從容離開總好過屈辱的死，王後雅魚在越王勾踐復國後，選擇自殺是她最體面的結局。
公元前494年，越王勾踐發兵攻打吳國，此時的吳國國君為夫差，對於越國的主動出擊，夫差親率吳國精銳與越王勾踐決戰於夫椒《今無錫太湖馬山一代》，大敗越軍迫使越王勾踐倉皇而逃。
越國失敗後，越王勾踐在謀臣范蠡、文仲的建議下，主動向吳國求和，並帶著王後雅魚以及若幹大臣，入吳為臣，開始了他頗為屈辱的一段時光。
身在吳國的勾踐，為了麻痹吳王夫差，不惜給夫差當奴仆，甚至經受屈辱也不為所動，期間，為試探勾踐，伍子胥設計使王後雅魚侍寢晉國使者，但勾踐並未因此動怒，而是選擇了隱忍不發。
最終，勾踐在經歷了『臥薪嘗膽』後，於公元前482年，趁吳王夫差參加『黃池大會』之際，出兵攻打吳國，在夫差的多番抵抗之後，吳國最終滅亡，夫差也成了亡國之君。
而在吳國時陪著勾踐共同經歷屈辱、並且被迫侍寢他人的王後雅魚，卻在吳國被滅後，選擇了自殺而亡，大仇得報卻坦然赴死，成為了歷史上悲壯的女性人物之一。
王後雅魚之所以在越國復國、大仇得報之後，卻選擇了自盡這條路，究其原因，主要是在於勾踐的性格，睚眥必報也好、隻能共苦、不能同甘也罷，都是逼迫雅魚這個偉大但又可憐的王後走上不歸路的最終原因。
公元前496年，年輕的勾踐接替父親允常，成為了越國新的國君，彼時的越國，正值危機四伏的時期，原國君允常在位期間，一直和吳國不對付，雙方你來我往，打了幾十年，互有損傷。
在勾踐繼位後，吳國國君闔閭趁越國新君不穩，大舉出兵攻打越國，年輕氣盛的勾踐主動迎戰，派出三千悍不畏死之士，在檇李《今浙江嘉興南》與吳國軍隊激戰，對於數倍於自身的吳國軍隊，勾踐玩了一招狠得，直接奠定了這場戰役的勝利。
勾踐將三千死士編成縱隊，排成三行，步至吳軍陣前，齊聲吶喊著自刎身亡。
一時間，首級、鮮血亂飛，這一場面直接讓吳國軍隊嚇的當場不會動彈。
勾踐則趁著吳軍愣神的功夫，從側翼展開沖擊，直殺得吳軍丟盔棄甲，吳王闔閭在慌不擇路的後撤中，也被越國將士斬掉一根腳趾，回去後又驚又俱，不久便撒手人寰。
這場戰鬥的勝利，讓年輕的勾踐頓時信心滿滿，認為吳國不過如此，輕敵之心頓起，兵者雲：輕敵者敗，僅憑一場勝利就認為對方不堪一擊，這種盲目自信，就為日後勾踐的慘敗埋下了巨大的隱患。
公元前494年，志得意滿的勾踐，選擇了對吳國的主動出擊，雙方決戰於夫椒《今無錫太湖馬山一代》，傾全國之力的吳國，將勾踐擊敗，不得已之下，勾踐隻得向吳國求和。
最終，越王勾踐、王後雅魚以及若幹越國大臣，入吳為臣。
勾踐的失敗，敗於自大，在出兵前，謀臣范蠡曾勸說他不要對大軍進攻吳國，但勾踐對此建議置之不理，最終被打的幾乎滅國。
前一刻趾高氣昂的主動出擊，下一刻哀求文仲前去求和，勾踐的這種性格，註定了他隻是一個梟雄，而非英雄。
在到了吳國後，吳王夫差為了羞辱勾踐夫婦，讓兩人去給自己父親闔閭看墳，這種落差極大的境地，勾踐忍了下來。
且不論勾踐是如何克服心理困難來接受當下的，單說王後雅魚。
雅魚是在勾踐還是太子的時候，與他完婚，本是一個文靜嫻熟女子的她，王後的富貴沒享受幾天，越國就被吳國打的幾乎滅國。
在勾踐哀求文仲與夫差談條件時，並沒有人征求過這個女子的意見，問她是否願意去吳國，當然，這在當時的時代，也不可能會有人關心女子的感受。
從一個王後，淪落成一個奴仆，想必雅魚的內心是崩潰的，她不願意來吳國，這無可厚非，人性本就如此，誰不是趨利避害呢？
但雅魚並沒有進行抗拒，事實上，她也不可能抗拒，換句話說，她就沒有抗拒的資格，勾踐是她的丈夫，越國是她的故土，這一樁樁一件件，都讓她不得不服從，選擇跟著丈夫勾踐來到吳國。
在吳國的日子必定不會好過，至少對比先前的在王宮裡當皇後肯定是大不同，無論是吃穿用度，還是居住條件，都是極為差勁的，正因為這樣，吳王夫差才能達到羞辱勾踐的目的。
我們在講到一些歷史帝王將相時，可能更為關注他們身上所發生的事件以及他們的遭遇，但我們在感嘆這些人物的同時，去忽略了一些在歷史中存在感不強的女性，幾乎沒有哪個英雄能夠孑然一身，而背後的女人，就是這些人物能夠揚名立萬的保障，
而王後雅魚，就是勾踐背後的那個女人，沒有雅魚，可能勾踐不一定成功。
除了給吳王看墳地之外，勾踐的日常工作還有就是夫差的馬夫，不僅要將夫差的馬伺候好，同時還要在夫差外出時，牽馬搭韁，低眉順眼、極盡討好是勾踐的日常操作，總之就是，勾踐十分『努力』的做一個讓夫差滿意的『奴隸』。
勾踐最『驚為天人』的操作，是在某次吳王夫差生病，勾踐二話沒說，用手指摳起一坨夫差的米田共，放嘴裡就嚼，在『品嘗』之後，對夫差說『從味道上來講，大王需要注意飲食，調理腸胃，病痛便會痊愈』
這是什麼操作？
勾踐為了復國，為了大仇得報，如此作踐自己，有道是極度的隱忍背後就是極度的瘋狂，勾踐在這一刻，已經達到這種地步。
對於丈夫的所作所為，王後雅魚隻能配合，無論丈夫經歷了什麼，她能做的，就是陪著他，在簡陋艱苦的條件下，撫慰、支持勾踐，哪怕丈夫在低眉順眼的向夫差諂媚，但在回到雅魚身邊時，勾踐依然還是雅魚頂天立地的丈夫。
我們不得不贊嘆雅魚身上高貴的品德，她宛如一個中國傳統女性的完美化身，三從四德、夫唱婦隨等形容詞均能在雅魚身上完美契合，但也正是這種完美的品德，間接的害了雅魚。
對於勾踐的順從，大將伍子胥一直不以為然，認為勾踐隻不過是在示弱，伍子胥曾在吳國大敗越國時，向吳王夫差進言，要一鼓作氣滅了吳國，並殺了勾踐，防止日後勾踐東山再起，但自大的吳王對此不屑一顧，同時勾踐在吳國的表現，也讓夫差認為勾踐完全已經向吳國臣服，勾踐現在隻不過是吳國的一個奴仆而已。
但伍子胥依然不放心，他深知勾踐的隱忍，是一個隱患，恰逢晉國派使者出使吳國，為迫使晉國答應吳國的要求，一個一箭雙雕的毒辣計謀便由伍子胥提了出來。
伍子胥的想法是，既然你勾踐能忍，那麼就將雅魚送給晉國使者去侍寢，這樣一來，如果勾踐不願意，那麼就可以找借口將他殺掉。
如果同意，那就可以以此來要挾晉國使者，答應吳國的要求。
一箭雙雕，何其狠毒！
史書上並未記載伍子胥是如何脅迫雅魚同意去給晉國使者侍寢的，我們隻知道最終這件事發生了，也就是說，作為丈夫的勾踐，默許了這件事的發生。
勾踐是如何的隱忍，如何的忍辱負重，這些都不重要，而一個弱女子雅魚，卻在丈夫的默許下，走進另一個人的房間，最重要的是，雅魚深知這代表什麼，但她依舊選擇了同意。
此刻，丈夫與妻子的身份已經發生轉換，保護妻子為天職的丈夫，變成了需要妻子犧牲才能周全弱小角色。
家國大義也好，復國之仇也罷，對於雅魚來講，在此刻，她已經死了，活著的，隻不過是一個軀殼而已。
勾踐的這等隱忍，終於換來了夫差的徹底相信，也在不久之後，同意勾踐回國，在歷經屈辱三年後，勾踐和雅魚終於踏上了回國的旅途。
隻不過，那個賢良淑德的王後雅魚，已經『死』在吳國。
著名的『臥薪嘗膽』故事便由此展開，勾踐在回國後，時時刻刻不忘自己在吳國所受到的屈辱，與百姓同吃同住，大力發展生產，使越國的國力逐漸上升；同時，采用謀臣范蠡的建議，獻美女給吳王夫差，麻痹其心志，使吳國對越國放下警惕。
在一系列措施之下，伍子胥被勾踐的離間計而受到夫差的猜忌，最終被殺，而吳王沉迷於酒色，國力逐日下降，最終，在公元前482年，勾踐趁夫差參加黃池大會之際，突襲吳國，大敗吳軍，並分別在公元前478年以及公元前473年，先後連破吳軍主力，吳王夫差在國都陷落後，自盡而亡。
吞並吳國後，越國成為了春秋五霸之一，國力鼎盛，勾踐實現了他的夢想，大仇終於得報。
而就在這種舉國歡慶的時刻，王後雅魚卻在自己的宮殿中自盡了。
雅魚的自盡，可以說是既在意料之外，也在情理之中，在她被迫視頻晉國使者的那一刻起，就註定了這種悲慘的結局。
眾所周知，所謂隱忍，就是為了爆發，而勾踐在吳國所受到的屈辱，也成為了他復仇的最大動力，但與此同時，這些屈辱，也成為了勾踐最不願被人提及的逆鱗。
畢竟誰也不想被人知道或者說起曾經吃『屎』的日子，何況一個國君呢？
但比這個更為屈辱的，是雅魚的侍寢，這件事情換做任何一個男人，都不會沒有反應，至於勾踐當時默許，隻不過是人在屋簷下的無奈。
越國復國後，勾踐賜死了曾經出謀劃策滅吳的謀臣文仲，逼走了為滅吳而親手將情人獻給吳王的范蠡，這一切，都說明了勾踐不願意讓人知道，他曾經的低三下四。
而妻子雅魚，無論是被迫還是自願，侍寢是實實在在發生的事情，即便是為了越國，但在勾踐心中總歸是個結。
在看到曾經為越國立下汗馬功勞的文仲、范蠡的結局後，雅魚知道，下一個就是自己了。
自盡，能夠避免最終屈辱而死，也能保全丈夫的一世英名，那就從容的走吧。
在生命的最後時刻，王後雅魚將自己的珠寶首飾全部送給宮人，並將他們遣散，讓他們各自回家，當大殿隻剩她一人時，自盡，身亡。
小結:
王後雅魚可以說是中國傳統女性的完美化身，在她身上，深深的體現了什麼叫做賢良淑德，無論是貴為王後，亦或是淪為奴仆，都能夠無怨無悔的支持丈夫勾踐，並為了勾踐的夢想，做出巨大的犧牲，這種高尚的品德，是能讓身為國君的勾踐都汗顏的，雅魚的死，同樣也是為了勾踐，護他名望周全，隻能說，身為國君的勾踐，較之雅魚，並不偉大。