泱泱中華上下五千年歷史，朝代更迭頻繁，而每個朝代的創建者在取得天下之後，要辦的第一件事都是確立國號《即朝代名稱》。
從堯舜禹的夏商周，到劉邦的漢，司馬氏的晉，乃至於南北朝、大隋王朝、唐宋元明清，莫不如此。
《論語·子路》曰：『名不正則言不順，言不順則事不利』名正方可言順，隻有確立了國號才標志著名正了，一個新的國朝從此誕生。
那麼，關於歷史上的唐朝，為什麼叫『唐』朝呢？
其中背後蘊含的深意，今天文史君來為大家解讀。
表面上看，李淵和李世民打下天下後，采用『唐』國號取之於唐高祖李淵曾襲封『唐國公』，他稱帝後自然以『唐』為國號，這也是中國歷史上朝代國家定名的慣例與范式。
如漢高祖劉邦曾封『漢王』，其王朝國號為『漢』；曹操封『魏王』，其後立國號『魏』；司馬昭封『晉公』，其國名『晉』；楊堅襲爵『隋國公』，稱帝後國號『隋』；李唐王朝也不例外。
但實際上『唐』的國號，背後所蘊含的深意遠非如此，其文化淵源堪稱曠古爍今。
考證發現，『唐』和『唐國』均出自山西。
『唐』即陶唐氏，傳說為遠古部落名，居於平陽《今山西臨汾西南》，堯乃其領袖，故後人稱『唐堯』。
到商代，堯的後裔仍封在山西，成為方國。
到了周朝，武王伐紂，建立周王朝。
周武王死後，其子姬誦繼位，即：周成王。
成王年幼，其叔父周公旦攝政。
一天成王與胞弟叔虞玩耍，拿著一片剪成玉圭形的桐葉對叔虞說：我封賜你。
周公旦聽說此事，提醒周成王君子無戲言，於是周成王把唐作為封地封賜給叔虞。
這就是歷史上著名的『桐葉封弟』的故事。
成王封其弟叔虞於唐，史稱『唐叔虞』。
叔虞的兒子燮父改唐為晉。
於是到了春秋戰國時期，赫赫有名的七大諸侯的晉國便是源於此。
另外，現在山西著名的旅遊景區『晉祠』，其實就是紀念唐叔虞的祠堂。
可見，『唐』這個名號，在5000年的華夏文化中，舉足輕重。
然而關於古『唐國』的具體位置，史學文學界一直爭論不休。
主要說法有六種：一說在晉陽，《漢書·地理志》太原郡：『晉陽，故稱唐國，周成王滅唐，封弟叔虞』；二說在鄂，《史記·晉世家》：『封叔虞於唐，唐在河汾之東，方百裡，故曰唐叔虞』；三說在平陽，《史記正義》：『然封於河汾二水之東方百裡，正合在晉州平陽縣，不合在鄂』；四說在永安，《漢書·地理志》太原郡晉陽註：『臣瓚曰，所謂唐，今河東永安縣也』；五說在翼，《括地志》：『故唐城在絳州翼城縣西二十裡』。
；六說在夏縣。
直到上世紀90年代，考古工作者在今天山西曲沃縣曲村鎮發掘了一處西周時期的遺址——天馬遺址。
天馬遺址發現了9組19座晉侯及夫人的墓葬。
從出土的墓葬規格和青銅禮器，可以確定這9組晉侯墓葬分別是晉國在西周時期的9代晉侯。
分別為：燮父、武侯、成侯、厲侯、清侯、僖侯、穆侯、觴侯、文侯。
據此判斷，最初的唐，應該在山西曲沃一帶。
無論怎麼說，唐和唐國一定都在山西境內。
李淵、李世民父子奪取天下之後，由於太原是他們起事興邦之地，且唐字本身在漢語中是個吉祥的字，有廣大的意思。
因此，取國號為唐。
現如今大唐王朝早已不再。
但唐朝卻給我們留下了無法磨滅的寶貴財富，比如唐詩、唐裝、唐三彩等，都代表了燦爛的唐文化。