唐朝的出版業已經十分繁華了，所以基本上只要在士大夫圈子裡有所名氣的都會被抄錄出版。
那麼詩如何搜集和流傳？
首先古人是很珍視文字的——今天真正會寫作的人也一樣珍視，作者本人會留存自己自己的手稿，包括詩歌本文和寫作筆記這些。
然後是士大夫圈子會流傳，有時候作者本人寫出詩後也會通過書信往來中寄給朋友，比如杜甫在流離之時，就和當時在長安的岑參多有書信往來，還留下了諸如『故人得佳句,獨贈白頭翁』這樣的詩句。
這些詩篇在士大夫的圈子裡就會有人傳唱和抄寫，有心的出版商自然也不會放過這種好東西，而且當時又沒有版權問題，就會去要稿印刷了。
更何況當時李白杜甫在詩人圈子裡名氣那麼大，這種出版估計從那個時代就開始了。
這裡順便一提，很多我們今天讀到的詩，其實在作者的時代並不簡單有被印刷出來，很多都是靠後人收集整理而成，很可能是作者死了很多年後才出版的。
尤其是唐以前，雕版印刷還沒出現時，更是隻能靠人工抄寫成書，書本就更加珍貴了。
唐朝雕版印刷術發明後，幾乎十分迅速地發展起來了，根據吳永貴主編的《中國出版史》一書的資料，唐中期四川因為產竹，曾有成規模的整個印刷業聚落。
這些出版物，主要包括佛經、變文、詩集等。
所以，雖然當時還沒有詩歌刊物，但詩歌的搜集和流傳已經是一個從士大夫到出版商到市民之間形成結構的事兒了。