呂佈曾用刀威脅他,沒曾想卻反被其羞辱,就連曹操都敬佩不已。《網路歷史》

三國時期的呂佈,一直給人都是莽漢的形象,所以遇到他,你除了順從,剩下的也隻能是沉默不語了。

但呂佈在徐州卻遇到這麼個人,把刀都架在他脖子上了,可人家卻依舊談笑以對,據理力爭,最終讓呂佈無可奈何,隻能作罷。

此人究竟是誰呢?

他就是和袁紹同一個姓的袁渙。

袁渙,出身『陳郡袁氏』,和袁紹的汝南袁氏還不一樣,其父袁滂曾是漢朝的司徒。

袁渙在年輕時候就被郡守任命為了功曹,後被征召到了官府,升遷為侍禦史。

劉備在擔任豫州刺史期間,曾舉薦他為秀才。

後來他因避亂,遷徙到了江淮之間,被袁術所任用。

袁術每次向他咨詢探問時,他總是正義凜然地論述著自己的主張,袁術辨他不過,但仍舊很敬重他,不敢不對他以禮相待。

不久後,呂佈在阜陵攻打袁術,袁渙跟隨袁術一起出戰,結果被呂佈給拘留了,於是又回到了呂佈這兒。

當年呂佈在兗州被曹操打敗,是劉備收留的他,可他卻趁著劉備和袁術交戰之際,偷襲了徐州的治所下邳。

為避免腹背受敵,劉備隻好和他講和。

當劉備回到小沛時,勢力迅速壯大起來,又引起了呂佈的擔憂,兩人又生間隙,於是呂佈便想讓袁渙寫信去辱罵劉備,袁渙認為不能這麼做,再三強迫之下,袁渙仍舊無動於衷。

呂佈大怒,把刀架在他脖子上威脅說:『做的話就能活命,不做就死』

袁渙仍舊面不改色,笑著對呂佈說:『我聽說隻有德行可以用來羞辱別人,還沒聽說用污言穢語來羞辱別人的。

假如他本來就是個君子,將不會以將軍 你的話為恥辱,假如他確實是個小人,將用你的話回復你,那受辱的是你而不是他。

再者說,我之前侍奉劉將軍,就像今天侍奉您一樣,假如有一天我離開這裡,再來痛罵將軍,行嗎?

呂佈聽罷,自感羞愧,隻好作罷。

再後來,呂佈被曹操所殺,袁渙便又依附了曹操。

他對曹操提出加強教化,在募民屯田中順民意的建議,均都得到了曹操的采納。

不過當初曹操打敗呂佈時,呂佈的臣屬見到曹操都行跪拜之禮,唯有袁渙不,這讓曹操反倒很是忌憚他。

不過後來曹操給了官員們每人幾輛車,讓他們隨意去拿呂佈軍中的物資,其他人都裝得滿滿的,唯獨袁渙隻拿了數百卷書和有限的糧草,這又使得曹操對他更加看重。

袁渙後來被曹操任命為了諫議大夫、丞相軍祭酒,得到過不少的賞賜,但他都分給了別人,自己並沒有積蓄。

曹操得知後,很是佩服,所以在魏國剛建立時,便任命其為郎中令,代行禦史大夫的職權。

但可惜的是,不久後袁渙便去世了。

對於他的死,曹操很是傷心,下了兩道賞賜袁渙家的命令:一道是用太倉的糧食賞賜一千斛,一道是用垣下倉的糧食賞賜一千斛。

大家都不解,隻聽曹操說道:『用太倉糧,是按照官法;用垣下倉的糧食,是因為他是我的故交』

袁渙拒絕呂佈寫信罵劉備這件事,在整個歷史上來看並非什麼大事,但對於袁渙來說卻很重要,尤其是對曹氏父子來說,尤為看重。

當年曾有一度傳聞劉備已死,曹操手下大臣都紛紛表示慶賀,袁渙因曾被劉備舉薦過,隻有他不去慶賀,這應該是更為曹操所看重,所以才會有死後,曹操為之流淚並以私人名義賞賜等舉動。

對於此事,曹丕後來曾問過袁渙的堂弟袁敏,說:『袁渙在勇敢怯懦方面怎樣?

袁敏回答說:『袁渙外面看似平和柔順,可當他面臨大節,深處為難之時,即便古代的孟賁、夏育都是比他不過』

在三國那樣一個征伐不斷的亂世,袁渙不過一介書生,卻能被比作孟賁、夏育一樣的人物,就是因為他的一身浩然正氣,能夠令人折服。