我們知道,孔子是中國春秋時期的文化名人,孔子創立的儒家學派也是中國傳統文化的重要組成部分。
但是最近,有一些韓國專家卻提出了一個讓人匪夷所思的觀點,那就是『孔子是韓國人』,實際上,這已經不是韓國專家第一次提出這種類似觀點了,屈原、朱元璋甚至神話中的孫悟空,都曾被韓國專家當作『自己人』。
這次為了證明自己的說法,韓國專家相當自信地提出了三大證據。
第一,箕子朝鮮的建立。
我們知道,韓國本身的歷史並不長,但是『朝鮮』這個稱呼卻由來已久。
公元前1044年,周武王伐紂之後,建立了周王朝,紂王的叔父箕子於是率領5000商朝人向北出發,到達了現在的東北和朝鮮半島的地帶,建立了箕子朝鮮。
從本源上說,箕子是山東人,也是朝鮮的祖先,巧的是孔子也是山東魯國人,所以孔子理所當然應該是韓國人。
第二,傳說中的檀君征服時代。
檀君是韓國傳說中的一個人物,據說他在公元前2333年出生,到公元前426年去世,一共活了1908歲!有一些韓國專家認為,檀君建立古朝鮮國之後,曾經帶兵征服過中原地帶,既然中原曾經是韓國的一部分,那麼孔子生活的山東也曾被檀君征服,孔子理應是韓國人。
第三,韓國對孔子非常崇敬。
自從高麗王朝建立以來,幾乎每一個國君都祭祀過孔子,就算到了今天,韓國每年也都有專門祭祀孔子的活動。
反觀中國近百年來,對孔子的態度非常冷淡,在近年來才開始有了紀念活動。
事實勝於雄辯,孔子怎麼不可能是韓國人呢?
這些所謂的鐵證,其實就像一捅就破的白紙,沒有任何參考價值。
箕子朝鮮是周武王承認的諸侯國,和現在的韓國沒有半點關系。
現在的朝鮮是明朝才有的,而且是朱元璋給他們賜名為『朝鮮』,和周王朝時期的箕子朝鮮並不存在繼承關系。
至於所謂的檀君,則完全是捏造出來的民間故事,根本不能作為證據。
迄今為止,韓國考古界根本沒有發現所謂檀君存在的證據,隻有一些野史傳記上有過記載。
至於孔子在中國的地位,只要稍微熟悉中國歷史的人都清楚,中國歷代王朝都將祭祀孔子視為重大的慶典,孔子的儒家思想也是中國古代占統治地位的思想之一。
韓國之所以祭祀孔子,那也是受到了中國古代傳統文化的影響罷了。
實際上,這些怪異絕倫的觀點基本都出自參加電視節目的所謂韓國專家學者,不過是為了嘩眾取寵而已。
我們現在到韓國大街上隨便采訪一個路人,問孔子是哪個國家的人,他們都會毫不猶豫的回答是中國人。
然而,這些韓國專家根本沒有想改變公眾的想法,只要能夠引起大家的注意,他們的目的就達到了。
實際上,這些專家不止韓國有,其他國家也是一樣。