歷史總是這樣相似，想在歷史上留有名氣，要麼是大展鴻圖的英雄，要麼是遺臭萬年的敗類，朝代就是由英雄和敗類共同去前進，在敗家子面前神也擋不住，昏君和奸臣一起把朝廷推向深淵。
周朝就是這樣，自武王伐紂滅商，建立了赫赫周朝，大封王族、功臣和貴族，二百多個諸侯國建立，這些諸侯國不論國土大小、爵位高低，以保衛周王室、按期納貢為己任。
按部就班、相安無事了二百七十餘年。
經過270餘年的歲月腐蝕，到前8世紀末，已經是千瘡百孔、支離破碎，整個社會處於動蕩之中，僅靠著周天子的威嚴支撐著、維持著，雖然周宣王繼位後，汲取教訓，改變政策，實現了『中興』，但其晚年周王朝重新出現了衰象，西周的滅亡已經是無法挽回的，誰是壓跨西周的最後一根稻草呢？
第一位牛人正式登場
牛人編號：001
姓名：姬宮涅《姬是國姓》
謚號：周幽王
牛人原因：一代昏君，烽火戲諸侯 千金一笑 西周滅亡，讓周朝跌入深淵，萬劫不復。
性別：男
身份：西周第十二位君主，周宣王之子
生卒年：生於前795年，崩於前771年，享年24歲《據幹寶《搜神記》記載，對周幽王年齡存疑》。
任職年限：當了12年天子，前782年-前771年
最悲劇：為何生在帝王家
周幽王為謚號，天子駕崩後，由禮官根據生前表現用一兩個字概括。
就如同開追悼會，總結一下，表現好的，給個文、武、明、睿、康、景、莊等，表現不好的給個『厲、靈、煬』等，屬於同情的有：哀、懷、愍、悼，所以謚號分上謚、下謚、平謚，即表揚的、批評的、同情的。
幽，字典上解釋為昏暗，陰暗,《逸周書.謚法解》中壅遏不通曰幽，蚤孤鋪位曰幽，動祭亂常曰幽，反正不是什麼好詞，看到這裡，感慨萬千，古人就是實在，好就是好，不好就是不好，還給人貼上標簽，給你宣揚一輩子。
當然，只要不是未代國君或者壞到頭頂長瘡，腳底下流膿的昏君，史官考慮一下，沒有大的過錯，也會給個平謚，但如果歸入昏君，很不幸，惡謚這頂帽子就戴定了。
24歲，我們才剛剛大學畢業，連老婆都還沒娶呢，可周幽王這哥們愣是親手毀了一個朝代，史記形容他『性暴戾，少思維，耽聲色』，也就是花天酒地，沉緬酒色，不理國事，不過一個13歲就當上天子的小孩，再沒人好好教育，幹不好是自然的了。
這哥們不但自己點背，而且連老天爺也不幫他，
周幽王三年《前780年》，也就是剛當上皇帝第三年，三川《涇水、渭水、洛水》的水枯竭了，岐山崩塌了，壓壞民居無數。
就是京城附近的岐山發生地震了，河流改道了，發生自然災害了，當然要去抗震救災了，發放救濟糧，這是我們現在的想法和做法呀。
可當時人不這樣想，對大自然的敬畏，再加上岐山是周朝的龍興之地，說這是上天對帝王的警戒，說明帝王有失德之處呀，利用這勸諫皇帝，下罪己詔，檢討過失，其實這也無可厚非，大臣利用這讓天子檢討過失，少花點錢，少建設宮殿，多關注民生，對朝政挺好的，當然，這是好天子的做法，可碰到昏庸的，他們一個個選擇了另一條不歸路。
三川地區的守臣趙叔帶上報幽王，說當地發生了大地震。
幽王笑著說：『山川地震乃是常事，何必興師動眾地告訴寡人呢？
』並且聽信了奸臣的話，把趙叔帶逐回他的封國。
趙叔帶就是後來趙國的祖先。
太史伯陽父知道後，長篇大論說了一大通，解釋了為什麼會產生地震，還說從前伊水、洛水枯竭，夏朝滅亡，黃河枯竭，商朝滅亡。
如今周朝跟以上兩個朝代差不多，伯陽父預言：『周將亡矣！夫天地之氣，不失其序；若過其序，民亂之也、』『若國亡不過十年』。
聽伯陽父站在那，口若懸河說了那麼多，還詛咒周朝將亡，周幽王估計想殺他的心都有，一個地震你看出這麼多花樣，你怎麼不看看自己壽命有多長，搞不好明年的今天就是你的周年，看了看花白的頭發，周幽王忍了。
當然，伴隨昏君的永遠有美女，荒淫無道才是昏君的真本色，周幽王該吃吃，該喝喝，宮裡還缺一樣，那就選美女吧！這是昏君一貫采取的亡國方式，也是史官最愛寫的方式。
絕世美女該登場了，其實我一直對四大美女不大認同，西施、貂嬋、王昭君、楊玉環，這四個人，至少西施、貂嬋這兩個人在正史上是查不到的，都是一些野史和民間傳說的人物，反而是妲己、褒姒在《史記》中有明確記載，論四大美女，怎麼也應該評上妲己和褒姒，論美貌這兩個人都是傾國傾城，禍國殃民的主，一點也不比西施差，西施隻是迷了一個吳王夫差，還不見於歷史，可褒姒卻把周幽王迷得五迷三道的。
很有可能是褒姒和妲己是作為反面教材，紅顏禍水，不應該授予榮譽吧，那楊玉環呢？
評選明顯不公。
絕世美女登場了，這就是一笑傾國的褒姒，不過看了《史記》中記載的褒姒出生故事，估計你也會不相信，簡直是神話。
夏朝末年，有二條神龍停在夏帝的朝廷前，說道:”我們是褒國的兩個先王。
夏帝占卜，或殺掉龍，或趕走龍，或留下龍，都不吉利。
夏帝又占卜請求能得到龍的唾沫儲藏起來，才吉利。
這卦算得真準，古人逢大事必算卦，我們現存的甲骨文就是記錄算卦的，甲就是烏龜的腹，又稱卜甲，骨頭呢就是各種動物的骨頭。
商朝人將這些骨頭放在火上烤，我們知道這時候就會出現裂紋了，然後巫者就會通過這些裂紋解釋一通，告訴他們，要怎麼做。
算卦到底準不準？
《史記》記載：武王第二次征伐商紂，占卜一卦，龜兆顯示不吉利，風雨突至。
群臣恐懼，隻有太公強勸武王進軍，漢朝王充《論衡·卜筮》記載太公推蓍蹈龜而曰：『枯骨死草，何知而兇』，算卦準不準，全在人心，信則靈，不信則不靈。
夏帝用匣子把唾沫裝起來。
夏朝滅亡，這匣子傳到商朝。
商朝滅亡，這匣子又傳到周朝。
經過三個朝代，沒有人敢打開它。
到周厲王末年，打開觀看，唾沫流到宮中，無法除去。
周厲王就命令婦女赤著身子對它大聲呼喊，唾沫便變成一隻黑蜥蜴，竄到周厲王的後宮。
後宮有個侍女，剛七八歲，碰上它。
周宣王時，這個侍女成年後便懷孕，沒有丈夫卻生下孩子，她很害怕，就將那個孩子丟棄。
曾有小女孩唱著歌謠：『桑木做成的弓啊，箕木制成的箭袋，是要滅亡周國的。
“當時周宣王聽到這首歌，正好有一對夫婦賣桑弓箕箭袋，於是周宣王派人抓住並要殺掉他們。
夫婦倆在逃跑的路上，遇到那侍女丟棄在路旁的那個怪女孩，夜間啼哭，因此可憐她，便將她收養。
於是，夫婦倆逃到褒國。
後來，褒國人有罪，便請求獻上那位侍女丟棄的怪女孩給周幽王來贖罪。
因是從褒國而來，故稱褒姒。
以上千真萬確是《史記.周本紀》、《國語》中的記載，不是其它人亂編的，聽上去很神奇。
這種記載司馬遷自己都不會相信，我不知道為什麼司馬遷那麼嚴謹的一個人，為什麼要這麼寫，我也是一頭霧水，隻想把這位老先生拉過來，問下原因，感覺司馬遷必有其深意，可是怎麼回事，我也不清楚，估計是以此來證明周幽王敗國的必然性，也想借太史伯陽父的話來勸諫，以史為鑒，給後世君主提個醒：女人比老虎更可怕，遠離美色。
周幽王寵愛褒姒，廢黜申後，並把太子宜臼也一塊兒廢掉，立褒姒為王後，褒姒的兒子伯服為太子，太史伯陽父，就是那個預言家，發出了『周亡矣』的感慨。
要是昏君都會聽忠臣勸諫，那就不是昏君了。
下面是《東周列國志》版本。
褒後自進宮以來未開顏一笑。
於是，幽王下令，不管宮內宮外的人，能讓褒後一笑者，賞賜千金。
虢石父獻計,『先王在驪山上建有烽火臺，有敵來侵時放火鳴鼓，現在我們點亮烽火臺，各諸侯以為有急，必奔來相救，至而無寇，王後必笑無疑』幽王認為好計，於是傳令舉烽，各諸侯以為王室有急，紛紛領兵點將，連夜趕至驪山，但聞樓閣管弦之音，幽王與褒妃飲酒作樂，使人謝諸侯說：『幸無外寇，不勞跋涉』褒妃憑欄望見諸侯忙去忙回，並無一事，不覺撫掌大笑。
幽王大喜，說：『愛妃一笑百媚生，此虢石父之功勞也』遂以千金賞與虢石父。
這就是現在所傳的：烽火戲諸侯，千金買一笑。