譙周《201年－270年》，字允南，巴西西充國《今四川西充槐樹鎮》人，三國時期蜀漢學者、官員。
幼貧喪父，少讀典籍，精研六經，頗曉天文，為蜀地大儒之一，門下有陳壽、羅憲等學生。
諸葛亮做益州牧時，任命他做勸學從事。
諸葛亮死後，譙周前往奔喪，雖然朝廷隨後下詔禁止奔喪，但譙周仍因行動迅速而得以到達。
劉禪立太子時任命他做太子仆，調令家令，之後遷任中散大夫，光祿大夫。
在蜀漢任官時期，一向以反對北伐戰略而聞名。
見薑維多次北伐而虛耗蜀漢國力，因而不滿，著《仇國論》力陳北伐之失。
炎興元年《263年》，魏國三路伐蜀，譙周因勸劉禪投降，被封為陽城亭侯，遷騎都尉，散騎常侍。
首先我們要曉得譙周是一個十分有學問之人。
譙周自幼好讀書，勤快而努力。
他博學多才，博古通今，可謂上知天文下知天文。
後來，劉備曾經逝世，劉備死前放心不下本人打下的家業，將蜀漢的命運和本人的兒子劉禪托付給了諸葛亮。
諸葛亮由於觀賞譙周的才幹，便將他征辟到朝中。
其真實這以前，每次郡縣征召他時，他是基本不會理睬的，他隻是宅在家中一遍一遍地誦讀那些典籍。
廢寢忘食到譙周家中的產業都無人打理，所以原來衣食無憂的他慢慢寬裕起來。
後因由諸葛亮對他的征辟，他的日子才逐步好過起來。
入朝為官之很長一段時間之後，譙周都沒有建功立業，或者說他的功勞不斷停滯不前。
按理說他可是飽讀詩書的有才幹之人啊，這到底是怎樣一回事呢？
原來，他曾屢次勸說劉切勿再對魏動兵，還勸劉禪向鄧艾投誠，就由於這件事，譙周被誤以為是一個奸臣，由於大家都覺得假如不去征伐魏國，就無法復興漢室。
所以，譙周便將劉禪放在了一個遠離權利中心的位置了。
假如用儒家思想來看，譙周的這種想法隻為了掩飾投誠，所以譙周雖有滿腹才氣，卻不斷英雄無用武之地。
譙周不斷都為百姓著想，但當權者為了不背負亡國的罵名忽視百姓的死活。
所以，其真實今天看來，譙周很是冤枉，他哪裡是一個投誠者，他才是真的處處為百姓著想的人。
另外，有人說譙周能夠預知將來。
蜀漢滅國後，包括譙周在內的這些被俘的大臣被調往洛陽，但譙周卻在半路病重而無法前行。
有官員特地來看他，但由於病的太重，他簡直無法說話，於是他用筆寫下了司馬昭會在八月逝世的預言。
結果事實證明他的預言果真應驗了。
他還對門生陳壽說過：『孔子活了72歲，劉向活了71歲，我已過70，看來命數也要盡』結果譙周真的在70歲時逝世了。
陳壽說譙周借古人活的歲數來掩飾本人其實預測到了本人的命數。