在相聲『八扇屏』中曾說『想當初，大宋朝文彥博，幼兒倒有灌穴浮球之智。
司馬溫公，倒有破甕救兒之謀。
漢孔融，四歲就懂讓梨謙遜之禮。
十三郎五歲朝天。
唐劉晏七歲舉翰林，漢黃香九歲溫席奉親』
這位十三郎說的就是王寀，是北宋一位著名文人。
13郎非常有才學，高傲、古儒者風采尚存王寀字輔道，考取進士後，在朝中一者仰仗其父王韶、其兄王厚在西夏所建立的功績和人脈，因此他在朝中比較有人脈；二者他以自己的才學名揚天下，從武將家族轉型到了文臣。
這在『重文輕武』的宋朝是一種上升渠道。
可惜王寀這個人比較『傲』，不是一般人可以接近的。
在王寀或者51年或者40年的一生中，最有名的詩詞當屬《浪花》這首，其詩文曰：
一江秋水浸寒空，漁笛無端弄晚風。
萬裡波心誰折得，夕陽影裡碎殘紅。
宋徽宗朝著名女詩人曹道沖非常有才華，可以讓人隨便命題當即吟詩作對。
當然了，你給人家命題也是有代價的，你得花錢。
當時，有內行人給曹道沖出難題，讓她以『紅字為韻』，做『浪花詩』一首。
曹道沖推辭道：『這個我做不了呀，汴京內恐怕隻有南薰門外菊坡的王輔道學士能夠做到』
說完寫了一張紙條，讓求詩者拿著它去求王寀。
王寀一聽來意，立刻一揮而就寫成《浪花詩》一首。
可惜我不是詩詞愛好者，雖然覺得這首詩寫得不錯，意境非常好。
把漁翁《有才能的隱士》在夕陽西下，休閑的狀態展現得非常神奇。
畫面美感非常強烈。
但美感中卻有一絲淒冷，讓我讀完有一種心痛的感覺。
王寀留下了大概十五首寫『紫團山』的詩詞。
其中幾首，我覺得寫得不錯。
展現了宋徽宗朝因為迷信，為了追求幸福天下文人大多處於『求仙問道』的狀況下，王寀仍存有一絲古代文人的博愛，與『自私自利』的皇帝和同僚有著很大的隔閡
例如在《題紫團山三十六景·東華表》中，他說：
借問遼東鶴，歸來得許悲。
浮生隨念變，何待塚累累。
在《題紫團山三十六景·天杠》中，他又說：
不分蒼梧西北傾，隻將一柱與支撐。
而今六幕安然處，不使斯人樂太平。
從上面兩首詩中，我們可以看出是對皇帝、是對當時朝政的不滿。
如果說，宋神宗、宋哲宗時，文人們的『滿腹牢騷』還算可以理解。
但是在宋徽宗時代，詩人們還能夠在詩詞中寫出對天下不滿、對朝政不滿的情懷來，已經非常不容易了。
由此可知作詩者的品性還是非常不錯的。
但最終他卻被殺了？
為什麼會被殺？
就在於北宋文人太多了。
宋朝的徽宗愛好太多，文人又太多，為榮華富貴逢迎天子很累
因為北宋好文、宋徽宗又好道，所以，大部分文人也就跟著推崇道家了。
在這一大背景下，王寀對道家養生、求仙這些也很上心。
再因為文人人太多、文人又喜歡內鬥拉幫結派。
所以，有些地位的文臣便都有自己的門客。
這些文人門客既可以做自己的智囊和輔助者，又可以居高臨下滿足自己的驕傲心理。
王寀在北宋文人中的地位不高不低，家境又很不錯。
父兄在西北為帥為將幾十年，因此，家中也有一定的政治資本。
所以王寀的門客弟子也是有一些的。
宋徽宗琴棋書畫樣樣精通。
王寀追隨領導的愛好也是比較積極，所以逢迎的作品也不少受到宋徽宗的喜歡。
但王寀雖然積極但還沒到逢迎拍馬的地步，同時，因為會得太多，也沒有什麼精的。
例如蹴鞠，地痞小混混高俅就受到重用；因為書法高超，創立過瘦金體的宋徽宗對於書法家也非常喜歡，由此，蔡京成為宋徽宗朝『奸臣之首』。
宋朝誰是奸臣還真難說
王寀既然喜歡追隨權貴的愛好，希求得到垂青，因此，對蔡京也就沒有後世對其的反感。
那時的人，大部分也都不認為蔡京乃奸臣。
即使認為是奸臣也無所謂。
宋徽宗及其之前的宋朝皇帝、普通文臣和文人都已習慣文臣內鬥的特點。
晏殊、文彥博、范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾、范仲淹及其他的兒子們，有誰沒被認為是奸臣的人？
所以，奸不奸或者是鬥爭失敗者的評價，或者是後人因為思維改變進行的評價，對於大部分希望爭取榮華富貴的人來說，評價無所謂，重要的是給好處。
因此，王寀便成為蔡京一黨的追隨者。
但問題是，因為宋徽宗的愛好太多，直接造成在文臣也就是儒生以外，還有一股宋徽宗更喜歡的勢力——神仙方客。
打個比喻。
儒生是宋徽宗的現實玩伴兒；神仙方客則是實現他的終極理想的『老師』。
王寀最倒黴的地方就在於得罪了神棍。
王寀成為『文字獄』死亡第一人
政和七年《1117年》到重和元年《1118年》間，王寀因為工作原因被罷官。
原來，徽宗非常寵愛的道士林靈素聽到一些消息，王寀說林靈素的水平很次，皇帝就不該重用這個人。
宋徽宗一聽非常生氣，就把王寀、門客姚坦之和王大年抓入監獄中。
平時和王寀非常要好的劉昺、劉煥兄弟也被人算計了。
開封府府尹盛章很嫉妒劉氏兄弟受到宋徽宗寵信，就借著王寀被抓這件事情大做文章。
他在劉昺的文章草稿中找到劉昺和王寀的往來詩詞。
其中有兩句『白水之年大道盛，掃除荊棘奉高真』。
盛章就說：白水就是庚子、高真就是王寀，那麼，庚子年王寀要舉事去掃除荊棘，那麼，荊棘又是誰呢？
他們想幹什麼呢？
宋徽宗看後，立刻判處王寀及其門客死刑，劉昺被削去官職和戶籍，讓其『竄海外』這裡的海外其實就是指海南島。
劉煥則被貶官。
其實，劉昺、劉煥與王寀還有些親戚關系。
更重要的是，劉氏兄弟與蔡京關系更密切。
王寀並非印象中的『孤傲文人』，北宋中後期的文人或多或少，都有庸俗人際關系學。
他也想結交高官，劉昺乃是工部尚書，他有一子劉子蒙。
王寀的哥哥娶了劉昺的姑姑。
王寀就對嫂子說，我早就想去見見子蒙兄弟了《您看王寀為了攀高官直接降了兩個輩分》，但不得其門呀。
王寀的嫂子一聽就說，你跟著我回娘家的時候不就行了嘛。
如此，王寀、劉昺就成了好友。
那麼，林靈素為什麼要對蔡京一黨動手呢？
這就在於蔡京犯了官場忌諱。
蔡京壞了大宋官場規矩
北宋文人間的內鬥非常普遍，雙方或者多方互相咒罵、互相詆毀很正常。
從活著的人到去世的人，再到幾百、上千年前的歷史人物都被宋朝文人指天指地指天下的挑毛病。
因此，奸臣的稱呼見怪不怪。
但他們之間做事兒，從來不向『死裡整』，留有一些餘地。
所以，我們經常可以看到，王安石變法期間許多人都是上上下下、幾起幾落。
蔡京制作『元祐黨人碑』的行為《1102年、1103年，蔡京奉宋徽宗的命令曾三次書刻『黨人碑』，將309位官員立為『奸佞』》就超出了傳統政治鬥爭格局，因為這已經上升到『人格侮辱』『定性』的情況，這就已經非常極端了。
宋徽宗雖然同意蔡京的作為，但是仍然覺得會受到『天譴』《1106年，宋徽宗要求毀掉天下的『黨人碑』。
宋高宗在南宋紹興年間為『黨人』平反》。
既然你蔡京可以如此對待政敵，那麼，也就不要怪其他人對你下黑手了。
因此，王寀之死，純粹是被蔡京耽誤了。
宋徽宗是一個『歷史怪胎』，他的腦袋已經無法用正常人來評價。
他對神仙飛升那一套很是癡迷。
否則，像郭京這樣的神棍也就不會被用來抵擋金兵了！
由此，宋徽宗時代是一個：忠臣鬥不過奸臣，奸臣打不過神棍的時代。
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