對歷史稍有了解的人，應該會知道，春秋時期齊國的國相——管仲，除了他助力的齊桓公當上春秋五霸的首任霸主的豐功偉績外，其實更讓人津津樂道的便是他開創了貿易戰的先河。
《管子.輕重戊篇》中有一則這樣的故事。
春秋時期，齊桓公正值意氣風發，想一統江湖的第一道障礙便是日益強大的鄰國魯國和梁國。
其時，魯梁兩國紡綈業發達《綈：厚綢子，蠶絲作經，棉作緯》，產品在各國也很受歡迎。
管仲以此為突破口，下了一道政令，齊國不許紡綈，並提議齊桓公小白帶頭穿綈，並令群臣效仿。
在齊桓公和臣子們刮起的『穿綈』風下，百姓們紛紛跟進潮流，買不到齊國的綈，一時間齊國人都穿上了魯梁綈。
隨著需求端不斷地擴大，綈供不應求，價格便水漲船高，魯梁國貿易商們更是賺得盆滿缽滿。
魯國農民看到有利可圖，開始棄糧紡綈，越來越多的人加入到種綈隊伍和紡綈大軍中來。
魯梁國暴富了，拉大了和齊國的順差，魯梁國君開始膨脹了，『天下竟有如此的好買賣，這可比種糧來錢快』，於是政策向紡織業傾斜，激勵更多紡綈工就業，而糧食的缺口，則由齊國的進口糧補齊。
魯梁國的好日子過了一年多。
城市中行人摩肩接踵，燈紅酒綠，歌舞升平，太平盛世之繁華躍然於市上。
而預謀已久的管仲，卻終於等到了這一天，收網的時候到了。
於是管仲讓齊桓公改穿帛《帛：絲織品總稱》，群臣從之，並下了一道政令，禁止進口魯梁綈，禁止出口糧食。
『穿綈』風刮了一年多，綈織品的價格又居高不下，在齊桓公的引領下一股新潮流–『穿帛』風興起了，齊國百姓又紛紛改以穿帛為時髦。
魯梁國的商人囤積的大量綈織品一時間斷了銷路，價格斷崖式下跌，國內糧價飆升，而最恐怖的是，十個月之後，魯梁百姓沒飯吃了，餓殍遍野。
盡管魯梁國君趕緊下令，棄綈務農，但民不可一日不食，糧食的產出又尚需時日，遠水解不了近渴。
管仲瞅準時機下了佈局中的最後一道政令，降低國內糧價。
於是乎，魯梁國百姓紛紛湧入齊國，二年後，十之有六歸順齊國。
『就這樣被你征服，喝下你藏好的毒』，魯梁國君此時才算徹底的明白。
三年後，魯梁向齊國稱臣。
此後，管仲如法炮制，先後以買鹿制楚，買狐降代，買兵滅衡的手法，臣服了楚國，代國，兼並了衡山國，成就了齊桓公的霸業，奠定了其江湖盟主之地位。
故事講到這裡，除了驚嘆於管仲的天縱奇才，也許更多的人會有這樣的疑問，為何管仲的策略屢試不爽呢？
此問題太大，需抽絲剝繭，由淺入深地一一分析。
《管子·國蓄篇》說：五谷食米，民之司命《決定民眾生死》也。
黃金刀幣，民之通施《通貨》也。
故善者執《掌握》其通施以禦《控制》其司命，故民力可得而盡也。
也就是糧食和貨幣是國之根本，控制好，民力就可充分發揮，國家得以富強。
而如何控制呢？
管子以輕重理論作了回答。
《管子·輕重乙篇》：”粟重而萬物輕，粟輕而萬物重。
“，即谷與萬物的關系是，谷重萬物相對輕，谷輕萬物相對重。
『粟輕而萬物重』，當魯梁綈貴的時候，相比而言糧食就顯出便宜來，因為齊國不能紡綈，而空出的紡織農民則就會種田，種的人多了，糧食價格便會下來，不僅豐富齊國糧倉，還可適當出口，創點外匯。
雖然，從投入產出比來看，短期來說魯梁國確實占了便宜，而齊國吃了虧，而形成了順差。
長期來看，魯梁國卻丟了國本——糧食，只要齊國一斷他們的糧，就算再好的綈，它也不能當飯吃呀，被掐住命脈的魯梁俯首稱臣隻是時間問題了。
而魯梁綈不是必須品，它可以用帛或其它紡織品替代，並且也不是易耗品，人要天天吃飯，而不必天天換新衣，即使舊了，將就一下也可以穿。
所以齊國可以毫不猶豫地斷了魯梁的綈，而無任何損失。
頃刻間把一場看似平等的貿易來往，變為單方面的經濟制裁，而魯梁則毫無還手之力。
此時，便成了『粟重而萬物輕』了。
說到這裡，大家應該充分地明白，總書記掛在口邊的『飯碗要端在自己手裡』這句話的深刻含義了吧。
有人可能會說，魯梁國可以找別的國家買呀，是可以，但運輸成本，運輸時間要考慮呀，而且誰又能保證別的國家不會坐地起價？
魯梁國如何扛得住啊。
《是不是聯想到了歐盟對俄羅斯石油的依賴》關鍵時期齊國又往魯梁的傷口上來了一把名叫『糧食揮淚大甩賣《僅限國內》』的鹽，為了活下去，魯梁國不出現難民潮而湧往齊國才是真的奇怪了。
對於農耕文明而言，人口就是生產力，人越多創造的財富越多，國家就越強大。
那從貨幣的角度來看，又如何理解呢？
《管子·山至數篇》這樣說道：『幣重而萬物輕，幣輕而萬物重』即貨幣與萬物的關系是，貨幣重萬物相對輕，貨幣輕萬物相對重。
『幣重而萬物輕』，在齊魯貿易最繁榮時，魯國賺的錢多，老百姓荷包暖和了，糧食相比而言就顯得便宜，其它的消費娛樂，花點錢也不太在意，一旦貿易暫停，出口受阻，賺不到錢，荷包漸漸癟了時，發現糧食也貴了，加上糧食禁運，糧價攀升，溫飽都難以解決，消費娛樂就更不敢花錢了，這便是『幣輕而萬物重』的道理。
由此我們可以得出以下幾個結論。
1.控制好貨幣和糧食，才是國之本。
經濟形勢好的時候，多存錢，多存糧，在經濟形勢不好時，才可以拿出存錢和存糧，渡過艱難時刻，這也就是輕重平衡理論。
2.不能靠單一商品的暴利去支撐一國的經濟。
一旦暴利不再，這個國家的經濟就很危險。
魯梁的綈，楚國的鹿，代國的狐皮，衡山國的兵器，都是因為短期的暴利，而導致這些國家忽視了農業，而著了管仲的道，導致經濟崩潰。
3.必須品一定要保證，量力發展可替代品。
必須品是什麼？
農耕文明是糧食，黃金(或白銀》，武器《國防層面上，因篇幅所限沒有展開的『買兵滅衡』的故事，就是衡山國因失去了武裝而被齊國吞並的故事》。
一個國家除了最基礎的保障外，還需要衣服，車馬，娛樂業，住房等，對經濟生活進行補充與提升。
這些可以認為是生活的一部分，雖然不能完全沒有，其多少隻是生活質量的差別，而不至於活不下去。
不管如何，不能影響必須品的保證。
問題二：為什麼魯梁的糧食危機而導致的經濟崩潰的前事，沒能成為齊國、代國、衡山國的後事之師呢？
答：農耕文明中通迅遠不如現在發達，造紙術和印刷術的發明還是在幾百年和上千年後了，所以受教育的人很少，知識的普及率也還很低，不可能象今人一樣，拿出手機，動動手指就可知天下大事，更何談在評論區參加討論交流而提高自己的認知。
而像管子那樣的天才，孔子、老子那樣偉大的思想家則更是寥若晨星。
《管子》的成書年代也肯定晩於這些事件發生的很多年後，所以這些國家的君王也很難理解管仲的戰略精髓。
但我認為最重要的是這些國君的目光是短淺的，因為人性的貪婪，他們隻看到眼前的利益。
單從這一點上來說，也是值得我們現代人警醒的。
現在距管子的春秋戰國時期，已經兩千多年了，中國已由農耕文明進入到工業文明了，由封建社會進入到社會主義社會了。
但經濟規律卻沒有隨著世界的滄桑變化作出任何的改變，管子的很多思想與案例在今人來看，依然有很深刻的借鑒價值，猶如那遠在天際的北鬥星在黑夜中給人指明了方向，穿越時空的真知灼見永遠閃耀出智慧的光芒。
在感嘆一個偉大的先哲的同時，我們不禁想到處於當今世界，如何來看待今天之經濟。
管仲紀念館位於淄博市，展示天下第一相——管仲生平事跡、《管子》思想以及歷代宰相文化的專題紀念館
《圖片源自網絡，如有侵權，請聯系刪除》
《原創不易，歡迎點贊，關注，評論，轉發》