眾所周知，三國時期的荊州，有著絕佳的戰略意義。
一是錢糧充足，是當時為數不多的富饒之地；二是才子輩出，這得益於劉表治理荊州期間，曾大肆提倡文學交流；三是地理位置，它位於天下腹地，又有長江為依，可迅速抵達全國各地。
基於以上這些優勢，曹劉孫三家都對它無比覬覦。
劉表死後，圍繞荊州的戰役始終沒有停止。
最值得一提的，是蜀漢政權對於荊州的執念。
因為荊州，蜀國第一大將關羽遭至殺身之禍；而為了重新奪回荊州，劉備甚至舉全國之力伐吳，最後不敵陸遜，亦慘遭重創而離世。
正因如此，有不少讀者甚至提出：如果當初鎮守荊州的是趙雲而非關羽，那麼荊州可保無虞。
那麼這種說法，到底合不合理呢？
在筆者看來，倘若劉備派趙雲鎮守荊州，是完全能輕松守住，到時三國大勢也將改變。
理由主要有四點：
其一，趙雲忠誠可靠。
從諸葛亮《隆中對》能看出，荊州對劉備集團的戰略性，可謂是不言而喻。
因此當劉備入蜀時，荊州便需要他人親自鎮守。
能擔當這個重任的，首先得是劉備的心腹之人。
所以劉備剛入蜀時，諸葛亮主掌荊州，關羽輔助之；後來龐統意外去世，諸葛亮隻好入蜀協助劉備處理政務，這個重擔便落到了關羽身上。
在劉備心目中，趙雲的分量應當與關羽張飛等同。
《三國志·趙雲傳》註引《雲別傳》記載：『先主與雲同床眠臥，密遣雲合募得數百人，皆稱劉左將軍部曲，紹不能知。
遂隨先主至荊州』劉備不僅與趙雲同吃同睡，還委托後者秘密在袁紹眼皮底下募兵。
因此不難發現，劉備對於趙雲，是非常器重的。
縱觀歷代帝王用人，先不說能力如何，值得信賴的忠誠之士，往往才是他們首先考慮的。
其二，趙雲有儒雅氣。
關羽失荊州時，有一點原因不容忽視，那就是他性格中的『剛而自矜』，引起了糜芳和士仁的暗中記恨。
後來呂蒙進取南郡，此二人也立即望風而降。
由此可見，關羽沒有處理好人際關系，這才為日後傾覆埋下了深重隱患。
如果換成趙雲，則很大程度上能避免這一情況的發生。
眾所周知，趙雲深受儒家思想熏陶，是一位典型的儒將。
盡管趙雲的性格太過正直，但在筆者看來，他很有容人之量，也很能服眾。
關於這一點，不妨參考另一位儒將——曹魏名將李典的例子。
《三國志·李典傳》記載：『典好學問，貴儒雅，不與諸將爭功。
敬賢士大夫，恂恂若不及，軍中稱其長者』顯而易見，李典也是一位典型的儒將。
因為他不愛爭功，又禮讓士大夫，所以眾人都對他們很敬佩，拿他當長者來對待。
而陳壽又在《三國志·張飛傳》中提到：『羽善待卒伍而驕於士大夫，飛愛敬君子而不恤小人』
關羽輕視士大夫，而像趙雲、李典這樣的儒將卻很尊敬士大夫。
所以讓趙雲鎮守荊州，能在一定程度上避免下屬反叛的例子。
除此之外，趙雲的儒家氣量還讓他愛民如子。
在君臣一心之下，荊州內部可謂是固若金湯。
其三，趙雲有大局觀。
在荊州這件事上，關羽表現地很有進攻性。
倒也不能說他功利性太強，隻能說關羽與劉備兄弟同心，知道後者的雄心壯志，所以關羽才會兵出南郡，發動襄樊之戰。
而反觀趙雲，他生平謹慎、做事小心、為人恪守原則。
劉備給人的任務是鎮守荊州，趙雲便一定會殊死完成這個任務。
除此之外，趙雲不會有其他想法。
總結起來就是，趙雲有大局觀。
如果他能鎮守荊州，必然會處理好與東吳之間的矛盾。
關羽對待東吳，可不是很友好。
他不僅將整個東吳視作鼠輩，還出言嘲諷孫權。
後者曾想要為自己的兒子求親，誰知關羽竟以一句『虎女焉嫁犬子』回絕。
如此一來，孫權豈能不痛恨關羽？
而反觀趙雲，他會始終與東吳方面保持著友好關系。
蜀章武元年《221年》，劉備稱帝當年，便舉全國精兵伐蜀。
對此，多數朝中大臣表示贊同，就連一力促成孫劉聯盟的諸葛亮，也保持默認態度。
唯獨秦宓和趙雲表示反對。
趙雲進諫說：『國賊是曹操，非孫權也，且先滅魏，則吳自服。
操身雖斃，子丕篡盜，當因眾心，早圖關中，居河、渭上流以討兇逆，關東義士必裹糧策馬以迎王師。
不應置魏，先與吳戰；兵勢一交，不得卒解也』
前面說，趙雲深受儒家思想熏陶。
所以在他的理念中，忠於漢室才是前提，而這也是他始終支持孫劉聯盟抗擊曹操的根本原因。
因此當趙雲鎮守荊州時，他必定會與東吳方面保持著密切聯系。
而並非像關羽一樣，肆意羞辱江東士族。
其四，趙雲智勇雙全。
當然，作為一個優秀的戰將，其智謀遠略也是必不可缺的。
《三國志·趙雲傳》註引《雲別傳》中，便提到了趙雲的『空營之計』。
漢中之戰期間，趙雲鎮守後方，忽遇曹操引大軍來襲，蜀將張翼想要關閉城門，可趙雲臨危不懼，『更大開門，偃旗息鼓。
公軍疑雲有伏兵，引去。
雲雷鼓震天，惟以戎弩於後射公軍，公軍驚駭，自相蹂踐，墮漢水中死者甚多』。
諸葛亮的空城計，世人皆知。
但事實上，這個故事卻是羅貫中杜撰而來的。
不過在更早之前，趙雲便采取了類似辦法，嚇退了曹操數萬大軍。
單憑此例，可知趙雲智勇雙全。
這麼一位大將，令他去鎮守荊州，又豈能生出閃失來？
若荊州守住，關羽也不會死去，劉備亦不會進攻吳國，導致夷陵戰敗，國力大損，最終三國的歷史也將改變。
參考文獻：
《三國志註》裴松之