在正在熱播的電視劇《清平樂》中，宋朝在宋夏戰爭中戰敗後，遼國趁機要挾宋朝，希望能夠與宋朝聯姻。
聯姻的對象是宋仁宗最喜愛的女兒徽柔《原型為福康公主》，而宋仁宗卻因喜愛徽柔拒絕和親，但同意向遼國增加歲幣。
宋遼雙方最終達成『宋向遼增加歲幣』的意向，歷史上稱之為『慶歷增幣』。
宋仁宗
都說政治談判是戰爭的延續，這話一點都不假。
在宋夏戰爭中，宋朝敗多勝少，並在三川口、好水川、定川寨三次大戰均吃了敗仗，使得宋朝在政治上極為被動。
遼國此時派使者前來汴梁，其目的很明顯是想敲詐宋朝。
遼國使者先是舊事重提，指責宋朝違約，然後再提出歸還原遼的藩屬北漢的領土及關南十縣地。
這種無理的要求宋仁宗當然一口回絕，後來雙方又均同意宋遼聯姻或增加歲幣，以增強雙方關系，最終雙方確定增加歲幣。
宋朝在澶淵之盟規定的歲幣銀十萬兩、絹二十萬匹的基礎上再增加歲幣銀十萬兩、絹十萬匹，即總共每年給遼銀二十萬兩、絹三十萬匹。
宋仁宗
從結果來看，宋朝無端端地被遼國敲詐了一筆。
說到其中的和親環節，其實《清平樂》中是不符合歷史事實的。
宋在拒絕遼國割地的請求後，派富弼作為使者出使遼國。
遼興宗又提出和親或增加歲幣。
富弼並沒有明確提出拒絕和親，可見和親是在宋朝的底線之內，也是得到宋仁宗的同意的。
遼興宗想魚和熊掌兼得，富弼卻強硬拒絕，表示隻能選擇其中一個。
富弼在遼興宗做這道選擇題時，故意引導遼興宗，告訴遼興宗和親遼國隻得到一筆嫁妝，增加歲幣卻是每年都有一大筆財物收入。
遼興宗很大方地把這個選擇又推給富弼，富弼代表宋朝選擇增加歲幣。
可見，宋遼和親之舉止於富弼，並非宋仁宗疼愛福康公主才拒絕的。
宋仁宗
《宋史》：弼曰：『婚姻易生嫌隙。
本朝長公主出降，齎送不過十萬緡，豈若歲幣無窮之利哉？
』契丹主諭弼使歸，曰：『俟卿再至，當擇一受之，卿其遂以誓書來』
那麼，富弼為什麼會選擇增加歲幣呢？
如果說增加歲幣對遼國更劃算，那麼反過來豈不是對宋朝不劃算了嗎？
如果富弼選擇和親，至少會替宋朝節省一大筆錢。
宋仁宗
和親一般是指為了政治目的而進行的聯姻。
在中國歷史上，和親在宋朝之前是普遍存在的，強大如漢朝、唐朝均有過和親的做法。
漢朝時的人並沒有太強的民族認同感，不會認為與異族人通婚是丟臉的事情，漢高祖劉邦、漢武帝劉徹等人反而都是實用主義者。
如果通婚可以實現其政治目的，減少損失，漢朝就會實施和親政策，換取政治利益。
這種和親政策在當時不管是對外還是對內，都是普遍存在的。
魏晉南北朝時門閥觀念極其嚴重，婚姻講究門當戶對，而且非常註重家族血脈的清高和純正。
所以在兩晉時代，漢族也很少與少數民族通過和親的方式來謀取政治利益。
隋唐時期，中原地區經過漢族和少數民族幾百年的融合，大多數皇帝、皇後及貴族本身就有少數民族的血統，例如楊堅、李淵、李世民等，自然不會在意與少數民族聯姻，所以在唐朝，和親政策是非常盛行。
福康公主
到了宋朝，情況又發生了變化。
宋朝受儒家思想影響極其深遠，對天理倫常極為重視，傳統的華夷之爭也在宋朝達到頂峰，民族偏見較重。
宋朝雖國家不強，卻常常自詡天朝上國，高人一等，瞧不起周邊的少數民族，並常常把和親政策與倫理道德掛鉤。
所以宋朝人通常認為和親是屈辱的，反倒認為給對方送上錢財是非常有面子的事情。
這就是宋朝人好面子的表現，在外交交涉中，常常為了面子而放棄自己的利益。
在遼國提出的割讓土地的要求時，宋朝果斷拒絕，其理由是土地是祖宗留下的，怎麼可能讓給別人？
《宋史》：弼曰：”本朝皇帝言，朕為祖宗守國，豈敢妄以土地與人。
富弼
遼國陳兵幽薊地區，對宋朝進行威壓，做出侵宋的準備，其實也隻是做做樣子而已。
如果遼國真想開戰，早就不宣而戰了。
顯然，遼國的目的就是趁宋朝在宋夏之戰戰敗之際，前來索取政治利益。
遼國之所以提出讓宋朝割讓土地，其試探意圖非常明顯。
因為遼國索取土地的理由本也不充分，況且遼國跟宋朝打了近百年的交道，也能猜到宋朝是不可能割讓土地的。
那麼接下來遼國提出的和親和增加歲幣才是遼國的主要目的。
遼國自建國以來，其統治者都非常推崇中原文化，例如遼國任用了大量漢族人，法令制度基本上都是學習宋朝的。
這些都表明遼國對中原文明的認同程度非常高，對於遼國而言，能娶到宋朝公主也是非常有面子的事情。
富弼
所以，如果和親，遼國人長臉；如果增加歲幣，遼國也不丟臉，反而可得到更多的實際利益。
對於宋朝則恰恰相反，如果和親，宋朝人丟臉，如果增加歲幣，不僅不丟臉，還長臉了。
宋朝又是好臉面的王朝，使用錢財換取臉面在宋朝人看來是值得的。
還有一個非常重要的原因讓宋朝選擇了增加歲幣，那就是宋仁宗時代，宋朝的經濟狀況非常良好。
宋朝是中國古代最繁榮的時代之一，宋仁宗時代正是宋朝經濟巔峰，國庫收入最高時一年可達上億貫。
宋朝不同時代貫和銀兩換算也不同，1兩銀子一般能兌換1到3貫錢。
也就是說把宋朝當時的收入換算成銀兩的話，宋朝國庫一年的收入也有4000萬兩以上。
所以宋朝每年給遼國20萬兩銀子的歲幣，對遼國來講這不是一筆小數目，對於宋朝來講，卻是很小的一筆數目。
福康公主
至於歲幣中的絹三十萬匹，其實也不是多大的數目。
雖然沒辦法得知宋朝一年產多少絹，但史料記載宋太祖趙匡胤說過的一句話：『我願以二十匹絹換遼國一個精兵的人頭，遼國就十萬大軍，我隻需要花二百萬絹』趙匡胤言下之意是說，如果能用絹來解決遼國大軍，二百萬絹就足夠。
雖然遼國的精兵不是宋朝能用絹就能解決的，但看看趙匡胤輕蔑的口氣就可以知道，二百萬絹對於宋朝來講根本就不算什麼。
另外，宋朝既然那麼有錢，為什麼不直接給錢，還要用絹來交歲幣呢？
這也表明宋朝當時的絹還是富餘的。
可是，遼國卻不產絹，絹的價格在遼國卻要高得離譜。
《續資治通鑒》：癸亥,奏至,帝喜,謂左右曰:『契丹數入寇邊,我以二十匹絹購一契丹人首，其精兵不過十萬人，止費二百萬絹,則敵盡矣。
曹皇後
由此可見，宋朝向遼國上交的歲幣對於宋朝而言隻不過是個小數目，對於遼國而言卻是一大筆財物。
宋朝認為用這些錢財來維護自己的臉面是值得的，所以宋朝在軍事和外交上處於弱勢時，總是先想到會用錢財來滿足對方，以達到政治目的。
不過在後人看來，國家應保持強大的軍事實力，以保家衛家，一味地用錢財討好敵方，實際上是屈辱求和。
況且這是資敵行為，也隻會讓敵方的胃口越來越大，對解決問題並沒有什麼好處。
如果把這些錢財用於軍隊建設，同樣能打造一支百戰百勝的精兵，那不是更好嗎？
可惜，宋朝人不會這麼認為。
曹皇後、苗貴妃和福康公主
在慶歷增幣的談判中，宋朝和遼國曾就歲幣的輸送使用的說法產生爭執，遼國認為應稱為『獻』或『納』，宋朝卻認為這是『乃下奉上』之詞，太丟臉了。
爭執持久，宋仁宗失去耐心，為了盡快解決問題，同意使用『納』這種說法。
後人就納悶了，主動貼錢給遼國已經夠屈辱的了，又何必在乎這點虛名呢？
所以，宋朝在政治交涉過程中極度好面子的做法和表現出的怯弱，也常常讓後人詬病。