學派，也在這時候開始復興起來。
到漢武帝上臺後，漢武帝采納了大儒董仲舒的建議，『罷黜百家，獨尊儒術』，從此後，儒家學派作為一種官方的正統的意識形態，一直統治了中國兩千多年，直到新中國成立。
孔子本來一直被叫做孔子，或者叫做孔丘、孔仲尼。
孔子被稱作『孔老二』，是特殊年代的產物。
那麼，在那樣一個特殊年代裡，我們為什麼要把孔子叫做『孔老二』呢？
《孔子授學》
一、對孔子神性光環的去除。
在漢武帝采用『罷黜百家，獨尊儒術』的主張以後，孔子逐漸被神化。
孔子成了神，儒家學派與道教、佛教一樣，具有了極大的宗教意味，孔子成為儒教的教主。
後世儒學繼承者朱熹甚至說出了『天不生仲尼，萬古如長夜』這樣的話，孔子已經像太陽一樣，被嚴重地神化了。
實際上，當漢儒興起的時候，漢儒的很多主張，其實已經背離了孔子儒學的本意。
為什麼漢儒們的主張，會違背孔子儒學的本意呢？一方面是因為秦始皇『焚書』以後，漢儒們手中沒有更多的儒學典籍，所以隻能根據自己的理解進行捏造。
另一方面，漢儒們為了增強儒學的社會地位，把儒學與政治統治和國家倫理嫁接起來，以此討好當權的統治者。
而漢儒們的這種做法，也成功地引起了漢武帝的注意，被漢武帝以行政命令的方式，把儒學上升為國家層面的意識形態，成為階級統治的工具。
新中國建立後，為了消滅階級壓迫，消除階級壓迫在老百姓思想中產生的影響，因而要去除孔子身上的神性光環，把他還原為一個平凡的人。
就像一般老百姓家裡，稱呼的『某老大』『某老二』一樣，稱呼孔子為『孔老二』。
《漢武帝畫像》
二、因為無知而產生的輕薄。
在那個特殊年代，由於對儒家文化的批評，實際上造成了很多人在並不理解儒家文化的情況下，對儒家文化缺乏足夠的尊重。
當時的人，在批判儒家文化時，其實對儒家文化並不了解。
小時候，我曾看過一本書，是介紹『孔老二』的。
裡面講到『孔老二』因為死讀書，不進行農業生產，因此去給人家當送葬的吹鼓手，目的是想混碗飯吃。
而且『孔老二』對能夠吃到豐盛的食物沾沾自喜。
顯然，這不但是對儒學的一種歪曲，而且是一種因饑餓記憶產生的無知。
因為無知，自然就沒有理解儒學文化的深厚內涵，沒有理解，自然也就沒有崇敬，對孔子就產生了輕薄的稱呼。
在全面復興傳統文化的今天，顯然我們應該重新認識孔子。
既不能把孔子神化，也不能對孔子這些先哲缺乏尊重。
不管怎麼說，『孔老二』這個稱呼，是不適合使用的。
《參考資料：《至聖先師孔子》等》