楊玉環給比自己大16歲的『幹兒子』安祿山洗澡，按照古制給兒子舉行『洗三』之禮儀為其洗滌污穢、消災免難、祈福神佛。
這事不要說放在風氣開放的唐朝不算個什麼事，就是拿到現代社會來講也正常得很，所以唐玄宗沒有理由阻止。
之所以人們對楊貴妃給安祿山洗澡之事津津樂道，主要是有人在有意無意地『帶節奏』，宣揚被尊為中國古代四大美女之一的楊貴妃與安祿山可能『有一腿』，借洗澡之機『玩曖昧』，給唐玄宗戴了『綠帽子』，甚至寫進了《資治通鑒·唐紀》。
歷史上安䘵山認楊貴妃為『幹娘』確有其事；楊貴妃為安䘵山舉行『洗三』之禮也確實存在；但沒有確實的資料證明安䘵山與楊貴妃之間有『茍且』之事。
而且，安祿山認楊貴妃為母之事，極有可能是唐玄宗為培養嫡系而親自導演的。
- 安䘵山為了權力之路，提出認楊貴妃為『幹娘』
事實上，歷史上真實的楊玉環隻是唐玄宗的一個後妃，是宰相楊國忠的堂妹，性格婉順，姿質豐艷，擅長歌舞，通曉音律。
嫁給壽王李瑁為妃。
唐玄宗看到兒媳婦容貌絕美，就色令智昏、不講武德，將其搶來做了自己的妃子，稱為楊貴妃。
安䘵山是西域的康國人，因其母改嫁給右羽林大將軍安波註之兄安延偃，所以改為安姓。
安䘵山自幼顛沛流離卻驍勇善戰、屢建功勛，加上善於投機，在義父張守珪的舉薦下，得到朝廷的重用，擔任平盧兵馬使，認識了唐玄宗寵信的李林甫。
安䘵山有一身的武功，精通九個國家的語言，而為人處世也不錯，拿現在來說，就是個投機分子。
他認識張守珪沒幾天，就認張守珪為義父，認識李林甫之後，就不計成本地在李林甫等朝廷權貴的身上投資，因此朝廷大量的人都為他說好話。
742年，朝廷在平盧設置節度，安祿山在眾人的一致推薦下被任命為代理禦史中丞、平盧節度使。
從此，安䘵山由一個平盧兵馬使一躍成為地方大員，頻繁地出入朝廷上奏議事。
當然，安䘵山也用相同的辦法，得到了唐玄宗的信任與寵愛。
安祿山原本就是胡人，不懂中原之禮義廉恥的條條框框，奉信有奶便是娘。
而且他善於投機，自然懂得搞定唐玄宗所寵愛的楊貴妃比直接搞定唐玄宗作用更明顯。
於是提出了認楊貴妃為『幹娘』，還有什麼比『母子』更情深的關系呢？
- 按古代禮儀，楊貴妃為安䘵山舉辦沐浴儀式
安䘵山的長相真不咋的，可以說是十分的醜陋，大肚腩下垂到了膝蓋的下面，體重達到了三百三十斤，走路的時候要用手抱著大肚皮才能邁得動步子。
但安祿山跳舞的動作十分熟練，快得像旋風一樣。
因此，這種滑稽可愛的表演很逗人開懷。
歷史上真實的楊貴妃並不關心政治，雖然她的堂哥成為當時的宰相，但沒有資料可以證明是楊貴妃向唐玄宗施加了影響。
而且楊貴妃雖然集三千寵愛於一身，但沒有涉政與後宮爭寵的傳說。
可以說，楊貴妃得寵是唐玄宗願意寵她，是被動的。
『洗三』是古代誕生禮中非常重要的一個儀式，也就是嬰兒出生三天之後要為其洗澡，以期消災去病。
安䘵山成為了楊貴妃的『幹兒子』的當天，恰恰是安䘵山的生日，三天過後，按習俗身為母親的楊貴妃要為『幹兒子』舉行『洗三』儀式。
按史書記載，唐玄宗與楊貴妃認了安䘵山為『幹兒子』後，賜給安䘵山很多衣服與珍寶器物、酒菜食物。
過了三天，楊貴妃將安䘵山召入宮中沐浴，並用錦繡做成的大襁褓裹住安祿山，讓宮女用彩轎抬起在後宮遊行，並不停地喚『䘵兒』。
平常人家的『洗三』儀式是由親生母親為親兒子洗澡；但有條件的人家就是奴婢或接生婆《穩婆》幹的活；楊貴妃身在皇家，為『幹兒子』洗澡自然就是宮女來執行了；因此，名義上是楊貴妃為安䘵山沐浴，事實上不可能楊貴妃親自動手。
既然不是楊貴妃親自為安䘵山洗澡，那麼洗澡時所謂的『曖昧』之事也就是人雲亦雲，並不是真實的了。
因此，唐玄宗不可能因為安䘵山『洗三』之禮對楊貴妃有任何的不滿，事實上，唐玄宗事後還重賞了楊貴妃及為安祿山洗澡的宮女。
- 唐玄宗想培養安䘵山為嫡系，所以讓安䘵山認楊貴妃為『幹娘』
前面有說過，楊貴妃並不涉政，因此她認了安䘵山為『幹兒子』，充其量可能就是找樂子，但更有可能是唐玄宗刻意為之。
楊貴妃得唐玄宗之寵後，一直沒有生養，而安䘵山又能逗楊貴妃開心，就投其所好，就讓安祿山認楊貴妃為『母親』。
如果沒有唐玄宗的許可，安䘵山根本就不可能進得了後宮，連與楊貴妃見面的機會都沒有。
而且楊貴妃再怎麼喜歡玩，也不至於領養一個比她大了16歲的『醜男』作為自己的『幹兒子』。
因此，安䘵山認楊貴妃為『母親』之事，就是唐玄宗刻意安排的。
安䘵山成為楊貴妃的『幹兒子』之後，更加得到唐玄宗的寵信，而安䘵山也更加賣力地在楊貴妃面前表現，因此手中的權力也越來越大。
從此，安祿山不僅可以自由出入宮中，而且經常與楊貴妃同桌而食，甚至徹夜不出宮，自然就引起人們各種議論。
皇宮的制度森嚴，除了皇帝本人，連楊貴妃也是沒有權力更改。
安䘵山在後宮過夜應該是領了皇命的，極有可能當時唐玄宗與楊貴妃都在場的。
所以，傳聞中安䘵山與楊貴妃之間的『曖昧』並非真實，楊貴妃也不可能會看上，『奇醜之極』的安䘵山。
正因為安䘵山長得比較讓人『放心』，因此唐玄宗也會給他一些『有限』的特權，讓其自由出入後宮，稱楊貴妃為『幹娘』，卻沒料到無形中又讓人浮想聯翩。
事實上，安䘵山有『野心』辦大事，正常情況下也不可能會因為『緋聞』而以小失大。
安䘵山出生於西域，又手握重兵擔任著平盧節度使。
而西域自古以來都不太好管理，很有可能是唐玄宗想通過將安䘵山認作『幹兒子』成為嫡系，讓『幹兒子』以夷制夷，以保西域的長期穩定。
加之安䘵山也想攀關系，所以一拍即合。
- 結語
安䘵山為自己的權力之路甘願認楊貴妃為『幹娘』，而楊貴妃在唐玄宗的授意之下也多了一個取樂的方式而欣然接受，唐玄宗還以為自己拉攏了嫡系的邊關重臣，卻沒料到安䘵山得到寵信之後，手握重兵，最終還是造了反，可謂是咎由自取。
事實上楊貴妃不可能會看上一個大自己16歲，相貌奇醜的安䘵山；身在皇家的貴妃之尊，就算是親生兒子也未必會親自為其洗澡，更何況是四十多歲肥頭大耳的『醜男』；唐玄宗既然想利用安䘵山，所以對安䘵山稍稍出邊的動作不予理睬。
因此楊貴妃與安䘵山之間，並不存在不可告人之事，他們倆人之間活動的尺度仍在唐玄宗的把握之中。
也因為唐玄宗對安䘵山已經成為了楊貴妃的『幹兒子』而盲目自信，對其權力泛濫而不加以節制，導致了『安史之亂』，可謂昏庸之致。