文/熊貓文史匯
趙匡胤陳橋驛兵變黃袍加身做了北宋開國皇帝,按照慣例需要去武廟祭拜。
武廟是供奉歷代武藝超群立過大功的武將,歷朝歷代的皇帝都要祭拜,趙匡胤也不例外。
但放趙匡胤看到白起的雕像時卻勃然大怒,說:『白起也配供在武廟?
』 士兵立刻把白起搬出去。
原來在趙匡胤看來,白起的殺戮太重,尤其是長平之戰坑殺30萬趙兵,太過不仁不義。
其實趙匡胤這麼做有其現實的意義。
趙匡胤在做了皇帝後,開始統一戰爭,在去世前基本完成統一,但越到後來趙匡胤越擔心手下的那些武將。
五代十國皇帝如走馬燈,誰兵強馬壯誰做皇帝是這個時代的共識,所以那時候的人崇拜能武力,得從根本上抑制武將造反。
趙匡胤手下的這些武將都很有能力,且都有自己的獨立部隊,如果有一天趙匡胤去世了,手握重兵的武將會不會再來一次黃袍加身呢?
這些都不好說,因為自己在柴榮活著的時候也沒想著要『造反』,所以必須防微杜漸。
趙匡胤天才般的用『杯酒釋兵權』拿走了好兄弟們的兵權,不但如此,趙匡胤又打起了武廟的主意
因為武廟是武將的榜樣,比如白起,殺人無數,晚年卻不聽秦王安排,最終被賜死。
在趙匡胤看來,白起不忠,不能成為榜樣。
除此之外,現代人耳熟能詳的武將也被請出了武廟,比如關羽、張飛
劉關張桃園三結義,不是應該提倡嗎?
為啥趙匡胤要反對呢?
對他從根本上解決問題又有哪裡不好呢?
趙匡胤認為,關羽不忠
趙匡胤認為關羽曾經有一段投降曹操的日子,也就是劉關張走散,關羽保護劉備老婆被圍困在土山,曹操答應關羽三件事,關羽才答應投降,其中就有一條,只要知道了劉備消息一定會去投靠。
這不正是說明了關羽忠義嗎?
趙匡胤認為正好相反,他認為,不管任何情況關羽都不應該投降,應該自刎殉主。
而張飛卻喜歡鞭打士兵是不仁,所以關羽不忠、張飛不仁,哥倆雙雙被請出了武廟。
有人問了,這是否有些不合理?
的確是不合理,趙匡胤要按照自己的想法打造國民性格。
他杯酒釋兵權,又想出了兵將輪換制,就是將軍與將軍之間隔一段時間要輪換,目的就是害怕士兵與將軍建立私人感情。
趙匡胤用教育文人的方式教育武將,政策文化上重文抑武,用文人去管理武將,讓武將邊緣化,讓所有人都追求忠勇。
畢竟追求忠與義的武將不會造反,最多想做個封疆大吏
趙匡胤的改造是成功的,但他絕對沒有想到,他的後繼者繼續重文抑武,甚至到了重文輕武,宋朝成為前所未有的懦弱王朝。
而從宋朝開始,我們這個民族開始有重文抑武的傾向,提刀的手變成了寫字作畫的手,騎馬改成做轎子,從以前的人人腰挎寶劍成為後來的手拿折扇。
趙匡胤哪裡知道,他無疑改變了國民性格