『唐宋八大家』中的蘇軾和王安石可以稱之為『絕代雙驕』。
二人才華橫溢，都是北宋文壇泰鬥。
『不識廬山真面目，隻緣身在此山中』、『世事一場春夢，人生幾度秋涼』、『人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥』……蘇軾這些樸實無華卻又深藏哲理的詩詞，使我們能夠更加從容地看待人生的花開花落，雲卷雲舒。
然而，鮮為人知的是，兩大才子卻上演『文人相輕』，上演『恩怨情仇』。
原因是正直爽朗的蘇軾對『大哥大』王安石頗有成見，認為定是王安石打壓自已，以致於自己在官場上『懷才不遇』。
公元1076年，王安石成了一國之丞相，而39歲蘇軾不想與他同官為官，主動要求調基層鍛煉，被朝廷任命為密州知州。
後來聽到王安石被罷相的消息，他歡欣鼓舞，馬上向上朝廷打了個報告：要求回京任職。
然而，僅僅過了數月，王安石因得到神宗的『諒解』而再次被 和——第二次拜相，這令蘇軾很是憤慨，於是爭專門寫下了首《花影》怒懟： 重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。
剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
這首七言絕句句句一語雙關，借諷花影來諷人——借詠花影來諷刺王安石以及朝中得志的小人。
以當時蘇軾的名氣，這首詩詞很快就天下聞名，流傳甚廣。
然而，王安石聽聞此事後，並沒有直接反擊，而是選擇了沉默是金。
當然，蘇軾成也詩詞敗也詩詞，因為詩詞而遭遇到了人生一大劫難——烏臺詩案。
3年後，也就是公元1079年，蘇軾寫了一篇名為《湖州謝上表》的表文，在文中蘇軾陳述了自己在湖州無多大建樹後，寫下這樣一首話：『陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民』。
結果有人斷章取義，對蘇軾的這首詩詞以及以往的所有的詩詞文章進行『挑刺』。
結果是蘇軾和他一起共事過的29位大臣都被抓入獄。
詩案發生後，蘇軾從一個高高在上的士大夫、萬人敬仰的大文豪，變成一個囚犯，對此，再灑脫的蘇軾也無法釋然，他一度痛苦、迷失，甚至自殺。
蘇軾的兒子蘇邁聽聞噩耗，立即赴京去看獄中的父親。
方便照顧獄中的蘇軾。
他們約好，如果朝中有不好的消息傳來，送的飯菜中就加上魚。
一日蘇邁盤纏用盡，隻得去周轉資金，於是他委托親友幫忙送一天飯，但是蘇邁忘記囑咐和父親的約定，偏偏這位親友在飯菜中加了一道熏魚。
蘇軾看到菜飯中有魚，嚇得臉都變青了，看樣子是自己的死期要到了，為此，蘇軾放下手中的飯菜，趕緊拿起筆開始『遺書』——這首絕命七律詩《獄中寄子由》是寫他的弟弟蘇轍的：
『聖主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。
百年未滿先償債，十口無歸更累人。
是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。
與君今世為兄弟，更結來生不了因』
蘇軾在詩中首先是盛贊——高度贊賞宋神宗，稱他是聖主。
然後說擔責——這次牢獄之災是自作自受，不怨他人。
再次是『庇佑』。
他稱情願自我救贖，以抵罪孽，保佑家人平吉祥。
最後是『寄托』——稱下輩子還想和蘇轍做兄弟，以續末了情緣。
蘇軾的絕命詩寫好後，由獄卒梁成帶出，很快送到了宋神宗桌前。
宋神宗看後，感動不已。
正在這時，王安石也來了一封書信。
此時的58歲的王安石雖然兩年前辭去了宰相之職，不再過問朝中政事。
但聽聞『情敵』蘇軾有難後，他非但沒有落井下石，反而專門修書一封給神宗，在書信中他寫道：『安有聖世而殺才士乎？
』。
宋神宗心有戚戚然，很快釋放了蘇軾。
看到這裡，疑問來了，蘇軾處處挑王安石的刺，王安石為何還要救他？
原因很簡單，4個字：文人相惜。
的確，在王安石眼中蘇軾不再是對敵，而是一個值得欣賞的後生，可見當過丞相的王安石確的肚量有多大。
而經此生死劫——宋朝第一起文字獄後，蘇軾看破紅塵，淡泊名利，從此脫胎換骨成為了一名『不以物喜，不以己悲』的『世外高人。
其詩詞作品的意境更上一層樓，誕生更多流傳千古的佳作來。
五年後，蘇軾在回京的路上特地去了一趟金陵，看望了王安石，兩人再見面，是感嘆還是懷念呢？