眾所周知，很多人都十分喜歡品讀歷史，因為著名的英國作家培根曾經說過：『讀詩使人靈秀，讀史使人明智』。
暢遊在歷史的天空之中，從歷史之中感悟古人的智慧是一件十分有意義的事情，所以我們在讀書的過程中一定要用有自己獨特的見解，切忌陷入一種讀死書，死讀書的誤區。
相信羅貫中老師的《三國演義》很多人肯定不會感到陌生，隻是我們在品讀《三國演義》的時候，特別容易被羅貫中老師故意渲染的『擁劉反曹』的思想所誤導。
這個時候就需要我們秉持著自己的觀點，以一種客觀的歷史心態來研讀裡面的人和事。
我們或許會因為此人一心為漢室鞠躬盡瘁死而後已，而對諸葛亮特別崇拜，並贊揚諸葛亮是古往今來中國歷史上忠臣的完美典范。
可是，『金無足赤，人無完人』縱使有神鬼莫測之能的諸葛亮也不例外，諸葛亮在生前可以說是小心謹慎、事必躬親。
可是諸葛亮在臨終之前卻犯下了兩個致命錯誤，錯殺了一個好人，漏殺了一個壞人，也正是因為諸葛亮犯下的這兩個錯誤，才導致了自諸葛亮死後，蜀漢出現了國無良將可用的局面，最終被曹魏滅亡。
那麼問題來了，諸葛亮臨終之前錯殺的哪一個好人是誰？
漏殺的哪個人又是誰？
諸葛亮一生英明為何在臨死之前會犯下如此重大的錯誤？
讀到這裡的時候，或許有人說諸葛亮一生中犯下的錯誤太多了，像當初的誤留關羽鎮荊州，錯用馬謖守街亭等等。
雖然那也算是諸葛亮的錯誤，可是畢竟不是最致命的，因為雖然關羽和馬謖都死掉了，蜀漢畢竟還有他這麼一位經天緯地的棟梁之才存在，依舊可以挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾。
而諸葛亮在臨死前犯下的錯誤則是致命的，甚至是不可饒恕的。
諸葛亮錯殺的那個好人就是魏延，實在想不通在魏延沒有任何謀反動機和行為的情況下，諸葛亮居然在臨死前留下毒計導致魏延死於非命。
而縱觀魏延的一生也都是在對蜀漢盡職盡忠。
例如他曾經接受劉備詔命鎮守漢中長達40年，如果魏延想要造反的話，為什麼在那個時候不造反，而是要等到自己無兵無權的處處受制的情況下造反，這不是自尋死路嗎？
所以說諸葛亮所謂的『吾死之後魏延必反』純粹是一派胡言，是對一位忠心耿耿的大臣進行的挾私報復赤裸裸的誣陷，因此說諸葛亮錯殺了一個好人。
除此之外，諸葛亮還在臨終之前漏殺了一個壞人，此人不是別人正是與魏延水火不容的楊儀。
楊儀在諸葛亮之後便於魏延產生了激烈的矛盾，最終楊儀設計讓馬岱將魏延斬殺，斬殺魏延之後的楊儀對魏延頭顱進行言辭侮辱，將魏延罵作庸奴從而盡顯小人姿態。
楊儀自己以為諸葛亮在臨終前讓自己掌管軍隊，再加上自己又斬殺了魏延，理應受到後主劉禪的重用而官居丞相之職。
可是，劉禪偏偏隻讓楊儀做了一個有名無權的『中軍師』，楊儀對此十分怨恨不滿，甚至還多次在費禕面前發牢騷說『如果當初自己大權在握的時候，舉兵投曹，估計我的待遇肯定要比今天好』。
可見，楊儀此人心胸極度狹隘難成大事，在被劉禪削職流放到漢嘉郡的時候，依舊不思反省反而上書誹謗，隻可惜當初諸葛亮沒有漏殺了這個楊儀。
如果諸葛亮在臨終之前沒有犯下這個兩個致命的錯誤，以魏延的才能或許能夠改變三國歷史也未可知。