儒學大家孔子孔老先生學生遍天下，一直以來孔子給我們的形象都是正直、儒雅隨和、豁達、胸襟寬廣的智者形象，但其實不然孔子也會有使小性子的時候。
孔子這一耍小脾氣可不得了，他那麼多學生，見老師被欺負了自然是不幹要給老師出口氣。
這一出氣可好，衛靈公就遭了殃，生生的被黑成了是同性戀。
具體事情經過還要從《論語》中孔子與魯哀公的一次對話說起。
《孔子家語·賢君第十三》中魯哀公問孔子『當今之君，孰為最賢』， 孔子回答道：『丘未之見也，抑有衛靈公乎？
』。
這時孔子正在魯國為政，說完這話不久後就因為與魯定公等在政治意見上產生矛盾，一氣之下跑路去了衛國。
雖然歷史上對衛靈公的評價大多是貪淫好色、剛愎自負、脾氣暴躁等，但實際上衛靈公還是很重視賢才的。
當時的孔子已經小有名氣了，聽說孔子要來衛國，衛靈公簡直是樂開了花，趕忙安排人給孔子舉行隆重的歡迎儀式，並以貴賓般的待遇來招待孔子。
衛靈公的夫人南子在當時是個非常有名的美女，衛靈公十分寵愛自己的夫人。
南子雖然不知道孔子是誰，但自己從來沒見過衛靈公這麼開心，不禁好奇到為什麼孔子能讓衛靈公整日整日的沉浸在歡欣的氣氛中。
於是南子便派人向孔子遞了消息說自己想要約孔子一見，孔子接到來人傳達的消息後推脫不能，隻得跟著宮人去拜見南子夫人。
接下來就發生了著名的『子見南子』，這也讓孔子的地位一升再升。
孔子隻是與南子夫人隔著紗帳遠遠一見，兩人之間相互行了個禮，之後孔子就離開了。
但孔子有個特別正直的弟子名叫子路，子路知道自己的老師竟然單獨去見了一個女人，覺得這有失體統，便譴責自己的老師。
最後還是孔子向他發誓是因為自己不能推脫才去見的，子路這才漸漸冷靜下來。
雖然不管是衛靈公還是南子夫人都對他禮遇有加，但孔子想得到根本就不是這些虛禮，他想要的是能夠施展治國之策的平臺。
但漸漸地孔子發現衛靈公雖然對他禮遇有加，但卻對他屢屢提的治國之策政並不感冒，仿佛也沒有打算啟用孔子入朝為官的打算。
其實這並不能怪衛靈公，因為孔子來衛國時衛靈公身邊已經有了一幹賢臣，哪裡還有孔子的位置。
但是孔子也不甘心就這麼一走了之，明明衛靈公看起來很重視自己的樣子，自己再努努力或許就能實現自己的理想了，孔子這麼想著。
直到衛靈公邀請孔子一起同遊，孔子當時便覺得自己的機會終於到了，暗暗下定決心一定要趁這次機會徹底說服衛靈公，選擇自己的政治思想。
但孔子萬萬沒想到的是，衛靈公竟然沒有跟他乘坐同一輛馬車，他眼睜睜的看見衛靈公牽著南子夫人的手一同坐進了車駕，自己被安排在了後面的馬車裡。
孔子當時就鬱悶了，心裡想著你不是重視賢德的人嗎？
怎麼這時候把我扔一邊了，難道自己還不如一個美艷的婦人重要嗎？
孔子越想越氣，於是憤憤罵道：『吾未見好德如好色者也』，便收拾自己的小包袱遠走高飛了。
本以為衛靈公會很重視自己的孔子，沒想到自己其實在衛靈公心中也沒有那麼重要，自己都走出衛國那麼遠了，衛靈公竟然毫不在意自己，也沒有派人請自己回去。
漸漸地孔子對衛靈公失望了，不僅失望還非常生氣，之後便一氣之下便大筆一揮將衛靈公列入了昏庸無道的帝王之列。
而衛靈公之所以被黑有斷袖之癖則是因為衛靈公與他的重臣彌子瑕之間的一段往事，是說彌子瑕曾經在與衛靈公一起出去遊玩時吃到一個很甜的桃子，咬了一口覺得非常好吃便將剩下的半個留給衛靈公嘗一嘗。
衛靈公一時激動加感動便對周圍的人說：『你們看彌子瑕多愛我呀，吃到這麼好吃的桃子都想著我』但是等到彌子瑕年老色衰後衛靈公再想起這件事，卻改了口埋怨彌子瑕將吃剩的桃子給自己吃。
這個事情的原貌是什麼樣已經不知道了，因為這個版本是孔子的後人韓非子在撰寫寓言故事時編排進去的，借這個典故在諷刺衛靈公，也算是間接的為祖師爺孔子出了一口惡氣吧。
不過這個故事流傳到今天分桃這個詞已經是形容同性戀的詞語了，也因此衛靈公才被人詬病不僅昏庸無德、脾氣暴躁，還有斷袖之癖。