兩年前，一部名為《清平樂》的影視劇受到了觀眾熱烈追捧，它以北宋為背景，憑借其細膩的轉鏡與手法，還原了一個復雜的宋仁宗。
同時《清平樂》頗具誠心，無論是演員演技，亦或是服化道方面，無處不在彰顯著歷史的真實與細膩。
一般來說，歷史劇總會存在一些爭議，清平樂也不例外。
但這部電視劇用頗多的細節，描繪了宋朝最鼎盛時期的服飾風貌，獲得觀眾好評。
但是宋仁宗與曹皇後大婚之時，曹皇後所穿著的婚服為紅色，卻引起了網上一片爭議。
實際上，中國古代大多時期的婚服顏色，多為懸黑色以及纁紅色。
直到明朝時期，國家才規定婚服可以為紅色。
對應《清平樂》這部歷史劇，無論是《獨孤天下》的三位女主出嫁，亦或是《知否知否，應是綠肥紅瘦》中的盛明蘭出嫁，她們的婚服都是為綠色的。
為何曹皇後的婚服為紅色，這其中又有什麼區別呢？本文先來談一談女子綠色婚服的起源。
從唐朝開始，民間便開始了男子紅衣，女子綠衣的婚服樣式，這既代表著綠葉襯紅花，同時也象征著當時古代社會男尊女卑的現象。
嚴格來講，唐宋時期的女子婚服並不是綠色，而是青色。
《新唐書·卷二十四》也驗證了這一觀點：『庶人女嫁有花釵，以金銀琉璃塗飾之。
連裳，青質，青衣，革帶，襪、履同裳色』。
因此，發展到宋朝，『紅男綠女』這樣鮮明的配色，也被宋朝所繼承。
但是在宋朝女子出嫁時，她們的頭飾卻發生了相應的改變，由普通的珠釵變成了鳳冠。
或許有人會疑惑：鳳冠不應該隻有朝廷命婦才可以佩戴嗎？
這是由於宋朝皇帝十分仁慈，他準許普通女子在出嫁當天可以佩戴鳳冠，擁有命婦的待遇。
因此在宋朝時期出現了『鳳冠霞帔』這一成語，專門來指女子大婚。
回歸主題，既然宋朝女子出嫁時穿綠衣，那麼為什麼曹皇後出嫁卻穿紅衣呢？
在《清平樂》這部電視劇中，我們可以清楚的看到，曹皇後在嫁給宋仁宗的時候，並沒有皇宮的迎新隊伍。
同時，她與宋仁宗也沒有任何的拜堂形式。
因此曹皇後入宮的服飾以及禮儀，全部都按照的是皇後的禮儀制度，並不是普通尋常女子出嫁的形式。
因此曹皇後所穿著的並不是婚服，而是皇後的禮服。
既然作為宋朝皇後，曹皇後的服飾也根據其特定場所具有相應的種類。
《宋史.輿服志》將宋朝皇後服飾大體分為四種，分別是褘衣、鞠衣、禮衣及朱服。
首先，褘衣是周禮所記載的命婦六大服飾之一。
《周禮·天官·內司服》曾經記載：『掌王後之六服：褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、襢衣、褖衣』。
發展到後朝，褘衣成為了各個朝代皇後最高禮儀的服飾，同時也成為了後世皇後在祭祀、冊封亦或是婚禮等重要場合，所需要穿著的服飾。
因此，《清平樂》中，曹皇後在出嫁的時候穿的便是褘衣。
總體來說，唐朝之後，皇後所穿著的褘衣大多顏色為深青色。
並且繪上金線花紋，彰顯其雍容華貴。
其次，鞠衣也是中國古代皇後的六大服飾之一。
漢鄭玄註：『鞠衣，黃桑服也，色如鞠塵，象桑葉始生』從這個描述中，我們能夠看出鞠衣的顏色類似桑樹黃嫩的葉子。
那麼皇後在何時穿著鞠衣呢？
一般來說，皇後在春天穿，尤其是在國家禱告喪事禮儀時穿這件衣服。
值得注意的是，鞠衣並不是古代皇後的專屬。
一般來說，太後、皇帝的妃嬪以及朝廷命婦也可以穿鞠衣，但是顏色要與皇後有所差別，以彰顯皇後獨一無二的尊貴地位。
再者就是禮衣，顧名思義指的是禮服。
宋朝的王禹偁曾在《南郊大禮》這首詩中描繪道：『千官雲擁禦樓時，朝服紛紛換禮衣』
從這首詩中，我們得以看出，無論是皇帝、皇後，亦或是朝堂官員，都有自己的禮服。
而皇後的禮服則是會見賓客時所穿的服飾。
禮衣與褘衣的大體特征差不多，但是顏色卻有所區別：褘衣大多為深青色，而禮衣大多為朱紅色。
最後一個是朱服，顯而易見，朱服是用大紅色的佈料材質而成。
這件服飾，是古代皇後專門用於面見皇帝時所穿。
在《清平樂》中，曹皇後便是在洞房之夜穿的朱服。
但宋仁宗卻最終沒有來，這頗讓人感到有些遺憾。
總體來說，《清平樂》這部電視劇制作頗為精良，而劇情跌宕起伏，讓人津津有味。
回顧歷史，實際上古代婚服並非全部是紅色：周代大多為黑色；唐宋時期男子為紅色，女子為綠色；發展到明朝，則女子穿紅衣，男子穿綠衣。
不同的朝代，關於婚禮的習俗也有所不同，這仍需要我們慢慢去探索，去發現。
參考資料：《新唐書·卷二十四》《宋史.輿服志》