魏延，這位三國時期的名將，千年以來一直被陷入『反骨』門事件之中，難以洗清。
相信很多人與我一樣，最早知道魏延，也是被諸葛亮的神奇所迷惑，他第一次見魏延，就要殺了魏延，理由是看到了魏延腦後一塊『反骨』。
如今，不在欽佩諸葛亮那CT般的眼睛了，倒是很佩服羅貫中的筆下生花。
歷史上魏延對蜀漢的功勞，不亞於關羽，張飛等人，漢中戰役後，魏延被劉備重用，為漢中太守，鎮遠將軍。
由此可以看出魏延深得劉備的信任，功勞自然不用多說。
『反骨』一事，隻是演義而已。
魏延守漢中，善待士卒，治軍嚴謹，勤政撫民，關羽失去荊州時，漢中還是安然無恙的固如金湯。
魏延被殺，應該說純屬個人恩怨，並不是蜀漢政權或是劉禪要殺的。
魏延是早起跟隨劉備的武將，一路上征戰無數，立功無數，老臣宿將，有些自持功高。
而楊儀是個文官並且年輕氣盛，諸葛亮看他有才，將其提拔成了幕僚長《相當於參謀長》。
這與諸葛亮用人的局限性有關，蜀國建國後，諸葛亮重用了除楊儀外，還有馬良，馬謖，廖化，尚郎，董恢等，都是諸葛亮襄陽的老鄉。
楊儀是諸葛亮的參謀長，自然會代他下達很多的施令。
這是魏延不買賬，兩人發生矛盾。
《三國志-蜀書-費禕傳》記載:『魏延與長吏楊儀相憎惡，每至並坐爭論，延或舉刀擬儀』。
由此可見，魏延與楊儀矛盾已久，大家討論問題，魏延便想動刀，不太合適。
也說明其胸無城府，是一個坦蕩之人。
諸葛亮臨死前，隻有楊儀與薑維在旁邊，所以命楊儀領兵逐漸退回，魏延斷後。
楊儀故意派人通知魏延，而魏延不信這是諸葛亮的『遺囑』。
於是楊儀抓住了把柄，一天數次飛書成都說魏延反叛。
魏延也派人送書信去成都說楊儀反叛。
在成都的那些蜀漢大臣們，隻是憑借印象打分罷了。
楊儀在朝中關系多，魏延長年在外駐守，朝中誰認他呢？
所以大家都信了楊儀。
魏延對蜀漢是忠心耿耿，他隻是不買楊儀的帳，想搶先回到漢中。
敵人在北方，，如果魏延反叛，為何不去北方投敵，而是南下呢？
最終，楊儀利用魏延對馬岱的信任，殺了魏延。
陳壽在《三國志》說了句公道話:『延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等』。
司馬光也肯定這一點說:『延欲殺儀等，冀時論儀已代諸葛亮輔政，故不降魏而南還擊儀，實在無反意也』。
魏延是不是謀反，在他死後，看楊儀的表現便可知道真相。
《三國志-蜀書-魏延傳》記載，馬岱將魏延的首級交給楊儀時，『儀自踏之，曰『庸奴！復能作惡不！』遂夷延三族』。
就算魏延真謀反，楊儀是奉命殺魏延，也不該如此惡相吧。
諸葛亮剛死，大敵當前，殺了大將，並不是高興的事。
楊儀卻踏著魏延的首級大罵，表現出小人得意的快意，與卑劣的本性。
而真正有意謀反的不是魏延，而是楊儀。
回成都後，楊儀覺得有功，該是他接替諸葛亮輔政，結果卻是蔣琬代替了諸葛亮的位置。
他開始滿腹牢騷，費禕去看他，他說了實話:『往者丞相歿之際，吾若舉兵以就魏氏，處世寧當落度如此邪？
令人追悔，不可復及』。
由此看出，楊儀曾有過降魏的想法，沒有行動後悔了。
費禕不敢隱瞞，上報了劉禪，楊儀被貶為庶人，後自殺。
劉禪後來念魏延有功，賜棺槨葬之。
可惜魏延去世後，蜀國真成了『蜀中無大將，廖化作先鋒』的局面。
魏延一生剛直，卻盛氣凌人，與楊儀之爭猶如君子與小人。
君子做事識大體，不拘小節，所以，小人就有了空隙，每每得逞。
楊儀費勁心事除掉魏延，自取滅亡，又自毀蜀漢長城，罪不可恕！