在東周諸國中，很多諸侯國的公族勢力都特別強大，尤其是楚、鄭、宋、魯這些國家。
楚國的若敖氏、屈氏、景氏、昭氏，鄭國的『七穆』，宋國的桓氏、戴氏，魯國的『三桓』等等，都是在整個東周赫赫有名的大氏族。
然而，楚國公族勢力雖強，但在楚武王推行縣制改革、弱化分封制後，使得楚國公室能對公族保持著巨大的優勢地位。
因此，即便強悍如若敖氏，最終也被楚莊王擊敗，從此一蹶不振。
楚國公室能確保大權不旁落，是楚人進行了體制改革。
鄭、宋、魯三國，其國家政體極為相似，都是由公族輪流執掌國政，其公室命運又將會是如何？
鄭穆公在晉文公支持下回到鄭國後，順利繼承父親之位，成為新一代鄭君。
鄭穆公兒子眾多，其後裔輪流掌控鄭國政壇，逐漸架空了鄭君，人稱『七穆』。
雖然號稱『七穆』，但活躍在鄭國歷史舞臺上的鄭穆公後裔，卻遠多於七個氏族。
春秋中後期鄭國著名賢人子產，即為『七穆』中的國氏後裔。
子產執政期間，雖然還是周旋於晉、楚兩個超級大國之間，卻是齊桓公稱霸以後鄭國最為繁盛的年代。
子產之後，繼任的『七穆』後裔大體上也能遵從其遺教，保持了鄭國在發展上的延續性。
由此看來，鄭國的未來應該不會太差。
可沒想到在戰國初，鄭國卻突然爆發了一場震驚整個東周的內亂。
公元前398年的某天，鄭相國駟子陽外出，突然不知從哪竄出一隻瘋狗，攪亂了整個出行隊伍。
就在整條街道陷入混亂之際，一位刺客猛沖出來，殺死了駟子陽！鄭人抓住了刺客，一審訊才得知，這名刺客是因害怕鄭國刑罰而被迫鋌而走險。
駟子陽，就是『七穆』中的駟氏後裔。
駟子陽執政強調執法必嚴，說一不二、從不寬赦。
鄭國法律規定，弓如果折斷，弓主人就要被處以極刑。
這位刺客就是因為不小心折斷了自己的弓，所以才下決心要刺殺駟子陽。
然而，事情果然會這麼簡單嗎？
身為一國之相，駟子陽出行時必然護衛眾多。
想刺殺子陽，需要事前知曉他的行蹤，才能恰到好處地制造出意外，為刺殺創造良機。
這麼一想，如果沒有強大的背景，刺殺一國之相可謂是千難萬難。
兩年後，這場刺殺背後深埋的疑問似乎有了確切答案。
史料記載，『子陽之黨』突然殺死了鄭繻公，而改立其弟乙為國君。
所謂『子陽之黨』，以『七穆』在春秋時的多次內亂分析，一般就是子陽的族人。
由此分析，是鄭繻公不滿駟氏把持國政，所以安排一位對子陽不滿的人刺殺了他；兩年後，子陽族人發現了幕後真相，又殺死鄭繻公以復仇。
公室與公族間的頻繁內亂，終於耗盡了鄭國國運。
鄭君乙執政二十一年時《公元前375年》，韓哀侯趁魏、楚大戰，一舉吞並了鄭國！
當年鄭莊公死後，幾個兒子爭權奪利，讓鄭國走向了衰落；到了春秋中晚期，鄭國曾因公族的壯大而短暫興盛；到了戰國初，鄭國在公室與公族的內耗中走向了末路。
所以說，鄭國是成也公族，敗也公族。
比起鄭國，宋國公族崛起得更早。
早期殺死孔子六世祖並強搶其妻的太宰華督，就是宋戴公之後。
宋桓公去世後，桓氏又崛起，與戴氏輪流執掌宋國之政。
到了春秋晚期，因為宋景公活得實在是太久，在經歷多次內亂後，熬死了一位又一位與公室爭權的公族，終於在晚年奪回了國政。
可惜，宋景公晚年不再信任公族，卻盲目地信任身邊近臣大尹。
宋景公一死，大尹就假傳君命，扣押六卿，強迫他們聽從自己安排來立國君。
不想，六卿獲釋後發起絕地反擊，趕跑了大尹及他所立的國君，改立公子得為君。
這場內亂過後，戴氏就徹底主宰了宋國朝政。
一百三十餘年過後，宋辟公繼位，司城子罕成為執政卿。
子罕出身於皇氏，名喜。
皇氏、樂氏、老氏，都是戴氏的分支。
因為長期執政，皇喜逐漸控制了朝政，然後殺死宋辟公，篡奪了君位！
不過，皇喜卻沒能笑到最後。
執政二十八年後，皇喜又被其弟偃趕下臺，逃往齊國；而宋君偃執政四十三年後，又被齊閔王滅了宋國！
公族勢力龐大的鄭國與宋國，其公室都沒什麼好下場。
那麼政體與鄭、宋相似的魯國，其公室結局又會如何？
公元前517年，因為季氏過於狂傲，魯昭公與眾多大臣聯手，想滅了季氏。
沒想到關鍵時刻『三桓』竟放棄了舊日恩怨，攜手反攻公室，迫使魯昭公流亡海外，最終死在了晉國。
公元前468年，魯哀公又想請越人幫忙清除『三桓』，卻再次被趕出國，死在了回國的路上！當魯哀公之子魯悼公繼位時，魯君已如同小侯，地位遠低於『三桓』。
春秋時，魯國公室境遇已有些慘不忍睹；那麼到戰國後，魯公室的日子想來應該更加艱難。
似乎魯國應與鄭、宋一樣，要麼在內耗中逐漸消亡，要麼被『三桓』取而代之！
可歷史的發展，卻有些出人意料。
魯悼公之孫魯穆公繼位後，任命公儀休為相。
公儀休是魯國博士，因為名望極高而被魯穆公任命為相國。
公儀休為人，奉公守法、依理行事，他執政期間沒有改變任何事務，百官卻能自覺端正言行。
在他治理之下，士大夫們不得與普通百姓爭搶利益，享受了大福利之人不得再去謀取小利。
由此看來，公儀休擔任相國時，魯國公室已擺脫『三桓』控制，奪回了國政！
『三桓』崛起以後，除了孔子以司寇身份短暫擔任過執政卿外，魯國相位還從未讓公族以外的人染指過。
不但如此，魯穆公在位時，還以子柳、子思等等賢人為臣，傳下了諸多佳話。
子思是孔子之孫，他能作魯穆公之臣，證明了魯穆公為人好賢；子柳是叔孫氏之後，他甘為魯穆公臣，證明『三桓』家族中人也聽命於魯君。
這難道是太陽從西邊出來了？
魯國公室為何能復強，史料極其缺乏。
可公元前281年，楚人詹何勸說楚頃襄王的一段話，卻意外揭開了這一謎團的一角。
在詹何這番說辭中，將秦、魏、燕、趙等國比作小雁，把齊、魯、韓、衛等國比作小野鴨，鄒、費、郯、邳等國比作小鳥。
這意味著，費竟然在此時獨立建國了！
魯國『三桓』，季孫氏的封邑是費《今山東費縣西北》，孟孫氏的封邑是成《今山東寧陽北》，叔孫氏的封邑是郈《今山東東平東南》。
現在費已獨立建國，季孫氏自然就已脫離了魯國。
那麼費是在什麼時候從魯國分裂出去的呢？
《孟子·萬章下》記載了一段費惠公的話：『我把子思當作老師，把顏般當作朋友，王順、長息，他們是服侍我的』這說明子思在世時，費已獨立建國；而子思，恰恰又是魯穆公長期禮遇的賢人之一。
之前魯哀公時『三桓』還主宰魯政，那麼費獨立建國要麼是在魯元公時，要麼是在魯穆公時。
『三桓』中最強大的季孫氏已去，孟孫氏與叔孫氏的日子也就不好過了。
有史料記載，魯穆公二年時，齊國攻打魯國，搶占了成邑。
當年孔子『墮三都』之所以半途而廢，就是因為成邑之宰的堅決抵抗。
成邑城墻沒能摧毀，那麼費邑、郈邑即便被摧毀，也能重建。
因此，保住了根基的『三桓』就能卷土重來，最終將孔夫子排擠出魯國。
由此可見，封邑對『三桓』的重要性。
成邑既然被齊國奪去，孟孫氏在魯國的根基也被徹底摧毀。
失去封邑後，孟孫氏後人極有可能逃往了鄒國。
孟孫氏後裔『亞聖』孟子出生在鄒國，可以作為旁證。
季孫氏獨立建國，孟孫氏封邑被齊人奪走，餘下最弱小的叔孫氏也就獨木難支了。
況且，叔孫氏在春秋時與公室的關系最為親近，參加反公室活動往往是被迫為之。
因此，即便叔孫氏沒有獨立建國，也可能依附於魯國公室。
更何況，郈邑也在齊、魯邊界線上；成邑都已被齊人奪去，郈邑也很難幸免。
因此，魯穆公之所以能奪回魯政，並非是因為公室強大了，而是因為『三桓』要麼獨立建國，要麼遭受了敵國毀滅性打擊。
因為『三桓』勢力意外地衰落，這才讓公室奪回了魯政。
公室雖然奪回了魯政，可魯國的前途依然暗淡。
後世齊國名士淳於髡與孟子爭論，說過這麼一段話：『當年魯穆公執政時，以公儀子為執政，子柳、子思為大臣，可魯國國土卻削減得更厲害了。
如此來看，賢人對國家沒什麼好處！』
聽到這，好辯的孟子絲毫不退讓：『虞國不用百裡奚而滅亡，秦穆公重用百裡奚卻稱霸。
不用賢人，魯國就會滅亡，就是想維持現狀、勉強支撐都不行！』
連孟子都不否認，魯穆公雖然好賢而奪回了魯政，但魯國卻是在持續走下坡路。
然而，孟子的狡辯卻忽視了另一個關鍵問題：既然魯穆公重用了賢人，為什麼魯國還在持續走下坡路呢？
人們稱頌公儀休，說他『沒有改變任何事務』，卻能讓魯國大治。
然而，以魯國當時情形而言，不徹底變革陳舊體制，能扭轉魯國頹勢嗎？
明眼人都能知道其中的答案。
所以，要挽救魯國，不但要重用賢人，還要用能大膽變革的賢人才行。
否則，魯國又如何能逃脫鄭國和宋國的命運呢？
——完——
作者|欲雲：喜歡歷史的理工男，現居深圳
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