公孫瓚之覆滅是其個人原因所致，俗話說，不作死就不會死，無論是做人，還是做事，公孫瓚總表現出一種作死的感覺，即使擁兵自重，也難成大事。
要說公孫瓚也是有本事之人，曾領數十騎就能殺的鮮卑數百騎落荒而逃，也是公孫瓚先後的輝煌戰績，使得北方遊牧民族不敢南下犯鏡。
但少數民族頭領丘力居是公孫瓚一直搞不定的刺頭，朝廷就派劉虞任幽州牧，安撫和威懾這些少數民族，收效頗豐，但公孫瓚就起了嫉妒之心，便想著法的陰害劉虞，後袁術欲勸進劉虞之事，公孫瓚又從中作梗，導致二人關系極度惡化。
後來袁紹和袁術因討伐董卓分贓不均起了刀兵，而此戰中公孫瓚之弟公孫越戰死，至此公孫瓚便與袁紹結下梁子，此時的公孫瓚勢力強大，袁紹是很忌憚的，於是將渤海郡推授給公孫瓚之弟公孫范以結友好，隨後公孫瓚利用此有利形勢破了青州、徐州的黃巾軍，繼而將矛頭指向袁紹，後邊就發生了界橋之戰，然而此戰袁紹大將麴義立功，擊敗公孫瓚部嚴剛，青州兵敗後，青州田楷、兗州單經亦全線潰敗，瓚軍敗走勃海，與公孫范一起逃往薊城，後『於大城東南築小城，與虞相近，稍相恨望』
此時劉虞就該出場了，因為之前受到了公孫瓚連續不斷的陷害，趁公孫瓚大敗之際，便發兵攻伐公孫瓚，但公孫瓚獲勝了，並在居庸關活捉了劉虞，並隨後殺害了這個皇室宗親。
公孫瓚此行遭到了劉虞舊部以及所安撫的少數民族的痛恨，隨即由閻柔為統帥，鮮於輔、齊周、鮮於銀為先鋒的烏丸、鮮卑、得胡與漢族的數萬聯軍共同討伐公孫瓚，斬了漁陽太守鄒丹；此時，袁紹也派麴義和劉虞之子劉和率軍與鮮於輔合兵一處，共同討伐公孫瓚，至此，『瓚軍數敗，乃走還易京固守』
為圍塹十重，於塹裡築京，皆高五六丈，為樓其上；中塹為京，特高十丈，自居焉，積谷三百萬斛。
公孫瓚大敗之後便修建了防禦工事，算是世界上最早的『炮樓』了吧，大大小小的高樓分佈於戰壕之間，並由小樓作為防禦，公孫瓚自己將大樓建於中間，準備長期避戰休養。
瓚曰：『昔謂天下事可指麾而定，今日視之，非我所決，不如休兵，力田畜谷。
兵法，百樓不攻。
今吾樓櫓千重，食盡此谷，足知天下之事矣』而此效果確實明顯，《三國志》記載『紹遣將攻之，連年不能拔』即便是小樓危急，因其大樓固若金湯，公孫瓚也任其自生自滅，坐視不管。
而後，袁紹令人挖地道通至大樓樓基，焚火燒掉大樓立柱，大樓傾覆，公孫瓚自知必敗，於大樓內殺妻兒後自殺，一代梟雄至此隕落。
可見公孫瓚之敗確實為其自身的原因，首先做人詭計心眼太多，害人之心常有，以致樹敵愈甚，又不自量力與袁紹為敵，後尚可一戰，卻不顧將士安危，自己躲於『安全』之所，可謂人心盡失。
英雄記曰：先是有童謠曰：『燕南垂，趙北際，中央不合大如礪，惟有此中可避世』瓚以易當之，乃築京固守。
瓚別將有為敵所圍，義不救也。
其言曰：『救一人，使後將恃救不力戰；今不救此，後將當念在自勉』是以袁紹始北擊之時，瓚南界上別營自度守則不能自固，又知必不見救，是以或自殺其將帥，或為紹兵所破，遂令紹軍徑至其門。
正如裴松之評價一樣，童謠之言，無不皆驗；至如此記，似若無征。
謠言之作，蓋令瓚終始保易，無事遠略。
而瓚因破黃巾之威，意志張遠，遂置三州刺史，圖滅袁氏，所以致敗也。