作為四大美女之首的西施，可謂是人盡皆知。

她的美貌不必多說，在溪邊浣紗便可讓魚自愧不如，一顰一簇便能讓東施效仿，這兩個典故把她的美描繪的淋漓盡致。

也就是由於長相絕美，一個出生在小小苧蘿村的姑娘，竟被越王勾踐選中送往吳國。

最後使得吳王夫差因貪戀美色，不理朝政，被越國一舉拿下！

雖說一介女子隻身犯險，救越國以生死存亡，但的的確確算是紅顏禍水，誤國誤民。

歷史上美色誤國的例子不在少數，可為什麼西施在後人的口中，西施卻不同於妲己、褒姒之流呢？

自古成王敗寇

西施最大的幸運莫過於越國成功的擊敗了吳國，成為戰爭的勝利者。

所謂『成王敗寇』，無論西施使了何種方法，用了何種手段，她都不折不扣的是這場戰爭的一大功臣。

倘若勾踐並沒有打敗夫差，那麼對西施的評價就很有可能改寫，就算是同流褒姒、妲己般禍國也未嘗不可能。

但功與過並不是單單客觀可以描述的，吳國的百姓也許會怨聲載道，怨恨西施，將罪責全怪罪在她身上。

然而越國的百姓卻認為她是天神派下來守護國家，助他們度過難關的『天女』。

『勝者為王，敗者為寇』，吳國的觀點或許會被記錄下來，但越國的看法才是今後的主流想法。

這就註定了西施不同於禍國妖民的妖女。

賣國者才被後人詬病

西施若是出生於吳國，受夫差過度恩寵導致國滅，定會被後人稱為禍水。

但恰恰由於她是吳國人，為了保衛家園，以身犯險。

又因為長得絕美，禍水實在談不上，紅顏卻是值當的。

『賣國賊』這個稱謂，無論是那個年代都被人所不恥。

然而西施卻與這個詞毫不沾邊，最多隻能算是女間諜，還是一個長著天仙般面貌的女間諜！國家間諜是很正常不過的，就算是在當代，國家間也是存在著各種各樣的間諜。

但不得不說，西施作為『間諜』是成功的，沒有什麼比『枕邊風』更讓吳王動容；沒有什麼比身側人更有機會獲取機密情報！

若是這樣，『伐吳九術』也於情於理，後人又有什麼理由責備她呢？

妲己的評價多由於她迷惑帝辛，讓子民處於水深火熱之中。

更是為了娛樂自己，發明了許多令人恐懼的酷刑《如炮烙之刑》。

然而西施在這方面就『毫無作為』了。

一個民風淳樸、與世隔絕的小村落中孕育出的美若天仙的浣衣女，能有多少心機呢？

若不是國家危難，也許西施會一輩子待在苧蘿村，無憂無慮的當她的浣衣女，待在她的豆腐店。

本性善良，若不是形勢所迫，本不該離開家鄉、踏上異國。

更不該放棄愛人、舍生取義。

若是將她歸於妲己、褒姒之流，未免也太草率。

關於西施的故事有很多，有人說是西施、鄭旦兩姐妹一同去的吳國，有人說西施、鄭旦分明就是同一人；有人說西施情定范蠡，也有人說西施根本不認識范蠡。

但她的美貌被後世傳頌卻是不爭的事實。

姑蘇臺已建、館娃宮也存、玩月池戲月、響屐廊仍音，但西施卻已成為人們的想象。

同時美色誤國，她確實不同於妲己、褒姒之流！