別把小說當歷史,《三國演義》中的魏延之死,並不是真相。《網路歷史》

其實殺魏延跟諸葛亮沒太大關系,畢竟當時諸葛亮都死了,至於死後的算計這些,倒有些過於神奇了。

歷史上真實的魏延,應該是死於諸葛亮死後蜀軍內部的分裂鬥爭中。

就好比是老大死了,老二老三們都想當老大,結果魏延輸了而已。

《三國演義》作為一部『歷史演繹』小說,書中的故事情節、歷史背景、存在著一定的『虛構性』,比如『關羽溫酒斬華雄』、『三英戰呂佈』、『草船借箭』這些耳熟能詳的小說情節都是《三國演義》虛構出來的,歷史中並不存在。

個人認為,《三國演義》將『魏延之死』這段歷史情節刻畫的過於戲劇化。

《三國演義》給人的印象是魏延和諸葛亮關系不好。

實際上在諸葛亮主政蜀漢的時候,魏延是非常受諸葛亮重用的。

比如建興八年,魏延大破郭淮、費瑤等人,於是他被提拔為前軍師、征西大將軍、假節、進封南鄭侯。

南鄭侯是蜀漢中侯爵最高級別,可見,此時魏延的官職是非常高的,而且他還是諸葛亮一手提拔的。

《三國演義》中說,劉備當初收容魏延時,精通相人之術的諸葛亮發現魏延的腦後長著一塊若隱若現的『反骨』。

『反骨』乃是自古以來『罕見』的兇險之相,諸葛亮推斷魏延極有可能會傾覆蜀漢王朝,所以命人將魏延五花大綁,準備將其斬首。

劉備得知此事之後,以『人才十分難得』為由,阻止了諸葛亮,魏延這才撿回了一條命。

從此以後,魏延便和諸葛亮結下了梁子。

諸葛亮對『反骨』的事情耿耿於懷,於是時時刻刻派人監視魏延的一舉一動。

諸葛亮死前料定了魏延會謀反,故命令馬岱將軍在魏延喊出『誰敢殺我』這句話之後將魏延斬首。

諸葛亮死後,魏延果然在行軍之時大喊『誰敢殺我!』馬岱將軍遵照諸葛亮遺命,手起刀落,將魏延殺死。

魏延在《三國演義》中隻不過是一個用來襯托諸葛亮『神機妙算』的二流角色,魏延的命運早在他登場時便已經註定了,所以說這段小說情節經不起推敲,並且拍諸葛亮的馬屁拍的有些過頭了。

《三國志》中所記載的『魏延之死』,則真實的多。

建安十六年,魏延帶著自己的部隊投靠了劉備,然後跟著劉備入蜀作戰。

由於魏延驍勇善戰,立下了很多戰功,因此他深得劉備的信任。

劉備當上了漢中王以後,便把自己的大本營遷到成都,這個時候需要選一個大將來鎮守軍事重鎮漢中。

誰都沒有想到劉備居然會選擇魏延做漢中的都督,這在當時可以說是震動三軍。

不得不說,劉備有識人之明。

魏延在鎮守漢中時期,蜀漢岌岌可危。

特別是建安二十四年,關羽大意失了荊州,而其後劉備在夷陵被擊敗,蜀漢可以說是元氣大傷。

漢中作為當時蜀漢的重要屏障,魏延治軍有方,表現非常出色。

哪怕是後來魏延死後,王平等人在漢中沿用魏延鎮守漢中的方針,依然成功的擊退了曹魏的進攻。

歷史中的魏延是劉備的一員愛將,劉備非常欣賞魏延的作戰能力,因此劉備對魏延性格方面的缺陷幾乎視而不見。

劉備過世後,諸葛亮成為蜀國的一把手。

由於魏延的政治野心極高,所以諸葛亮時常刻意打壓魏延的氣焰,即便如此,諸葛亮與魏延的關系依舊不錯,而且魏延也沒有謀反的心思。

根據《三國志·魏延傳》記載,諸葛亮去世後,魏延想代替諸葛亮成為『輔政大臣』,於是便企圖除掉自己的政敵『中軍師』楊儀。

諸葛亮在死前下令全軍撤退,並把撤退的具體事宜交待給楊儀辦理,並且命令令魏延斷後薑維次之,考慮到魏楊二人平時積怨極深,又遺言說若魏延不聽統籌,大『軍便自發』回川,大局為重。

諸葛亮此話,他的意思可以理解為,他感覺魏延有投降曹魏的可能,意思名他斷後,如果魏延投降曹魏,那麼咱們也不必追擊,自顧自的回師就好;第二個意思是魏延可能會不聽楊儀的話,不會為楊儀斷後,如果魏延不執行這樣的軍令,那就不要難為他了,你們率領大軍自己回師即可。

在這裡,我覺得第二種可能比較大,因為魏延在蜀國深受重用,沒必要投降曹魏。

但是魏延與楊儀一直不和,楊儀下令,魏延可能不會聽,而且會使性子。

諸葛亮知道魏延不會造反,隻是會楊儀有矛盾,所以就給他們下了『若延或不從命,軍便自發』的命令,這樣可以使大軍安然退去,又不至於鬧出什麼大亂來。

果然果然諸葛亮一死,魏延不服楊儀總領大軍,更不願斷後,說丞相死了,讓他府裡的官員扶靈回去安葬就行,我還在還沒死可以繼續北伐,怎麼能因一個人就荒廢國家大事呢?

這一席話,極為抗命和無大局觀。

於是楊儀他們便不管魏延而按照孔明遺命,和薑維一前一後的率令大軍井而有序的撤退。

魏延沒辦法,隻好吃啞巴虧,跟著楊儀一同南撤,南撤途中,魏延率領一隊人馬放火燒毀了棧道,企圖阻止楊儀撤軍。

楊儀依舊對魏延的行為不理不睬,另尋了一條路向南方撤退,後來暴跳如雷的魏延率領自己的部隊和楊儀、薑維所率領的蜀軍對峙,內戰一觸即發。

蜀軍的大將何平在兩軍陣前高呼:『丞相為蜀漢鞠躬盡瘁,操勞而死,如今屍骨未寒,你們竟然謀反作亂?

』何平聲淚俱下的『演講』讓魏延的部隊紛紛潰散,魏延被馬岱將軍追殺,最終被楊儀誅滅三族。

《三國演義》為了使故事更加具有戲劇性,所以將魏延叛變的重點放在了『反骨』上。

而《三國志》則側重於描述魏延與諸葛亮之間復雜的關系,和與楊儀之間的仇恨。

這便是兩者之間的差別。

很顯然,《三國志》是正史,咱們當然按照正史的來。

即歷史上魏延之死,不是什麼諸葛亮所說的反骨。

隻是魏延與楊儀在諸葛亮死後的一次權力鬥爭而已,魏延輸了,成了別人的墊腳石,僅此而已。