很多人了解三國,都是從名著《三國演義》開始的,因此大多數人,比起正史,更熟悉演義。
今天我們就從演義的角度,來探討一下,蜀相諸葛亮的形象。
可能,在很多人的心目中,諸葛亮都是一個非常正面的形象,畢竟他一出場,就非常受作者偏愛——『面如冠玉,身高八尺』,而且還有幾分仙風道骨。
出山之後,他智計超群,幾乎算無遺策,時常手搖鵝毛扇,表現出一幅神秘莫測的形象。
他的草船借箭,以及空城計,都是婦孺皆知的經典;呼風喚雨,撒豆成兵,甚至用祈禳之法續命,更是為他多添了幾分神秘色彩。
就算他的某些計策,看起來有著殘忍,例如火燒新野、火燒藤甲兵,等等,卻也因為他的立場,得到了大多數人的理解。
可是,他在平定南蠻時,曾用了一條非常無恥的計策,導致他形象盡毀,甚至有些令人鄙夷。
這是怎麼回事呢?
原來,他平定南蠻時,為了讓孟獲真心歸降,於是七擒七縱。
當他第五次放孟獲離開後,身為祝融後人的祝融夫人,也就是孟獲的妻子,坐不住了,她主動表示,願意替孟獲出戰,這是演義中出現的第一個,也是唯一一個女將。
不過,祝融夫人用事實證明了,什麼叫巾幗不讓須眉——她跨卷毛赤兔馬,使一桿標槍,背五把飛馬,以一己之力,迎戰蜀將張嶷、馬忠,不僅大獲全勝,還將這二人生擒回營,終於為孟獲挽回了一點優勢。
之後,她數度出寨迎敵,面對趙雲和魏延的詐敗,從來都沒有上當,可見她不僅武藝高強,還頗有謀略,又有不貪功冒進的素養。
可是,祝融夫人再令人欣賞,對於諸葛亮而言,也是敵人,需要去戰勝。
因此,在趙雲和魏延屢次詐敗都沒能成功之後,諸葛亮想到了一個非常無恥的主意,終於將祝融夫人引入了埋伏,並將其生擒。
那麼,他到底用了什麼無恥的計策呢?
《三國演義》第九十回寫道:『次日,亦兵報入洞中,說趙雲搦戰。
祝融夫人即上馬出迎。
二人戰不數合,雲撥馬便走。
夫人恐有埋伏,勒兵而回。
魏延又引軍來搦戰,夫人縱馬相迎。
正交鋒緊急,延詐敗而逃,夫人隻不趕。
次日,趙雲又引軍來搦戰,夫人領洞兵出迎,二人戰不數合,雲詐敗而走,夫人按標不趕。
欲收兵回洞時,魏延引軍齊聲辱罵,夫人急挺標來取魏延。
延拔馬便走。
夫人忿怒趕來,延驟馬奔入山僻小路。
忽然背後一聲響亮,延回頭視之,夫人仰鞍落馬;原來馬岱埋伏在此,用絆馬索絆倒』
也就是說,諸葛亮給魏延傳授的計策,就是如果祝融夫人不相信他們的詐降,那就通過辱罵,將其激怒,在祝融夫人失去理智的情況下,將其引入埋伏。
用腳趾頭想,我們都能夠猜出,一群軍中的糙漢子,辱罵一個女子的時候,會有多少污言穢語,又會對女子造成多大的傷害。
可是,為了最終的勝利,明明有其他方法解決,諸葛亮卻偏偏用了最無恥的這一種。
同樣是罵人,他北伐之時,罵死王朗,令人拍手稱贊,畢竟不管他本心如何,所用之詞,句句正氣凜然。
可是,授計讓士兵辱罵祝融夫人一事,卻令人形象盡毀,實在讓人難以接受。
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