作為一個靠奪柴榮死後孤兒寡母江山的『被』皇帝，趙匡胤所得大宋江山的正統性還是有瑕疵的，尤其是趙匡胤自己的內心！非常希望建立自己的皇權威信和主導價值觀！趙匡胤剔除武廟中的白起隻是一個堂而皇之的借口！
武廟興起於唐朝，主要將唐朝以前各代名將列入其中，到了宋朝時，基本上將宋朝以前的知名將領都列入其中，若任其發展，宋朝初期肯定會有新的名將為例武廟之中，甚至可能包括他攫取江山的柴榮！
趙匡胤以白起殺俘虜為由，大發脾氣進而對武廟進行清理，最終達到了如下幾點目標。
其一，確認鞏固了趙匡胤的皇帝的權力，以對武廟之中的將領的清洗為由，彰顯自己作為當世皇帝的至高無上，高於以往的任何皇帝，這或許是皇帝圈獨有的攀比行為。
趙匡胤不但進行了攀比，還成功地攀比成功。
其二，為宋朝的武將塑造道德行為準則，即聽皇帝的話！趙匡胤將武廟中剔出的武將，基本上都有幾個特點，1，弒殺！2，驕傲！3，對皇帝不夠尊重！4，戰功不夠明顯，5，最重要的是聽皇帝的話！趙匡胤就是告訴宋朝的將軍們，要想後世留名進入武廟，就必須聽皇帝的話！
其三，與杯酒釋兵權和排百家姓相互呼應！趙匡胤黃袍加身坐上皇帝寶座後，為了提防身邊的武將，采用杯酒釋兵權的方式，將身邊的武將的兵權收回，而清除武廟中的部分人，也是在配合這個方式！當然排了個百家姓，皇帝的姓氏趙姓被排到了第一位，就是加強皇權！其實，還不至於比，宋朝有一門專門為皇帝寫的書《資治通鑒》，也是為了加強中央皇權。