『東華門外以狀元唱出者為好兒』這句話出自北宋名臣王銍編寫的《默記》，是韓琦懟給部下求情的面涅將軍狄青的。
當然，從狄青和韓琦的品行來看，這個出了名的『狄漢臣受辱事件』似乎也不太可能發生。
但是，王銍卻用這句話說出了一個無比紮心的事實，那就是整個大宋朝對軍人群體的蔑視與警惕。
狄青，中國歷史上第二個帥到戴面具上戰場的將軍
宋朝，武夫打下的天下卻對武將空前的防備與輕視。
從天下初定以後，宋太祖通過罷官、誣陷、『杯酒釋兵權』等一系列操作完成了對武將的打壓。
後來的宋太宗則更是稱五代時期的武將為『群犬』。
對武將的蔑視可見一斑。
與武將權力地位喪失相伴隨的是整個軍人群體的地位低下，這種現象在宋太祖宋太宗兩個主張收復燕雲十六州的皇帝去後更加嚴重，對外失去攻擊性的大宋帝國不再需要軍人效死，軍人群體就成為了攤位上的韭菜—誰都可以扒拉了。
在這種情況下，『賊配軍』的名號也就可以理解了。
正如淮建利教授的《宋朝的配隸法與廂軍中的配軍》一書中提到的：
宋代軍人低下的社會地位不足以吸引平民入伍，招流民為軍、以罪犯為兵、強刺百姓為兵，都是宋代常見的補充兵源的方式，『以有罪配隸給役』竟然成為了招兵的方式之一。
林沖就是面刺金印發配滄州的
軍人地位如此之低，難怪王銍的書會傳給後世一句『東華門外唱名者方為好男兒』了。
事實上，就是備受皇帝喜愛、范仲淹等諸多名臣賞識的狄青狄漢臣，也在升到樞密使這個最高武職是遭到了空前反對。
范仲淹，難得的完人，元朝人評價他為：『千百年間，蓋不一二見』
就任此職以後，狄青燒紙後火很快就滅了但也有人傳他家有奇異的光。
他家的狗也就長出了奇怪的角。
發個水災住在寺裡也有人說他穿黃袍坐在大相國寺裡。
彈劾奏疏一封接著一封。
狄青出鎮陳州也無濟於事。
直到狄青抑鬱而死，這一切才告終。
事實上，這一切不過是因為狄青一介武夫坐到了不該坐的位置上。
這一切不過是一場無恥的政治謀殺。
真正的『好兒』就這樣死在了『東華門外唱名者』的手裡了。
歐陽修，文采都是拿政治智商換來的
對了，再提一句彈劾狄青最賣力的歐陽修，他是第十四名的『東華門唱名者』。
他的連襟、姐夫兼妹夫王拱辰，還是『東華門外以狀元唱出者』，先反對慶歷新政，又反對王安石變法。
東華門外以狀元唱出者，乃好兒耶？
參考文獻：田志光.宋初武將政治地位再認識——崇文抑武之另一面[J].文史哲,2021,(01):62-74+166.
淮建利.宋朝的配隸法與廂軍中的配軍[J].史學月刊,2007,(11):37-45.