公元211年，對劉備來言是個重要的年份。
劉璋派人送來消息，請劉備入川。
所謂一筆寫不出兩個『劉』字，特邀賢弟，咱哥倆一起來揍張魯！這對劉備來言，是一個千載難逢的機會，決定著他能否笑傲三國。
但就在此刻，奇怪的一幕發生了，劉備竟然把諸葛亮留在了荊州，等於棄用了。
反而帶著剛剛加盟劉備團隊不久的龐統！這是為何？
有人說，這太正常了，荊州當時是劉備的根基，去西川前途未卜，自然留諸葛亮守荊州根基。
這怎麼叫棄用諸葛亮？
非也非也，須知荊州是四戰之地，爭奪天下的要沖所在。
後來已經證明了這一點，孫權為何非要背信棄義，偷襲關羽？
不就是怕天下有變時，關羽率水軍順流直下，攻打他的江東嗎？
所以這就註定了，荊州不能當根基。
唯有進川，才能生存和發展，這不是棄用諸葛亮是啥？
所以，若想明白劉備為何棄用諸葛亮，卻帶著龐統，就必須先從諸葛亮的身上說起。
皆知，劉備三顧茅廬請出諸葛亮後，其事業的發展，曾遭到過一次毀滅性的打擊——曹操征討荊州時，劉備的當陽之敗，差一點劉禪都死在這裡。
但在當陽之敗前，劉備曾帶著新野的百姓，來到荊州城下。
諸葛亮便趁機建議：想擺脫如今的危機，就隻有趁機拿下荊州城。
但劉備卻說了一句：吾不忍也。
《出自《三國志》》諸葛亮也就沒有其他表示了。
由此劉備帶人離開，最終遭受毀滅性的當陽慘敗。
咱不討論，劉備這麼做到底對不對。
隻說當劉備做出決定後，顯然諸葛亮就不再堅持了。
也就是說，對於諸葛亮來言，他給自己的定位非常清楚：我提建議，采納與否，老大說了算，但卻道德感優先！
這點在後面也表現得非常清楚。
如，劉備非要發動夷陵之戰時，隻有趙雲等勸阻，不見諸葛亮出頭。
這說明了什麼？
不是諸葛亮見風使舵，而是諸葛亮是一位君子！
趁劉表死後奪荊州，諸葛亮自己也明白，這事拿不上臺面來。
故而劉備以『吾不忍也』否決時，諸葛亮心裡面也是相當認可的，故而不再說什麼了。
同理為何殺劉封時，諸葛亮那麼強悍？
幾乎是逼著劉備。
隻因劉封所作所為，純屬小人之舉！
明白了這些，就能明白諸葛亮為何成為了千古名相了，你就找不到他有一件事，是為了自己的私利。
且道德水平也讓人高山仰止。
這種人其實也就註定了，是一位『守成』的牛人，但開拓性這類事情，就不是諸葛亮的專長了。
反觀龐統，卻是一位開拓性人才！最能說明此點的是，在劉備為了進川而猶豫不決時，他說的這句話，那是相當犀利。
先指出了荊州是四戰之地，不可長久，跟著就針對劉備對劉璋，再一次的『吾不忍也』《 今以小故而失信義於天下者，吾所不取也》，說出了這樣一段話，如下：
權變之時，固非一道所能定也。
兼弱攻昧，五伯之事。
逆取順守，報之以義，事定之後，封以大國，何負於信？
今日不取，終為人利耳。
《出自《三國志》》
翻譯過來就是：自古以來，變，才是永遠不會改變的事情。
劉老大你不能總抱著那些『仁義』不撒手。
你瞅瞅春秋五霸，哪個是道德君子啦？
在逆境中，要開拓進取，不要被束縛住手腳。
在順境時要回報，也可以理解為『補後賬』。
對劉璋，你也可以這樣啊，你拿下西川後，完全可以給劉璋一個地方，讓他天天吃著火鍋，唱著歌……這怎麼就不仁義了？
你若是現在不做，必會成為別人的『午餐』。
這番話說得劉備，立刻丟下了堅持了多年的『仁義』，決定取西川。
即，對劉備來言，取西川是不仗義的事，帶諸葛亮這種人行嗎？
根本不行！隻能帶龐統這種『權變』《開拓性》人才！
這其實才是，為何劉備進川棄用諸葛亮，卻帶著龐統的真正根由。
是一種人才的合理選擇，跟諸葛亮有更重要的任務啥的，沒什麼大關系。