前言
縱觀呂不韋的一生，無論是亡國身份的悲涼淒苦，還是從禹州低價進『玉石珠寶』的小販。
還是立足邯鄲成為首屈一指的富戶，再或是將生意與政治捆綁的神來之筆『跨國投資』——子楚。
呂不韋的一生都伴隨著生意人的精明與狡黠，透露出呂不韋性格中的『大風險與大回報』經商韜略。
呂不韋的巔峰在扶持異人為秦國國君，運用權謀拉下老國相蔡澤，自己登堂為秦國國相，成就潑天富貴。
呂不韋從衛國禹州亡國人到為嬴政建立統一六國物質根基，呂不韋每一個動作，都有鮮明商人特征，他似乎沒有政敵，似乎沒有嫉妒忿恨。
呂不韋隻有商人利益最大化，風險投資中，敢下血本，風雲詭譎中，敢下大棋。
呂不韋，一位將商人韜略、法則，一以貫之的跨國生意操盤手。
01販賤賣貴
呂不韋出生在河南禹州，呂不韋出生時，他的母國『衛國』已經被滅，衛國地盤也被周邊大國蠶食。
呂不韋是以亡國之人身份存在的，亡國之人無尊嚴、無地位，呂不韋感受得淋漓盡致。
呂不韋祖上世代經商，到呂父呂鑫，呂不韋家已經十分富裕，呂不韋是亡國人，衣食住行物質層面並不匱乏。
呂父呂鑫經商積蓄的家底，若單以禹州論，尚拿得出手，若在春秋戰國的大都市——邯鄲，呂家財富則小巫見大巫，不是一個量級。
河北邯鄲在春秋時，系齊楚燕韓趙魏秦樞紐，7國情報集散地，財富商業中心。
呂不韋與呂父呂鑫從河南禹州到河北邯鄲，猶如偏僻鄉鎮企業家到了『春秋帝都中心』。
◆趙國都城——邯鄲
春秋時，邯鄲城的首富前三甲是猗頓、郭縱、卓氏。
史料記載，猗頓是戰國初年邯鄲市著名的大手工業者和商人，畜牧起家，主營鹽業，兼營珠寶。
郭縱據《史記·貨殖列傳》記載『邯鄲郭縱以鐵冶成業，與王者埒富』。
郭縱是本地大財閥，趙國邯鄲人。
郭縱走的是政治與財富捆綁路線，郭縱與趙國皇室關系匪淺，壟斷了趙國的冶鐵業。
卓氏家族同樣經營冶鐵，卓氏家族富甲天下四百家，在嬴政滅六國之後，劉邦建立漢朝之後，卓氏家族在秦漢兩朝都是冶鐵巨頭。
◆卓氏家譜
呂不韋的經商初期，就是在這樣的外部情況下，春秋邯鄲市不比今日邯鄲，馬為交通工具，手工為商品主力軍。
猗頓、郭縱、卓氏這三家『巨無霸』財團，在『春秋帝都中心』邯鄲壟斷了鹽業、冶鐵。
呂不韋若敢涉足這兩項，猶如以卵擊石，必頃刻間灰飛煙滅。
商業要崛起，就是能力薄弱時，永遠不會染指『老賽道』的穩定利益。
猗頓、郭縱、卓氏這三座大山似千斤重擔般壓在呂不韋的心口。
呂不韋與父呂鑫初到邯鄲，無政治地位《亡國之人》、無商業資源、無人脈關系，呂不韋陷入兩難境地。
落後就要挨打，富強才能不被消滅，呂不韋要求自己必須躋身邯鄲城大富行列，卻無計可施。
一日，呂不韋街頭閑逛，遇一乞丐，隨施舍銀兩，交談之中，呂不韋見乞丐頗有見識，隨將心中苦悶傾訴，乞丐隻說了四個字，『販賤賣貴』。
春秋到現在2700年了，販賤賣貴依舊是商業核心指導思想。
小店鋪也好、大財團也好，凡是商業無不遵循『販賤賣貴』鐵律。
呂不韋回家之後，輾轉反側夜不能寐。
老乞丐的話始終縈繞耳畔，望著窗外皎潔月光，呂不韋剎那間『開悟了』。
人的醒悟往往隻是一瞬間，2100年後，心學創始人王陽明龍場悟道也僅為一瞬間。
呂不韋想到老家河南禹州，盛產玉石珠寶，家家戶戶以此為生。
春秋禹州由於信息閉塞，玉石珠寶在衛國售價極低，原材料成本價銷售。
而在車水馬龍的河北邯鄲，玉石珠寶是商賈、王侯、皇族競相追捧的『奢侈品』。
呂不韋和父親呂鑫商量之後連夜回到禹州，大肆收購玉石，而後偷運回邯鄲。
玉石生意是呂不韋第一次踐行『販賤賣貴』鐵律，玉石生意讓呂不韋一次獲利百倍不止。
經過玉石生意之後，呂父呂鑫認為呂不韋可堪大用，有水平接手呂家商業，至此才真正把家族生意交給呂不韋。
呂不韋的玉石生意背後是高風險投資，玉石在春秋時期作為官印材料，孔子以玉比德，將玉石當作祭祀蒼天，國家慶典時的『祭品』，在大多數國家禁止銷售。
呂不韋卻敢於『搏一搏單車變摩托』，獲利百倍的玉石生意背後，正是典型的賭徒心理。
◆戰國·舊玉龍
『販賤賣貴』是商業一本萬利的法寶，呂不韋嘗道利益之後，對信息價值對於商業的影響居功至偉。
於是，呂不韋如同『情報販子』一樣，終日徘徊於邯鄲情報交易市場，信息就是『黃金』。
一日，呂不韋獲取一個重要情報，匈奴民族的弓箭與馬匹價格不到邯鄲的百分之一。
趙武靈王為了強大趙國，推行胡服騎射，匈奴騎射技術超絕，胡服穿戴便於實戰。
在此背景下，邯鄲的弓箭、馬匹擁有巨大的市場，卻極其稀少。
呂不韋篤定風險與收益並存，毅然冒死遠赴匈奴，此舉獲利千倍不止。
◆呂不韋版畫
02奇貨可居
經過禹州玉石、匈奴馬匹兩大單生意之後，呂不韋在『春秋帝都中心』邯鄲有了立足之地。
但距離成為『春秋帝都中心』商業巨鱷還差之千裡。
前三甲猗頓、郭縱、卓氏這樣的『跨國財團』的實力與資源，絕非呂不韋二次橫財可以超越。
但此時呂不韋也已在邯鄲有了資產、有了話語權，於生計端口，呂不韋積蓄的財富，足以保障一生吃喝不愁，享用不盡。
春秋戰國時，士農工商思想興盛，生意人可以富裕，但與從事政治的人群，不在一個『咖位』。
這個思想的來源於先秦著作《管子》，作者迄今成謎，『十年樹木，百年樹人』的觀點即出自《管子》。
《管子》書中認為，士農工商四民，是國民的柱石，在四民中，士是最高等，商是最低等。
經過勵精圖治、殷勤治理，呂不韋的家族生意已經家大業大、隸屬邯鄲高門大戶，但也代表著向上受限，已經遇見商業瓶頸，極難再進一步。
而這一步，就需參與進皇家資源、皇家壟斷生意。
呂不韋與父親呂鑫交流中得知，自己家祖先呂尚《薑子牙》曾輔佐武王奪天下，官位顯赫、世襲王侯。
呂不韋冒天大風險謀劃生意，獲得百倍、千倍之利，卻終究難登堂入室，成為顯赫門庭。
生意操盤到一定規模，下一步如何運轉，呂不韋也毫無頭緒。
呂不韋苦悶之際，又去找昔日指點他迷津的老乞丐『販賤賣貴』。
這一次，老乞丐同樣說了四個字『販賤賣貴』。
呂不韋認為老乞丐莫非隻會一招？老乞丐貌似看透呂不韋的心事，接著說道，『賤賣貴，奇貨可也！奇貨，非佈帛、非金石、非油鹽，乃人耳！』
商品並非單指馬車上的貨物，也指資源、人脈、見識，真正的『奇貨』，乃是人。
手工車間制造的貨物終究無靈魂、無靈氣，都明碼標價，而投資一個『奇人』，則回報無可限量。
從老乞丐處歸家，尋求奇貨已經成為呂不韋下一步人生規劃，此時呂不韋已經清楚奇貨乃人。
說得更直白點，呂不韋已經清楚『奇人』乃是與戰國皇族有直系親屬的人，皇子、皇孫、王侯。
一日呂不韋作為邯鄲大富商受邀參加筵席，筵席末座有一公子，衣著簡樸，卻透出富貴氣息。
筵席罷了，多方打探，得知公子乃秦昭襄王孫子，作為不被重視的皇孫，成為趙國人質，地位卑微，生活簡陋寒酸。
呂不韋認定異人是自己從商以來最大的『寶物』、『奇貨』，不得不佩服呂不韋的商業眼光，認定之後、孤註一擲、破釜沉舟，乃至押上自己畢生積蓄。
大風險大收益經商韜略，呂不韋從未更易。
論商業投資眼光，呂不韋可系春秋第一人。
我們先說異人身份，異人的父親是安國君，有二十幾個孩子，秦國國君是異人的爺爺秦昭襄王。
異人的母親是夏姬，不受寵愛。
也就是說，異人從任何角度看 ，都不具備成為繼位者的資格。
當成為趙國質子時，就是雄才大略秦昭襄王的『戰爭炮灰』。
異人在趙國時，秦昭襄王經常進攻趙國，秦昭襄王五十年，秦軍果然出軍大舉進攻趙國。
攻城略地，趙國人恨不得殺了秦昭襄王，卻隻能拿異人撒氣。
若不是趙國皇室保護，異人早被撕了。
呂不韋投資的眼光，可以窺探到特殊之處。
一、秦昭襄王在位四十多年，距離駕崩不遠。
二、安國君是老二，在大哥死亡之後，自己成為太子，也當了15年太子，即便繼位，也活不了幾年。
安國君摯愛的愛姬華陽夫人，會左右安國君臨終時的決定。
三、華陽夫人無子嗣，人無遠慮必有近憂，今日華陽夫人獨領後宮，他日落入冷宮也有可能。
華陽若有子嗣繼位大統，地位穩固，後半生高枕無憂。
人的本性是趨利避害，商人的本性是洞察人的趨利避害。
呂不韋洞察到華陽夫人的隱憂，一擊必中。
影視劇：華陽夫人
人永遠是利己動物，一個人隻有可以提供滿足保障另一個人的價值，華陽夫人同意收異人為兒子隻是時間早晚。
華陽愛異人嗎？非也。
異人愛華陽嗎？非也。
生意場無敵人，呂不韋商人素養爐火純青。
呂不韋的跨國生意已經開啟。
異人就是盤活整盤大棋的關鍵點，牽一發而動全身。
呂不韋此時的經商跨國生意思想，已非財帛也，乃天下時局也。
呂不韋是衛國人，人在趙國邯鄲。
他卻沒有投資趙國皇子、貴族，走上流民路線，把自己商業帝國進一步拓展。
而是，投資異人，他投資的是呂氏家族的未來。
呂不韋斷定天下大勢分久必合合久必分，而結束這一切的隻能是秦國，秦國兵強馬壯非秦始皇也，乃秦昭襄王積蓄的國力也。
還有一點，唯有抄底才能利益最大化，回報率最高。
異人若經過自己大力運作登上國君，異人是從落魄到天子，由泥土到日月，由敝屋到金舍，到時必感恩戴德。
為了掌握異人，呂不韋敢下血本，將心愛趙姬送他。
若想拴住男人的心，就讓他走進婚姻，生子立後，輸送女人。
更重要的是，唯有異人能許呂不韋最大收益——半壁江山。
當呂不韋願意告訴異人，願意扶持異人成為秦國國君時。
在草屋寒舍中，異人帶著趙姬給呂不韋下跪，眼淚長流地說，他日若飛黃騰達，必不忘先生，我若一朝真為國君，必分先生半壁江山。
第二步，呂不韋拿出500金送於異人，春秋時有百金買屋，這個屋指的就是『春秋帝都中心』的頂配豪宅。
越王勾踐發現西施，鄭旦兩個美女後，就用百金聘之。
春秋帝王下聘也僅百金，由此可見，呂不韋贈送的500金，數額之大、之巨，呂不韋的『政治獻金』，幫助異人生活水準、結交趙國貴族、與秦國皇室溝通提供了可能。
異人在趙國地位也得到一定提升，這是呂不韋繼心愛趙姬之後真金白銀『跨國投資』。
03咸陽操盤
公元前256年，公子異人終於離開了他生活了十多年的趙國，而功臣正是投資人呂不韋。
投資有道，長線釣魚。
呂不韋帶異人回秦國第一步，是拜見華陽夫人，呂不韋是大商人，精明萬分，懂得女人的軟肋。
呂不韋告訴華陽夫人『以色事人者，色衰而愛弛』。
攻破華陽夫人心房，促成異人和華陽夫人認為母子。
第二步，華陽嗲嗲求太子安國君立異人為繼承人。
安國君此時做了二十多年太子，對於繼承人是誰並不在乎，就答應了。
公元前250年，異人的爺爺秦昭襄王駕崩，異人的父親安國君服喪一年，服喪期滿登基，登基第三日暴斃，死因不詳。
安國君也成為歷史上當國君最短命者之一。
呂不韋在其中扮演了什麼角色，我們不得而知。
但萬事萬物都有規律與邏輯，世界上不存在巧合是真理，人眼所見的任何巧合都是有人故意安排的。
在華陽夫人的庇護下，異人正式登基秦國君主。
呂不韋『傾家蕩產』式的投資，初見『回頭錢』。
公元前249年，異人在朝堂之上冊封呂不韋為文信侯，並將河南洛陽十萬戶作為呂不韋的食邑。
初期成為『文信侯』分紅不多，但大額在後面。
咸陽朝堂，秦稱雍城。
對於官員來說是仕途，對呂不韋來說是一盤生意。
咸陽朝堂是生意，呂不韋投資了一生。
異人曾許諾呂不韋半壁江山，呂不韋作為資深投資人，必定從未把異人的『瘋話』當真。
不要看一個人做了什麼，要看一個人做了什麼。
人的舌頭經常說謊話，唯有行為辨明是非。
呂不韋也苦悶，文信侯距離潑天富貴天地懸殊。
商人，謀劃利益，無所不用其極。
為了打動異人，呂不韋告知趙姬和嬴政還在趙國受苦，帶異人『回憶苦難』。
潛臺詞是，不要忘記昔日的承諾。
不久，異人罷黜丞相蔡澤，冊封呂不韋為相國，這一筆跨國投資終於簽了合同、蓋了戳、收益千萬倍。
成為春秋戰國第一強國CEO，呂不韋的經商水平才真正發揮。
第一步，呂不韋收買小股東，赦免功臣，大赦天下，為自己塑造良好社會形象。
第二步，商人沒有敵人，隻有盟友，任何敵人都能『化』過來。
屈尊去前丞相蔡澤家中，邀請蔡澤出山，出使燕國，籠絡了蔡澤，順便籠絡了蔡澤背後的家族資源。
第三步，命令銷售部負責人『大將軍蒙驁』開疆拓土。
第四步，呂不韋希望自己成為『儒商』、『文化商人』，大肆招收飽學之士，編撰《呂氏春秋》。
商人出身的呂不韋早已將做生意『一本萬利』的思想滲入骨髓，所以他在經營國家的時候也是希望能用最少的投入換取最大的回報。
而正是在他的這種理念的驅使下，呂不韋執掌下的秦國也越來越強大起來。
道德永遠是大富商呂不韋難以逾越的高峰，無數可以成為商界精神領袖的企業家都輸在了皮帶扣上。
呂不韋也不例外，私德有虧。
由於過往和趙姬的私情，搞得呂不韋終日擔憂，於是自己一手投資扶持、教誨幫助的異人登基三年暴斃。
異人死後，呂不韋以一人之力主宰朝局。
軍事、經濟、文化各方面都證明呂不韋是優秀的『集團CEO』。
嬴政繼位後，呂不韋以『仲父』名義輔佐。
仲父指父親的大弟。
作為商人，呂不韋千年間，未有能及者。
作為商人的高峰，呂不韋的大污點在安國君與異人暴斃事件上。
正史豈會記載。
我們做一個對比，呂不韋參與秦國皇族家事前，雄才大略的秦昭襄王活了75歲。
呂不韋參與秦國皇族家事後，安國君登基三日暴斃，異人登基三年暴斃。
我們把安國君及異人死亡的猜測匯總一下，以便大家分析。
安國君對死亡的猜想大約有4種：第一種是縱欲死亡。
安國君二十多個兒子，女兒沒有統計，縱欲過度是第一種猜測。
第二種是精神原因，秦昭襄王賜死名將白起，自己作為太子，終日提心吊膽，導致精神紊亂。
第三種興奮之死，安國君當了許多年太子，有生之年可以登基，過於興奮導致猝死。
第四種呂不韋謀害。
呂不韋為了異人早日登基，為嬴政鋪路，毒死了安國君。
我們再來看異人的死亡猜想，異人35歲暴斃，論年齡血氣方剛，論環境，宮廷禦醫在側。
也有人懷疑是呂不韋動了手腳，目的是輔佐嬴政登基。
我們再來看呂不韋的結局，正史記載，呂不韋在嬴政登基第十年，受嫪毐集團叛亂牽連，罷黜相國，全家流放四川，呂不韋擔心被殺，於是飲鴆自盡。
鴆傳說中的鳥，據說用酒蘸鴆鳥的羽毛，毒酒毒性劇烈，飲者必死，無可醫治，當然鴆鳥隻是傳說，但是呂不韋飲毒酒卻是真實。
結合安國君、異人下場，呂不韋的下場，也許冥冥之中自有天意。
判斷一個事情的真假，當所有的線索無法連貫，就從另一個端口推理，受益者最大的人嫌疑最大。
誰在整個事件中、事件後，會獲取最大利益，可以從這個角度分析。
按照這個邏輯，呂不韋的行為也許是一名老父親為兒子的舍命成全。
史學家司馬遷是支持呂不韋與嬴政父子關系的，但並未得到整體史學家公認。
◆《史記》中對呂不韋的記載
後記
呂不韋的結局不算最壞，從財富投資的角度，呂不韋可以『封神』，從治理國家的角度，呂不韋可以『留史』。
呂不韋一名衛國亡國賤民，經商時，由於亡國身份，處處被掣肘、被輕視；而萌生了由致富天下到經營天下的改變，唯如此，方才不會沒有歸屬感。
呂不韋無利不起早，無風險不投資。
遇見公子異人是呂不韋對商品貨物的智慧運作到對『奇人』的籌碼加註。
呂不韋有賭徒心理，卻非賭徒，乃高明的資深投資人，過巴菲特十倍不止。
呂不韋的每一步、每一個商業動作，都是對人性的洞察，都是對利害關系的剖析。
呂不韋篤定規律治理人性，這個社會規律就是利己是本性，呂不韋直言不諱地告知，繼而為你提供解決辦法。
呂不韋有敵人、仇人、死敵嗎？沒有。
古往今來，東方西方，政客皆由政敵，呂不韋因何沒有，實乃，他是一商人，從一至終的商人，初心從未改變，即便是成為秦國CEO。
呂不韋的一生，若拋開安國君暴斃、公子異人暴斃疑雲及與趙姬的風流韻事，從單一角度看，呂不韋堪稱偉大。