在我泱泱中華大地上，有著數不清的神仙，各個神仙都分工細作，各管各的事。
管灶臺的有灶神、管門的有門神、管土地的有土地神、管山的有山神、管河的有河神、設置管井的都有井神，所以我中華大地流傳著不養閑神的俗語。
今天要給大家說說一個最受人們喜愛的神，是管錢的財神。
說起財神來，我們都有五路財神的說法，分別掌管著中華大地上的東西南北中五個方位。
【東路財神比幹】
看過《封神演義》的小夥伴應該都知道，比幹是商紂王的親叔叔，但是因為比幹忠君愛國、愛民如子，又敢於直言勸諫，所以遭到了妲己的陷害，被挖去了心肝。
商紂王被滅亡之後，薑子牙進行的封神大典上，比幹被封為了文曲星，掌管著人世間的福祿財源，也就是名副其實的財神爺。
因為比幹是被挖去了心肝的人，無心之人才能不偏心，做到公正無私，使天下財富得到合理的分配，況且比幹本人就是一個正直無私之人。
因為當時的商朝位於現在的河南商丘一帶，勢力范圍在黃河以東區域，所以被人們尊為東路財神。
【南路財神柴王爺】
五代後周世宗柴榮，俗稱『柴王爺』，他從小家道中落開始經商，在全國各地設立商號，經營瓷器、茶葉、雨傘等生意非常成功，資助養父郭威招兵買馬平定亂局。
柴榮繼承皇位後愛民如子，他特命工匠在皇宮雕塑了農夫和農婦的雕像樹立在宮中，他時刻提醒自己不要忘記百姓的疾苦。
從宋元時期開始，柴榮被廣大中原地區百姓奉為財神，同時也是窯工、建築工和運輸業的保護神。
民間流傳柴榮是天財星君轉世，在天界專管財政，後來被玉帝派往凡間，投胎轉世為後周皇帝，救萬民於水火之中。
由於柴榮年輕的時候是推車小車做生意起家的，所以民間流傳的形象多為手推小車，上面推的是金山銀山的形象。
民間流傳的歌謠趙州橋，裡面就有一句唱詞，張國老騎驢橋上走，柴王爺推車就軋了一道溝。
由於柴榮少年時推著小貨車一路向南而發財，所以掌管南路財源。
【北路財神趙公明】
趙公明，又稱『趙公元帥』。
趙公明與前幾位歷史人物財神不同，正史中沒有記載趙公明，也就是說老趙是個虛構人物。
傳說中的趙公明黑面濃須，披鎧甲，騎黑虎，兩手分別拿銀鞭和元寶。
關於趙公明神話最早的記載始於魏晉南北朝時期，但那時候他的職責並不是掌管人間財運，而是五方瘟神之一。
到了明朝小說《封神演義》薑太公把他封為武財神。
傳說趙公明出生在中原北地，所以掌管北路財源。
【中路財神王亥】
王亥，傳說是夏朝商國的第七任君主，也就是在商湯建立商朝之前的君主。
他曾幫助父親治理水災，發明了牛車，鼓勵人們用牛車拉著貨物外出做交易。
因為當時從事這種交易貿易的人大都是商國的人，所以人們便把搞貿易的都稱為『商人』。
可以說王亥開辟了中國商業的先河，因此被人們稱為『華商始祖』、『中路財神』。
王亥老祖被封為掌管中路財源的神明。
另外還有做生意出名的范蠡、管仲、沈萬三；還有酒樓財神，西漢皇帝劉病已；還有江南一代供奉最盛的偏財神；還有趙公明手下的小五路財神；
這裡就不一一展開了講了，今天主要給大家講講這裡面最特殊的一位，西路財神關羽。
為什麼說這裡面關羽最為特殊呢？
第一：關羽是武將，生前除了賣了個棗，任何跟生意和賺錢的事都不沾邊；
第二：關羽死後也沒有被封為任何掌管財務的神職；
第三：關羽本人最不愛金錢美女，當年從曹操那裡掛印封金，過五關斬六將去找他那窮哥哥，不愛官、不愛錢、不愛美女；
從這幾點來看，關羽成為了財神，好像有點說不過去了，
下面我就從兩點來為大家解釋下，關羽為什麼能成為了財神，而且是所有財神當中最受大家追捧的。
【第一點就是中國古代的價值體系】
為什麼這麼說呢，因為中國傳統文化一直講究的是重義輕利，就算是國家治理的大方向也是重農抑商。
從秦皇漢武一直到近代史都是‘士農工商’的排序，中國建國初期，甚至‘工農兵’成為了社會主流。
直到中國改革開放之後，側重於經濟建設，商人的地位才有所提高。
所以說一直以來商人的社會地位是最低的，過去的話你要是天天把錢掛嘴邊上，那是會被鄙視的。
用今天的話說那叫政治不正確，但人的本性都是獨立的，追求過更好的生活總歸是沒錯的。
為了既能求財又不陷入這個道德困境，富有智慧的人民群眾就把道德和利益捆綁在了一起。
我們再回頭看這幾位財神，哪個不是道德模范，哪個不是道德楷模。
關羽更不用說了，那是義氣的代名詞，忠義千秋，所以民間把關羽拜為財神。
大家拜關公的時候求的不是財而是義。
而做生意最講究的是誠信經營，關羽的義氣與許多唯利是圖的商人形成了鮮明的對比。
在古代那個時候可不想現在有很完整的信用體系作為經商的憑證，也沒有現在的征信系統。
那麼一個人或者一個商業團體能否把自己的生意做大做好，跟自己的信用和口碑是息息相關的。
所以商人就非常敬重關羽的忠誠信義，甚至有不少人，不少行業把他奉為心中的道德標桿，也借用關羽的忠義來標榜和包裝自己。
【第二點就是關羽的勇猛，這也是關羽被封為武財神的原因】
再一個更深一層的含義，那就是當時的馬幫，商隊，都是走南闖北，甚至是順著絲綢之路、茶馬古道走到外國做生意，長途跋涉，難免會遇到強盜劫匪。
而關公最被人稱道的就是千裡走單騎，過五關斬六將。
你想想一個人，一匹馬，一把青龍偃月刀，還帶著一個弱小的女子，就能一路順風順水，絲毫沒有損傷地到達了目的地，這在不就是商人所追求的平安嗎。
出門做趟生意，能夠保證人身平安，財物不損失，估計這幾位財神當中，也就是關羽有這本事了。
【第三點就是得益於晉商的追捧】
這就要說到關羽的簡歷了，關羽是河東河東郡解縣人，也就是今天的山西省運城市的人。
明清時期的晉商尤為出名，當中又以票號最負盛名，當時就有匯通天下之說。
那晉商遇到關羽還不滴老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪啊。
隨著晉商勢力的日益擴大，關羽也就漸漸成為了晉商在商界樹立起來的一面精神旗幟。
當時晉商走到哪裡就把晉商會館開到哪裡，更有甚者，幹脆直接拿關帝廟改會館，比如乾隆年間的南京山西會館，最初就是顏料坊的關帝廟改的。
所以說人們都喜歡拜關公拜的不是關公的財，而是關公的義氣。
古人講，利者，義之和也。
所以你光拜是沒有用的，你拜的時候求也是求不來的，而是拜關公的時候要時刻想到他的忠，他的義，他的信。
也要按照關公的仁義去做事，做人，做生意，什麼叫仁義，就是要散財，財散則人聚，財聚則人散。
如果你舍得散財，懂得散財，會散財，那麼你肯定離發大財的日子不遠了。
各位看管你對財散人聚，財聚人散的觀點是怎麼看的，歡迎留言區討論。