這一章，不寫信史和野史。
無論是春秋四大美女《西施、息媯、夏姬、文薑》，還是中國四大古典美女《西施、王昭君、貂蟬、楊玉環》，排名第一的永遠是西施，再加上後世的綠珠、花蕊夫人、秦淮八艷、魚玄機、卓文君、馮小伶、甄宓、趙飛燕等歷朝歷代美出歷史時空圈的美女，西施依舊高居榜首。
每個時代都有美女，但是永遠活在東亞漢字圈最美的姑娘，定是西施。
西施，是中國美女中最神秘的一個，文字有確信記載的其實隻有她被送進夫差宮裡這一段，其他的多數是後世戲劇、唱曲發展起來後，由文藝創作者們進行了歷史形象的創造。
雖然被創作出來的西施達到了完美的地步，雖然我們知道是假歷史，但是我寧願相信。
在壓抑黑暗的萬年人類文明史中，愛情是為數不多被人類正視且贊頌的天性，其餘的人性或演繹了人性的暗，或被打入道德的深淵。
所以我寫歷史，凡是遇到與美女和愛情有關的話題我都幾乎都是不愛寫『正經事』的，凡是愛情沾染到任何的鬥爭、世俗功德、戰爭等，無論多麼華麗，都有種將自然仙葩放進高科技營養液的感覺。
關於西施的真實歷史，我沒有找到，但是我是又菜又想寫，所以，根據我掌握的線索，我自己想象了一個關於西施的故事，我姑且一說，各位看官姑且一看。
浙江諸暨苧蘿村。
43歲的范蠡來到了苧蘿村，這個村子被一條溪水分為兩段，是為東西二村。
屋簷平整，煙雨朦朧，大霧攔江。
剛剛雨後的越地自是人間勝境，此時距離勾踐為奴已經過去了兩年，聽吳宮放出來的消息，勾踐應該很快就能回家了，要實施他的滅吳計劃。
文種給勾踐出了滅吳七計，其中第四計就是美人計。
這次吳國先將一批越國舊臣提前放回了越地，范蠡便是其中之一。
他的任務就是找到那個可以禍國殃民的美女，就像妲己，就像褒姒，就像趙飛燕，不好意思走錯了片場。
此一時，正是正午時分，濃秋的露水帶著泥塵，貼上范蠡的衣垂。
聽人說，苧蘿村有兩大美女，鄭修明，施夷光。
范蠡深得師父計然的智謀，他也以自己為老子李耳的徒孫而自豪，他的今天都在他的算計之中，世間一切，都可以進行提前計算，所有的一切都可以估價而替，一切。
范蠡遠遠喊住了趕著老黃牛的老農，上前深搭一禮，讓老農受寵若驚，對於這種底層人，在統治層眼裡他們是介於動物與人之間的物種，何德何能配得上別人的一禮。
老農趕緊下跪還禮。
范蠡急忙上前攙扶，笑問道，『請問這位老頭，施夷光可是在這個村裡』
老農激動了好久，才從缺了半嘴牙的嘴裡蹦出了幾個字，『是這裡，是這裡，施家在做飯點兒，趕緊去吧，晚了他們就去砍柴嘍』
范蠡對老農再三感謝，沿河走向苧蘿村的西村。
就在范蠡烏央烏央一大群人走向村口時，忽見兩個女子在岸邊洗衣服，看樣子十六七歲的樣子。
此時范蠡有種說不出的感覺，眼前的場景變得不真實起來，就像雨霧攔江的灰色幕佈中，不太和諧的多出來了兩點景色，她們與這景相融，卻又格格不入。
范蠡不由走向兩個女孩子，那兩個女孩子也發現了范蠡一群人，她們拉起手就要逃離這裡。
范蠡苦笑，她們生而天質，嬌麗無雙，我怎會傷害她們。
這時范蠡手下的跟隨見狀大喊道，『呔，你還有你，別跑啊別跑，攔上，給我攔上，還想跑，信不信敲斷你倆的腿』
范蠡擺了擺手，示意不要為難她們。
傻在原地的兩個姑娘，互相緊緊攥著手，低頭側視著對方。
『你叫什麼名字』
『我，我叫鄭旦』。
那個叫鄭旦的姑娘抬起頭以目視地說道。
范蠡幾乎癡迷，十六七歲的姑娘，竟有天下古往、十方世界驚艷之色，頓時感嘆，要是自己年輕個二十歲多好。
『你呢？
』
另一個女孩抬起頭，直視著范蠡，目不轉而靈光，風不吹似發動，皓齒輕啟，『施夷光』。
范蠡再次陷入了遐思，這越地的深秋，似乎一半屬於越民，一半屬於她。
而范蠡頓覺人到40，已經活到了盡頭，生命被眼下的女子抽離盡去。
范蠡陷入了很長的深思，似乎沉浸在某種悲傷中久久不能走出，他也不明白，自己為何突然如此悲傷。
范蠡說明來意，欲迎二位姑娘隨之進宮。
『三天後，我派人來接你們』范蠡說完，命左右將帶來的財資送往施鄭二家，而范蠡始終未曾入村半步。
當然，范蠡也不想三天後他來接她們。
三天後，范蠡聽說她們進了宮，也聽說她們已經在勾踐的房中。
前490年，已經是西施和鄭旦入宮的第三年。
會稽城外的送親隊伍浩浩蕩蕩兩千人，護送著幾十艘大船。
她們即將走向吳地，她們將會到姑蘇臺。
44歲的范蠡希望看到她們撩開舟簾看自己一眼，可直到船隊消失於天際，范蠡都沒有再見到這兩個姑娘一眼，他不知道現如今她們變成了什麼樣子。
這一天是會稽城難得一見的陽篇，驕陽打在水面，似乎水流將陽光打斷，將范蠡一並送到了水的另一面。
他想自己貼在水面，親吻散而復聚的水波，不知會不會也有那麼一瞬間，水面留下她行過的片段。
吳國。
『鄭修明，送往館娃宮』
『施夷光，送往姑蘇臺』
『我君今晚去哪裡，臣下見過了，都是吳地古往今來未有之美色』伯嚭對夫差一臉討好之色說道。
『館娃宮』
當夫差見到鄭旦第一眼之後，就確信這個世界不會再有比眼前女子更美麗的，夫差聽說鄭穆公有一女傾國傾城，過去曾因她幾國滅國，甚至楚國因此而內戰。
而眼下的鄭旦，如果讓他丟掉吳國他也在所不惜，一個多月，夫差都在館娃宮，未曾出門半步。
忽然有一天，伯嚭來問夫差要不要去見見另一個女子。
夫差扶著腰說，『走，攙我去姑蘇臺看看』。
從此之後，夫差再沒來過館娃宮。
又過了一年，黃葉漫天，館娃宮前鞍馬稀落。
此時姑蘇臺正歌舞升平，一片大好世界。
鄭旦死了。
聽聞這個消息，夫差隻是隨口問了一句手下，『鄭旦是誰』侍從沒有回話，他悄悄走出了宮殿，徑自前往館娃宮。
鄭旦死了，沒人知道，或許此時他的父母親還在柴田安苦樂勞，他們的姑娘被選入宮，雖然經常思念，但一輩子都有了依靠，等她一人得寵，或許老兩口還能進越宮享受幾天清福，日子總還是有盼頭的。
都不可能了。
姑蘇城外，一抨黃土，經年溪間浣紗女，而今草木間中骨，故人相去又相來，今人未知生死卜。
苧蘿田間，雙親荷柴，去年女從田家離，而今未有歸家義，人都說外出女兒若流水，到底難相聚。
鄭旦死了，她的家人還等她回去再見一次，但她活在了17歲。
直到她的父母離世，再無一人對她惦記。
誰人不是爹生娘養，至親至今未曾再見，為他人名利，犧牲了自己，骨肉分離，鄭家沒有任何一個得益者。
得知鄭旦死去，西施有些茫然，她們本出一地，自小一起，在爭寵中雖有齟齬，但她也從未想過，去年同來吳地，兩人同一船過同一水，僅過一年，就陰陽分離。
西施沒有一滴淚，西施也相信如果今天死去的是她，鄭旦也不會為她掉一滴淚。
死去的是執著人，活著的也是受難者，人生一世，到底是為了誰。
西施與夫差依舊夜夜歌歡，她很快樂，當夫差在時。
二十年間，西施從天真爛漫的少女，變成冷艷的上位者，她排擠掉眾多顏色，獨立於眾艷之中，二十年得寵，如今還在巔峰，她不知道她來吳國的目的，越君隻告訴她，嫁入吳宮，這是一個約定。
有的人身在他人計中尚不知，她隻是在做她該做的事，侍奉君王，取悅自己。
她和她的枕邊人，都在快樂中湮沒自己，久之，吳王夫差神散而無心吳政。
西施不知道她是勾踐的一計，她在做她該做的事，她甚至想一生都老死於吳，一生快樂如此，一生陪伴夫差，這個看起來很男人也很體貼的君王。
你在工作，但是你自己並不知道你在建設，你一直覺得在為自己的一生拼搏，工具從不覺得自己是工具，也沒人告訴它是工具。
西施是個女人，身上沒有一絲的政治色彩，西施本人、夫差都是這麼認為。
大家都在按照自己認為的人生軌跡活下去。
但是，一切的夢都在二十年後碎了。
前473年，勾踐攻入吳國，吳王橫劍自刎。
西施比20年前更為嬌艷，再次見到西施，是在揚子江心。
范蠡淚入心腔！
他一直都愛，沒人知道曾經范蠡與西施在越宮的兩年。
西施對著越國君臣的方向輕啟朱唇，像是對某個人在笑，大家面面相覷，發現西施沒有直視任何一人。
最後兩個士兵將西施裝入牛皮筒，系上重石，拋入江中。
那一刻，范蠡的心也沉入揚子江底。
片刻後，揚子江奔騰如舊，水面無一動靜，她就像從未來過這世間，唯一證明她來過的痕跡，即是范蠡的心痛。
『這二十年經歷了什麼？
她真的已經經過了二十年，或者說，她真的在這個世界存在過，亦或是，我是不是做了一個夢』
西施從始至終未出一音，她真的解脫了。
那個在苧蘿山溪下捧心的西子，與那條曾經因西子照水而沉底的魚，都成了歷史，以同樣的方式，經歷了他們的大千世界。
經歷無量劫的時空去去留留，而一句我愛你都未能說出口。
——范蠡
西施篇完！
關於真實的歷史，鄭旦與西施同在一村被選，范蠡與西施確有關系，關於西施的死，最早的記錄是墨子，西施死於公元前473年，這時的墨子已經4歲，距離西施死亡時間最近，信息相對更加可靠，關於西子與范蠡泛舟西湖的記載也確有此事，那是在西施還沒有到達吳國的時候，范蠡曾護送西施前往吳地。
至於范蠡，其實我很想把他寫的有情有義，因為我們希望我們的偶像這樣。
但是，歷史不是理想，歷史和現實唯一的相似，就是大家永遠有美好的期望，但期望從未來過。
我個人內心對范蠡的人品有意見，怎麼都編不好這個角色在對西施的感情表現。
事實上的范蠡有妻子兒女，而西施入吳和西施之死，范蠡有不可推卸的責任。
我個人也很崇拜范蠡、吳起、商鞅、蕭何、王安石等等無數這些在歷史價值觀下的歷史偉岸形象。
但是如果放到個人感情，比如說你有一個這樣的親戚，這樣你會發現你將厭惡歷史多數的名人。
因為名人的手段多多少少都不光彩，他們的名是用無數他人鮮血寫出來的。
西施篇完嘍！下一篇，勾踐滅吳。