前言

方回《瀛奎律髓》中說，唐朝律詩之盛因為有這11個人，除了初唐的陳子昂、杜審言、宋之問、沈佺期之外。

盛唐時期，有6個人與杜甫同時，他們不寫律詩則罷了，寫的話，作品與杜甫律詩水平不相上下。

這六位中，昨天介紹了4位：李白、王維、孟浩然、高適。

今天介紹餘下的兩位，以及詩聖杜甫。

九、賈至(718—772)

賈至傳世的五律、七律極少，但是方回依舊把他與杜甫等人並列，或許，賈至更多的作品如今已經失傳，我們見不到了。

如今提到賈至的律詩，必然會想到他的這首七律《早朝大明宮呈兩省僚友》

銀燭朝天紫陌長，禁城春色曉蒼蒼。

千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯滿建章。

劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹禦爐香。

共沐恩波鳳池上，朝朝染翰侍君王。

這首詩被《瀛奎律髓》第二卷朝省類收錄。

賈至的《早朝大明宮呈兩省僚友》之所以聞名，有個重要的原因，就是同時唱和的作品有三首也流傳了下來，這三首的作者個個如雷貫耳，他們分別是：王維、岑參、杜甫。

首聯寫出禁城之早，頷聯接第二句，寫禁城之春色，頸聯寫早朝的大臣。

尾聯寫情。

楊萬裡在《誠齋詩話》中說：

七言褒頌功德，如少陵、賈至諸人倡和《早朝大明宮》，乃為典雅重大。

這四首是，是朝省詩的典范之作。

不過方回在《瀛奎律髓》中評價說，長安經歷了戰亂滿目瘡痍，這四位歌功頌德塗飾太平，多少有點過分了。

這首七言律詩，如見士大夫正襟危坐或莊嚴而立，用字典雅、音韻洪亮、內容華貴，而且思想必符合儒家之思想。

十、岑參(約715-770年)、

岑參是著名的邊塞詩人，我們耳熟能詳的，是其古體詩如《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》、《輪臺歌奉送封大夫出師西征》等。

方回《瀛奎律髓》中第三十卷即邊塞類，其中選有岑參幾首五律，錄入一首《輪臺即事》：

輪臺風物異，地是古單於。

三月無青草，千家盡白榆。

蕃書文字別，胡俗語音殊。

愁見流沙北，天西海一隅。

首句說輪臺這個地方風俗景物與內地不同，頷聯寫景物的不同，頸聯寫文化習俗的不同。

尾聯寫因遠離故土的愁緒。

十一、杜甫《公元712年-公元770年》

杜甫生長於盛世，飄泊於亂世，一生經歷坎坷，閱盡了興亡榮辱，因此其詩歌內容豐富深遠。

他又恰逢唐朝詩律完善，七言崛起之時，因此他各體兼備，均有佳作傳世，因此被人稱為集大成者。

杜甫的律詩，名篇太多，方回在《瀛奎律髓》中收錄杜甫的律詩高達221首，本文避開常見的名作。

《瀛奎律髓》卷三十九為消遣類，關於消遣，方回解釋說：

莊子曰：令人之意也消，有所不平焉而不能消，則褊狹矣。

衛玠曰：非意相幹，可以理遣。

有所不堪焉而不能遣，則怨怒矣。

詩人多有所謂消愁遣興之作，必深達物理世故、人情天道者，乃能為真消遣之言，否則非由衷也

我們看看杜甫是寫自己的消遣之言，《可惜》：

花飛有底急，老去願春遲。

可惜歡娛地，都非少壯時。

寬心應是酒，遣興莫過詩。

此意陶潛解，吾生後汝期。

這首詩作於761年，杜甫已經60歲，因此說老去願春遲。

但是杜甫收到嚴武德照顧，在成都建杜甫草堂，在這裡生活了四年。

這也是其生活比較舒適的一段時期。

頷聯表示，心雖歡娛，但是可惜時光老去。

頸聯寫自己以詩酒消遣，尾聯說自己這種心情，與陶淵明相似，可惜不是同時之人。

《瀛奎律髓》卷二十六為《變體類》，方回的這一段話中，說了律詩章法的安排：

周伯㢸詩體分四實四虛，前後虛實之異，夫詩止此四體耶？

然有大手筆焉，變化不同，用一句說景，用一句說情，或先後，或不測，此一聯既然矣，則彼一聯如何處置。

今選於左，並取夫用字虛實輕重。

外若不等，而意脈體格實佳，與凡變例之一二書之。

其中選錄了杜甫的《上已日徐司錄林園宴集》

鬢毛垂領白，花蕊亞枝紅。

欹倒衰年廢，招尋令節同。

蕩衣臨積水，吹面受和風。

有喜留攀桂，無勞問轉蓬。

方回分析說，鬢毛垂領白，寫的是自己的形容，這是寫情。

第二句：花蕊亞枝紅，這是寫景物。

如此開篇，下面似乎不太好接了。

然而頷聯出句又寫『欹倒衰年廢』，繼續形容其老而可憐，對句承接首聯第二句，人雖老，但是令節與往年一樣，什麼一樣呢，景物一樣，所以方回說：不孤物色之意 。

首聯實寫，頷聯虛寫。

頸聯則『 皆是以情穿景』， 景中含情。

結句則說有機會在這裡宴集太幸運，無須蓬草一樣漂泊。

不過，紀曉嵐則認為『有喜』有『終湊』之嫌。

杜甫曾嘗試作了不少拗體律詩。

在《瀛奎律髓》卷二十五拗字類中，選了不少這類杜甫的律詩。

方回說：

拗字詩在老杜集七言律詩中，謂之吳體。

老杜七言律一百五十九首，而此體凡十九出。

不止句中拗，一字往往神出鬼沒，雖拗字甚多，而骨骼愈峻峭。

今江湖學詩者喜許渾詩：冰聲東去市朝變，山勢北來宮殿高。

湘潭雲盡暮山出。

巴蜀雪消春水來。

以為丁卯句法。

殊不知始於老杜。

方回說的這種丁卯句法，即我們今天說的半拗體：出句，《中平》中仄仄平仄，對句，《中仄》中平平仄平。

仄，如許渾的：《冰聲》東去市朝變，《山勢》北來宮殿高。

趙嘏的：《殘星》幾點雁橫塞，《長笛》一聲人倚樓

方回說這種句法，在杜甫詩中早有體現：

唐詩多此類，獨老杜吳體之所謂拗，則才小者不能為之矣。

五言律亦有拗者，止為語句要渾成，氣勢要頓挫，則換易一兩字平仄無害也。

但不如七言吳體全拗爾。

這裡舉例了杜甫的五言拗體《已上人茅齋》：

巳公茅屋下，可以賦新詩。

枕簟【入】林僻，茶瓜【留】客遲。

江蓮搖白羽，天棘夢青絲。

空忝【許】詢輩，難酬【支】遁詞。

方回指出：入字當平而仄，留字當仄而平。

許、支二字亦然。

杜甫為何用拗句呢？

方回認為『入字留字乃詩句之眼』，因此這種拗句，可以令『詩更峭健』。

結束語

方回說的這11個人是：陳子昂、杜審言、宋之問、沈佺期、孟浩然、李白、王維、賈至、高適、岑參、杜甫。

其中前四人為初唐詩人，乃唐朝律詩之祖，後面幾人都是盛唐詩人，其中李杜王孟高岑六位自是盛唐的代表，賈至則遜色一些。

另外《瀛奎律髓》中評價的都是五言律和七言律，而初盛唐很多詩人以五律居多，七律極少。

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方回說唐朝律詩之盛有此11人《中》：李白、王維、孟浩然、高適