女人的眼力，男人的能力——說得有道理。
女子，如果有些本事，相中的男人也往往大有前途。
古今中外的歷史屢次驗證過了：很多女子，確乎具備『特異功能』，她們足以擺脫『相馬，失之瘦。
相士，失之貧』的行為邏輯，準確地評估自己喜歡的男人，並將婚姻大事，『啪』的一聲，壓給一支潛力巨大的『原始股』。
梁氏在醬缸一樣的妓院裡摸爬滾打，她見過大世面，可以說閱人無數。
安排自己的終身大事，果然是好眼力！她把『紅繡球』果斷地拋給了一個灰頭土臉的陜北小子。
當時，韓世忠神情沮喪，四處碰壁，根本就沒成氣候，誰敢肯定，他就是未來名揚四海的彪虎之將呢？女人神奇，恰恰能未卜先知，像勘探金礦似地評估女婿，像雕琢玉石那樣重塑丈夫。
一般說來，夫妻兩強，很難並立。
尤其陰盛陽衰的局面，稍一疏忽，就鬧掰了。
韓世忠，堪稱一代名將，非常強勢。
梁氏既能相夫，又可相國，她在丈夫身邊謀求了一個遊刃有餘的位置，可見，這個女人做事相當老成，很講藝術。
雖說夫唱婦隨是主流，兩口子也多少有點兒小別扭。
據說，韓氏夫婦合圍黃天蕩，金兀朮在長江南岸，被活活地堵了48天。
可惜，功虧一簣，眼看就要活擒金兀朮了，卻因一時疏忽，叫他『鑿河遁去』，愣從眼皮底下溜走了。
梁氏氣壞了，她拍著桌子，埋怨丈夫。
事後，還給朝廷寫折子，告禦狀。
《鶴林玉露》記載了這段意氣之爭：『夫人奏疏言世忠‘失機縱敵’，乞加罪責。
舉朝為之動色』看來，梁氏並未嗲聲嗲氣地匍匐在丈夫腳下，乖乖地充當『小貓咪』、或者『俏京巴』，她似乎更願意把韓世忠當作沙場上平起平坐的同事和戰友。
按照宋制，妻子告丈夫，本身就是犯罪，即便情況屬實，也要判刑三年。
南宋女詞人李清照，起訴第二任丈夫張汝舟，官司雖然打贏了，她卻被關進了監獄。
9天之後，多虧親友搭救，她才獲釋。
不知梁氏彈劾丈夫之前，有沒有坐監獄的心理準備。
韓世忠一生戎馬，剛直不阿。
宋高宗時代，秦檜勸傾朝野，誰不給他拍馬屁呀？韓世忠偏不聽邪，他是『主戰派』，跟秦檜那幫『求和派』水火不相容。
死對頭，更談不到巴結逢迎，『世忠與檜同在政地，一揖外，未嘗與談』秦檜當然也恨他，紹興十一年，也就是1141年，趙構撐腰，同時削奪了嶽飛、張俊、韓世忠等三位大將的兵權。
嶽飛被害之後，韓世忠曾當面質問秦檜：『‘莫須有’三字，何以服天下？』可是，不服又能怎麼樣？功勛卓著的武將，往往要毀在心胸狹窄的皇帝和工於權謀的文臣手上。
難道這就是孟子所說的『勞心者治人，勞力者治於人』？孟子這條『天下之通義』，實在讓那些赳赳武夫們心寒呀。
據《宋史》交代：『《紹興》二十一年八月，《韓世忠》薨，進拜太師，追封通義郡王。
孝宗朝，追封蘄王，謚忠武，配饗高宗廟庭』生前榮華富貴，身後無限哀榮，夠風光的了。
和同時代蒙冤致死的嶽飛相比，韓世忠享年63歲，已經不算短壽。
與『馬革裹屍』的同僚相比，他能安安穩穩地死在自家炕頭兒上，自然屬於『善終』了。
韓世忠死了，那麼梁氏呢？她的人生結局，流傳著三種版本。
其一，是典型的民間附會——大團圓：韓世忠和梁氏，功成身退，歸隱西湖。
1151年，韓世忠病逝。
不到兩年，梁氏也抑鬱而終。
夫婦合葬於蘇堤靈巖山下。
此後，宋孝宗下詔豎碑建祠，讓他們永遠享受人間香火。
梁氏故裡，也在其出生地，修祠塑像，隆重紀念這位『巾幗英雄』……
其二，是更加模糊的揣想——被暗殺：金國奸細，在食物中下毒。
梁氏痢疾不止，衰竭而死。
其三，是基於史料的推測——遭襲戰死：梁氏協同韓世忠出鎮楚州，長年和金軍周旋、遭遇。
紹興五年，農歷八月，也就是1135年10月，梁氏突然遭到金軍圍攻，在激烈的肉搏戰裡，重創小腹。
據說，腸子都流出來了，梁氏依然咬牙奮戰。
她撕下汗巾，緊緊地裹住了鮮血淋漓的小肚子。
現在的《英烈夫人祠記》，明顯攙進了文學色彩，其中記述道：『敵矢如雨，蝟集甲上。
梁氏血透重甲，入敵陣復斬十數人，力盡落馬而死。
金人相蹂踐爭其首級，裂其五體……』梁氏的首級，被敵軍割走，金國人也被這位忠勇的女將深深地震撼了。
遺體曝屍三天，隨即遣返宋營。
『拼合之際，驗梁氏全屍。
創傷數十，致命者七，皆在身前也』韓世忠抱住妻子，放聲大哭。
她心愛的女人，再也不能隨他含笑並轡，再也不能為他出謀劃策了。
《建炎以來系年要錄》《卷九十二》的記載，可做參照：『淮東宣撫使韓世忠妻秦國夫人梁氏卒，詔賜銀帛五百匹兩』屈指算來，梁氏年僅34歲。
史書能為功臣夫人之死，留下幾個字，已經相當慷慨了。
若非韓世忠赤膽忠心、梁氏戰功卓著，能有這種殊遇嗎？『青史幾行名姓，北莽無數荒丘』死了，仍被世代傳說、天下爭頌——這才叫『報國千秋利，憂民萬古名』。
當年京口，花枝招展的『營妓』們，秋波流轉，笑容可掬。
哪個男人能看清。
枕上那個嫵媚的女子，究竟是誰？
舞臺上，梅蘭芳演活了『梁紅玉』，她春雷般的鼓聲，在中國上空，回蕩了八百多年。
金山頂上，猶能聽到那段蕩氣回腸的《石榴花》：『遙望著一江風浪拍天高，我撒網中流，待釣金鰲……』