前言
今天讀的是洪亮吉《北江詩話》。
洪亮吉和黃景仁等人並稱毗陵七子。
據清史稿記載，他曾經因為上書軍機王大臣言事，結果觸怒嘉慶皇帝，獲罪戍守伊犁。
不過嘉慶皇帝後來悔悟，赦免了洪亮吉，並且將其諍言刻於座右。
洪亮吉的《北江詩話》中，認為作詩應該注意”另具手眼，自寫性情”。
其中有一段話，寫到了四首詩，反映四種真摯的情感。
一、父子之情
在《江北詩話》卷一中，洪亮吉說到了父子、兄弟、夫妻、朋友四種情感，並且提到了四首佳作。
第一種為父子之情
明禦史江陰李忠毅獄中寄父詩：「出世再應為父子，此心原不問幽明」，讀之使人增天倫之重。
《江北詩話》
這個故事說的是明朝賢臣李應升《1593年－1626年》，李應升字仲達，號次見，又號石照居士，南直隸江陰人。
萬歷四十四年(1616年)丙辰科進士。
李應升受到閹黨迫害，先是被彈劾為”東林護法”而削藉。
隨後被魏忠賢誣陷下獄，被害時年僅三十四歲。
禦史李應升劾忠賈有疏，劾魏廣微有疏，皆切齒恨之，及駕帖至，應升一無他顧，惟入慰父母，即登舟。
坐贓四千兩，拷死。
《楊慎《二十一史彈詞》》
在獄中，李應升寫給父親一首詩，其中有句：出世再應為父子，此心原不問幽明。
不去考慮陰間還是陽世，希望將來還會成為父子。
崇禎皇帝即位後，當年便為其平反昭雪，謚忠毅。
因此江北詩話中稱其為李忠毅。
二、兄弟之情
第二首是寫兄弟之情：
宋蘇文忠公《獄中寄子由》詩：「與君世世為兄弟，又結他生未了因」，讀之令人增友於之誼。
因烏臺詩案下獄的蘇軾，自認為這次在劫難逃，因此作詩給弟弟蘇轍，其一：
聖主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。
百年未滿先償債，十口無歸更累人。
是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。
與君世世為兄弟，更結來生未了因。
其二：
柏臺霜氣夜淒淒，風動瑯璫月向低。
夢繞雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞。
眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。
百歲神遊定何處，桐鄉知葬浙江西。
蘇軾比李應升幸運得多，宋神宗還是比較清醒的皇帝，沒有受到蘇軾對手的蠱惑，最後還是把蘇軾放了出來。
李應升寫給父親的兩句詩，明顯是受了蘇軾的影響：
出世再應為父子，此心原不問幽明。
李應升 與君世世為兄弟，更結來生未了因。
蘇軾《獄中寄子由》
友於之誼，是指兄弟的情義，典出《論語·為政》引《尚書》：『友於兄弟』
三、朋友之情
第三首詩，說的是朋友之情：
唐杜工部送鄭虔詩：「便與先生成永訣，九重泉路盡交期」，讀之令人增友朋之風義。
鄭虔曾經比李白還風光，他曾經作畫題詩獻給唐玄宗，唐玄宗非常欣賞鄭虔，禦筆寫下了”鄭虔三絕”四個字。
還曾專門設置”廣文館”，任命鄭虔為廣文館博士，教官宦子弟讀書。
詩聖杜甫有20多首提到這位『鄭廣文』，其中比較有名的是《陪鄭廣文遊何將軍山林十首》。
後來安史之亂中，杜甫和王維、鄭虔等人都陷於長安，杜甫官輕人微，不被叛軍注意，後來悄悄逃走了。
但是王維、鄭虔名氣太大，不得已出任偽職。
安史之亂平定後，鄭虔被貶謫臺州任職，那時的臺州還是蠻荒之地。
杜甫未及餞行，但是寫了一首詩贈別，《送鄭十八虔貶臺州司戶傷其臨老陷賊之故闕為面別情見於詩》：
鄭公樗散鬢成絲，酒後常稱老畫師。
萬裡傷心嚴譴日，百年垂死中興時。
蒼惶已就長途往，邂逅無端出餞遲。
便與先生應永訣，九重泉路盡交期。
便與先生應永訣，九重泉路盡交期。
這首詩和上面蘇軾與李應升的詩一樣，都提到了今世緣盡，期望來生之意。
四、夫妻之情
第四種情感是伉儷之情：
唐元相悼亡詩：「惟將終夜長開眼，報答平生未展眉」，讀之令人增伉儷之情。
元稹有不少優秀的悼亡詩傳世，例如《離思》：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
惟將終夜長開眼，報答平生未展眉，出自他的三首悼亡七律《遣悲懷》第三首：
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。
鄧攸無子尋知命，潘嶽悼亡猶費辭。
同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。
元稹的發妻是太子少保韋夏卿的小女韋叢，20歲的韋從嫁給了清貧的元稹，過上了『野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐』的艱苦生活。
等到元稹事業開始好轉的時候，韋從卻因病去世了，年僅27歲。
元稹的這首詩所表達的情感，更加令人唏噓。
蘇軾杜甫等人還期望來生結緣，而元稹卻連來世的姻緣也不敢期望了：
同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
結束語
舉例
孰謂詩不可以感人哉！
記得王國維談到李煜詞時，引用了尼采的話：一切文學,餘愛以血書者。
以上四首詩，四個故事，之所以特別感人，也有一點這個意思。
今生縱使因緣盡，應有來生尚可期。
@老街味道
明朝謝榛喜歡改唐詩，被嘲諷醜女教美女化妝，他改得怎麼樣？