公元960年，趙匡胤發動『陳橋兵變』，逼迫後周恭帝禪位，登基為帝，改元建隆，國號『宋』，史稱宋朝或北宋。
趙匡胤終於把此前已流傳了半年多的讖言『點檢做天子』變成了現實，這在《舊五代史》和《宋史》中都有明確的記載。
帝之北征也，凡供軍之物，皆令自京遞送行在。
一日，忽於地中得一木，長二三尺，如人之揭物者，其上卦全題雲：「點檢做」，觀者莫測何物也。
至是，今上始受點檢之命，明年春，果自此職以副人望，則「點檢做」之言乃神符也
後周世宗柴榮畫像
古代的人們就喜歡搞點帶有神秘色彩的東西，好抓住人們好奇心來制造懸念，讓人們覺得這件事兒是由上天定提前決定的，利用人們的敬畏心理，將某些不合理、不合法的事情變得光明正大，比如趙匡胤奪人家孤獨寡母江山的事情。
但『點檢做天子』這個讖語真的存在過嗎？
我看未必，這極有可能是宋代史學家們編造的一個謊言，是為了給趙匡胤搶奪柴氏江山的合法性，編造的一個讓後人無法驗證其真假的故事。
一、背景
公元959年，後周世宗柴榮傾全國之力親征契丹，一路勢如破竹，連克數關，迅速逼近幽州《今北京》城下。
然而，就在這個關鍵時候，柴榮一病不起，不得已，隻得回京養病，一個月後，帶著未完成的理想和無盡的遺憾，離開了人間。
柴榮死了，龐大的帝國交給了他年僅七歲的兒子柴宗訓。
柴榮
據《舊五代史》記載，在北征的路上，有人發現一塊木牌，上書『點檢做』三字。
很明顯，『點檢做』三個字的意思就是『點檢做天子』。
更巧的是，柴榮手下有個崗位恰好叫『殿前都點檢』，承擔這一崗位叫張永德，乃是柴榮的姐夫。
相傳，當時柴榮為了保持全軍的士氣，把這塊木牌隨手扔在了一邊，不予理會。
柴榮北伐圖
在死之前，柴榮罷免了張永德的殿前都點檢之職，外放澶州做節度使，徹底排斥出了中央權力機構。
而殿前都點檢這個崗位，則給了當年三十三歲的趙匡胤，之前趙匡胤的崗位是殿前都指揮使，位居殿前都點檢之下。
二、奪國
後來發生的故事大家都耳熟能詳了，後周世宗柴榮死了半年後，趙匡胤發動陳橋驛兵變，黃袍加身，兵不血刃地奪了柴家的江山，逼迫小皇帝柴宗訓禪位，同一天在開封登基稱帝，是為大宋王朝。
這時，人們才真正理解那塊木牌的意思。
所以後世有人分析，這個牌子一定是趙匡胤找人做的，其目的就是為了消除自己當皇帝路上的兩個最大障礙。
在當時的後周，在柴榮之下，趙匡胤之上，有兩個人是趙匡胤不可逾越的絆腳石。
一個是後周軍銜第一、時任殿前都點檢的張永德，另一個是侍衛親軍都指揮使李重進。
這兩人當時是後周禁軍殿前司和侍衛親軍司的最高領導，同時他們還有一種身份，一個是後周太祖郭威的女婿，另一個是其外甥。
也就是說一個是柴榮的姐夫，一個是他的表哥。
利用一塊兒木牌，可以成功地搬倒兩座大山，這真是絕妙的手段。
不論柴榮是否懷疑張永德有非分之想，就木牌這件事兒，他都會面臨無法解釋、也不能解釋的境地。
而李重進呢，如果張永德倒了，理論上最大的受益人肯定是他。
所以後世人們認為，趙匡胤僅僅靠一塊木牌，整倒兩位軍界大佬，他才是最大的受益者，所以他的作案動機也最大。
三、謊言
後世圍繞這塊木牌，以及『點檢做天子』這句話，展開了無盡的想象，給出各種各樣的推論和猜想，但恰恰忽略了一個情況，這個情況就是：這件事兒是真的嗎？
1、柴榮作為五代時期最為傑出的君主，會相信一塊木牌上的話嗎？
我認為他一定不會相信，這一年，柴榮剛剛三十六歲，正是年富力強的時候，而在這之前的幾年中，他南征北戰，東擋西殺，一往無前，所向無敵。
在這個世界上，已經沒有人再敢懷疑他的能力，要說有人敢在他眼皮底下造反或耍小聰明，我敢說那人要麼瘋了，要麼是活膩了。
退一步說，就算有人敢這麼做，並且柴榮也相信了這句話，那麼他更應該做的是一刀把張永德咔嚓掉，而不隻是降職和調離中央。
一個軍界大佬被調離中央，外放節度使，意味著什麼？
造反更方便了！
沒有了中央其它大佬的制約，面對一個年僅七歲的小皇帝，在外面造起反來不是更容易嗎？
作為雄主的柴榮，不可能不會想到這種可能性，所以壓根應該就沒有『點檢做天子』讖語這個事兒，柴榮把張永德調離中央，完全是為了平衡朝中的權力，將趙匡胤提拔上來，也是為了相互制約，讓所有的大臣位更好的為了柴氏江山服務。
2、北伐時的趙匡胤，在柴榮手下任職殿前都指揮使，這個崗位已經屬於副國級的軍事幹部，僅次於殿前都點檢。
在此之前，他一直都是柴榮手下最得力的幾個戰將之一，為柴榮所信任和重用，年僅三十二歲就封了節度使，並高居禁軍最高管理層。
要說他有篡位之心，可能他想過，但他還真沒有沖動到去行動的地步。
無論怎麼說，他還是一個資歷尚淺的新晉之人，就算柴榮死了，怎麼算，皇帝的位置都不會落到他頭上。
首先，造這個木牌，對他有多大的幫助？
就算張永德倒了，柴榮身邊可不止趙匡胤一個人，還有李重進、付彥卿、慕容延釗、韓通等軍界大佬，這些人都比趙匡胤功勞大資歷深。
如果柴榮不死，殿前都點檢的崗位也落不到趙匡胤頭上。
其次，造個木牌容易，但結果可能會非常嚴重，一旦事情敗露，是會腦袋搬家滅族的。
趙匡胤不可能不明白其中的利害關系。
最後，這時候的趙匡胤，他才三十三歲，前途無限遠大，未來很可能會成為一人之下，萬人之上的核心領導。
不可能為了傳播一句讖語，冒這麼大的政治風險。
所以，造這個木牌對趙匡胤幫助不大。
所以，怎麼算，弄這個木牌都不劃算。
所以，就算這件事兒是真的，也不可能是趙匡胤所為。
三、結論
中國人一般做大事兒之前，都喜歡給自己找理論依據，如果有上天的提示那就更好了。
有了上天的旨意，必能搶先占領輿論高地。
像比較著名的『石人一隻眼，挑動黃河天下反』的歌謠，劉邦斬白蛇起義的傳說，朱元璋媽媽生孩子時紅光滿屋的傳說等等。
這些都是封建統治者們為了證明自己的地位的正統性，由後來史學家編織的美好傳說。
一說一聽也就罷了，不能當真。
回到『點檢做天子』這一讖語，通過上面的分析，我們知道，這個故事的漏洞太多，根本經不起推敲，就連《舊五代史》和《宋史》中的記載都不一樣。
世宗在道，閱四方文書，得韋囊，中有木三尺餘，題雲「點檢作天子」
兩本書中記錄的木牌的包裝、木牌上的字都不一樣，我們該相信哪個呢？
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