薛仁貴本是平民,雖然武藝高強,卻隻能以種田為業。。《網路歷史》

中國歷史上,善於射箭的猛將有很多,春秋時代有楚國的神箭手養由基,漢代有飛將軍李廣,三國時代有能夠射中戟尖的呂佈,而到了唐朝,又有射箭藝術令唐太宗李世民也嘖嘖稱贊的薛仁貴。

薛仁貴本是平民,雖然武藝高強,卻隻能以種田為業。

唐太宗出征高句麗,向天下募集壯士,薛仁貴帶著自己的弓箭就參加了出征遼東的大軍。

在與高句麗人的戰爭中,薛仁貴身著顯眼的白袍,在敵陣之中左突右沖。

他手持戟槍,腰挎雙弓,只要弦聲一響,就必有一個敵人斃命。

李世民在高處看到了薛仁貴的神勇表現,戰鬥結束後,他親自將還是小兵的薛仁貴叫到面前:『朕舊的將領都老了,不能承受戰地指揮的繁重工作。

朕每次都想提拔驍勇雄健的將領,沒有比得上你的。

朕不高興於得到遼東,高興得到你啊』

隨後,李世民將薛仁貴任命為宮廷守衛官,還賜予他戰馬和奴婢,一時間薛仁貴名聲鵲起。

其後,薛仁貴在各條戰線屢立戰功。

公元657年,他隨大將蘇蘇定方在西域平定了西突厥,將大唐國境拓展到中亞;僅一年後,薛仁貴又受命征東,將高句麗人殺的大敗。

公元661年,遊牧於漠北,曾長期臣服於唐朝的九姓鐵勒發動叛亂,並開始騷擾唐朝的邊境,唐高宗李治希望薛仁貴領兵去平定。

戰前,唐高宗對薛仁貴說:『我聽說古人善射者可以射透七層鎧甲,你射五層鎧甲給我看看』

要知道,鎧甲的防箭能力很強,普通人連一層也難以射透,更別說七層了。

薛仁貴二話不說,舉弓搭箭,將五層鎧甲一並射穿。

唐高宗看到薛仁貴的神力之後,大為感慨,認為就算是古代名將也難以和薛仁貴相比,於是將更加堅固的鎧甲送給了他。

薛仁貴領軍深入大漠,在今天蒙古國杭愛山附近遭遇了九姓鐵勒的主力13萬騎。

鐵勒人素知薛仁貴的威名,於是派出數十名精銳勇士,向唐軍挑戰。

要知道,他們是鐵勒的精銳,必然甲堅馬快,很難對付。

然而薛仁貴卻選擇親自迎戰,在敵軍進入自己的射程後,薛仁貴連發三箭,三名鐵勒勇士應弦而倒。

意識到薛仁貴的神威之後,剩餘的鐵勒勇士下馬請降,唯恐薛仁貴將自己全殺了。

鐵勒人見勇士們落敗,一時間大為震恐,薛仁貴趁勢率軍掩殺,將敵人殺的全軍覆沒,俘獲男女十數萬。

輕松贏得勝利後,薛仁貴為了懲前毖後,做出了一個極其殘忍之事,他將鐵勒部落的男人全部坑殺,搶走了他們的財寶,將鐵勒的美女分給將士們做妻妾,就連他自己也納了好幾個鐵勒的小妾。

此後,強盛一時的九姓鐵勒大衰,被後來逐漸強大的回紇所吞並。

輕松擊敗敵人,又獲得了美女與財寶,興奮的唐朝士兵唱著歡愉的得勝歌返回關內:『將軍三箭定天山,戰士長歌入漢關』。

薛仁貴回到國內後,卻立即受到言官的彈劾,說他濫殺俘虜,與將士們瓜分美女和財寶。

唐高宗認為薛仁貴立下了大功,功過可以相抵,所以沒有追究。

雖然在現代人看來,薛仁貴的行為是殘忍的,甚至反人類的。

但在當時的歷史條件下,卻無可厚非,遊牧民族反復無常,若不以雷霆手段對他們進行懲戒,可能會降而復叛,畢竟唐朝不可能直接統治他們。

中國人經常講究以德報怨,但是效果卻並不好。

敵人在受到寬恕後不久,又立即對自己的恩主反咬一口,上演農夫與蛇的故事。

而薛仁貴以血腥手段,平定了漠北,維護了胡漢兩方的和平,這就是所謂的『雷霆手段,菩薩心腸』。