在唐代，人們結婚最看重對方的家世。
如果出身於名門世族，那就絕對是婚姻市場上的香餑餑，『家之婚姻必由於譜系』說的就是這個道理。
可是到了宋朝，人們的婚姻觀念卻發生了一百八十度的大轉彎。
血統和出身不再是決定一個人前途的關鍵因素。
才華成了一個優質女婿身上最閃亮的特質。
隻有多讀書，把書讀好，才能腹有詩書氣自華，受到未來老丈人的待見。
那麼怎麼才能衡量一個人是否有才華呢？
當然是參加科舉考試了，只要榜上有名，相親對象那是大大的有。
說起來，才華什麼的不過是借口而已，未來老丈人所看重的根本還是前途罷了。
這是因為在宋代，『滿朝朱紫貴，盡是讀書人』。
讀書，成為了躋身上層社會的主要途徑。
女婿靠搶，手慢無！
於是我們看到，科舉考試的佼佼者：進士，成為了婚姻市場上的搶手貨。
榜下擇婿
王安石寫道：『卻憶金明池上路，紅裙爭看綠衣郎。
』蘇軾也有詩雲：『囊空不辦行春馬，眼眩行看擇婿車。
』
在宋代，到了科舉考試發榜的那天清早，達官富戶們就忙活起來了。
幹啥？
當然是坐上『擇婿車』，去發榜的地方搶女婿啊。
不過即使是面對達官貴人的青睞，這些新科進士們也未必就會屈從。
傅察及第後，蔡京想把女兒嫁給他，被拒；胡寅及第後，張邦昌想把女兒嫁給他，被拒；洪皓及第後，朱勔想把女兒嫁給他，被拒；郭知運及第後，秦檜強行把女兒嫁給他，郭知運十分不開心……
最過分的當屬《宋史》中記載的馮京被捉婿一事。
馮京在『登進士』後，外戚張堯佐想把女兒嫁給他，就派人把馮京拖到家裡，『束之以金帶』，強行逼他就范。
即使在這種情況下，馮京依然『笑不視，力辭』。
在那之後，有人幹脆把榜下擇婿戲稱為榜下捉婿：『本朝貴人家選婿於科場年，擇過省士人，不問陰陽吉兇及其家世，謂之榜下捉婿。
』
榜前擇婿
不過對一些清高雅士來說，榜下擇婿就顯得太過勢力了，因此他們搞出來一種叫榜前擇婿的新花樣。
根據《石林燕語》記載，王曾『初就殿試』，李沆就立刻慧眼識珠，斷言：『此人今次不第，後亦當為公輔』，還高興地說：『吾得婿矣！』
果然，王曾剛剛完婚就中了狀元，後來一路做官做到了宰相。
還有杜衍，原本就是個窮小子，結果被富豪相裡氏相中收了做女婿，結果不久後，杜衍就『舉進士，殿試第四』，最後也是一路做到了宰相。
杜衍書法
榜前擇婿和榜下捉婿比起來那可是高級了不少，但這十分考驗老丈人識人的眼光。
如果選中的女婿能夠金榜題名，那自然可以傳為佳話；但能考中的人畢竟還是少數，一旦下註失敗，那可就把女兒給搭進去了。
由於風險太大，榜前擇婿自然不如榜下擇婿來得普遍，大部分達官貴人們才不在乎這些虛名，他們的目標很明確也很務實，那就是把女兒嫁給進士！
榜前約定，榜後成婚
還有一種情況就是榜前約定，榜後成婚。
根據《夷堅支甲》的記載，王生『其家甚富，以錢百千與黃』，並約定『君若登第，當以息女奉箕帚』第二年，黃『果中選，遂為王婿』。
這種擇婿方法看起來比較穩妥，但也有兩大弊端。
首先，女方等不起。
像前例那樣約定後很快就能金榜題名的畢竟是少數，大多數人的情況隻能是屢試不第。
萬一選中的這個未來女婿不爭氣，考來考去考不中，自己的寶貝閨女要不要等他？
比如孫愈和表妹王真真就定下婚約，但前提是孫愈得『取鄉薦』。
結果孫愈屢試不中，眼看王真真的年紀越來越大。
她的父親隻好把她許給別人。
孫愈因此相思成病，吐血而亡，釀成悲劇。
其次，男方登科後容易變心。
並不是每個士子都能夠在登科後保持初心。
因為一旦考中，必然多的是大戶人家上門求婚。
在這種情況下，誰能保證他一定還願意遵守當初的承諾呢？
《侍兒小名錄拾遺》中記載，有一個叫王魁的書生和桂英定下婚約，並在海神廟前面立下誓言：『吾與桂英，誓不相負，若生離異，神當殛之！』
王魁負桂英
結果王魁在中了狀元後，立刻把曾經許下的誓言拋到腦後，遵從父命娶了別人。
桂英得知後悲憤交加，自刎而亡了。
由此可見，榜前擇婿和榜前約定這兩種方法的風險太大，所以大多數人采用的方法還是榜下擇婿。
如何擇婿？
不過既然是『擇』，面對榜單上的一串名字，這些未來的老丈人們該怎麼挑選女婿呢？
總結起來就是八個字：多方打探，精挑細選。
對於有眼光、有主見的老人家，他們肯定一早就摸清了那些有望上榜的才子們的底細，品貌才學家世談吐什麼的一早就在小本本上記好了。
到了放榜那天，對照皇榜去領人就行了。
不過對大多數人來說，要想挑選一個稱心如意的好女婿，那還是得多方考察一番的。
一種方法是求問卜者。
根據《孫公談圃》記載，晏殊的夫人就曾經向『善相』者王青求教：『為我擇一婿。
』王青說：『恰有一秀才姓富，須做宰相，明年狀元及第，在興國寺下。
』
於是，晏殊就把富弼收做了自己的女婿，果然，後來富弼做到了宰相。
還有一種方法是向貴人求教。
這裡的貴人指的是那些見多識廣、閱人無數的名公巨人。
由於這些人有『知人之明』，於是成為了人們訪婚的對象。
這裡的例子還是晏殊……根據《東軒筆錄》的記載，晏殊挑選女婿時訪問的不是王青，而是范仲淹。
范仲淹給出的建議是：富弼、張方平『皆有文行，他日畢可至公輔，並可婿也』。
又說富弼『器業尤遠大』，正是在范仲淹的建議下，晏殊才選了富弼做女婿。
結語
總之，在宋朝只要能考中進士，那他的人生必將迎來鯉魚躍龍門一般的巨大變化。
哪怕是位極人臣、權勢滔天的蔡京等人，也會想盡辦法去把他弄來做自己的女婿。
沒辦法，在宋朝能考上進士就是這麼有前途！
這也從側面反映了中國古代科舉選士制度的先進性，相比起來宋朝，中世紀的歐洲還在處處講究家族和血脈，嚴重阻礙了社會的階層流通，難怪會在一潭死水的黑暗中沉淪上千年了。